Монгольские мифы - Сэндэнжавын Дулам

каждого человека было свое дерево, и ели они только его плоды; к плодам других не прикасались, дабы не убавилось число плодов на чужом дереве.

У каждого человека был свой свет. Чудовище-мангас по этому свету узнавало местонахождение человека и, явившись туда, съедало его.

Шагжамуни в мир, много лет существовавший в кромешной тьме, откуда-то принес солнце и повесил его на небе для людей, но те, подумав, что это, наверное, явился мангас, в испуге начали зарываться в землю. В то время как мангас прекрасно знал, что из себя представляют люди, люди же не знали, как выглядит мангас, а при желании узнать это были бы им проглочены.

Тогда же Шагжамуни принес и повесил на небе звезды, чтобы был какой-то свет и ночью, но и это людей испугало: они приняли звезды за маленьких мангасов и стали зарываться в землю еще глубже.

Миф о божествах-тэнгриях

Шло время. Человеческий род размножился; люди стали владеть горами и водами, их численность достигла трех тысяч. Однако вскоре число людей неожиданно сократилось до двух тысяч; они переполошились. Оказалось, что недостающую тысячу человек съели мангасы.

Об этой беде доложили Всевышнему Хурмаст Тэнгри. Небесный Владыка собрал великое собрание тэнгриев и приказал всем божествам-тэнгри, в том числе Хадаргаан Хар Боомон Тэнгри[206] и главе тридцати шести тэнгриев — Суунаг Цагаан Тэнгри[207], спуститься на землю и расправиться с мангасовым родом. Однако все тэнгрии отказались.

И тогда Хурмаст Тэнгри приказал своим дочерям-тэнгриям (своим четвертой и седьмой дочерям), чтобы одна из них стала дочерью владыки всех мангасов[208], а другая — женой Алтан Галав Сандал хана[209]. Дочери не имели права перечить воле родителя. Услышав об этом приказе, другие тэнгрии справедливо признали:

— Коль Небесный Владыка Хурмаст Тэнгри своим дочерям столь опасное дело поручает, то мы не вправе перечить воле Всевышнего Тэнгри; как бы это неповиновение не вышло нам боком.

И решено было спуститься на землю семерым божествам-тэнгри: Алтан Галав Сандал хану, Шилэн Галзуу багатуру, Суунаг Цагаан багатуру, Хар багатуру (Хар Сандалу), Цагаан Сандал багатуру[210] и двум богиням-тэнгри Тувдэн Нямаа Осорме[211] и Сам бурхан.

Из них Шилэн Галзуу багатур, Суунаг Цагаан[212] и Сам бурхан должны были родиться на Земле от мангасов, а остальные четверо — от людей. Первые трое были рождены от мангасов потому, что бессильные перед этими чудовищами люди через породнение с ними хотели овладеть их силой.

Богиня-тэнгри Сам бурхан

Семеро божеств-тэнгри спустились на землю не с пустыми руками; вместе с ними с неба спустилась крепость, вокруг которой постоянно горел огонь. Люди испугались этой огненной крепости, приняв ее за пышущее огнем чудовище. На самом деле это был не мангас, а крепость, защищавшая людей от ненасытных людоедов.

Семь божеств-тэнгри прожили на земле двадцать лет. В борьбе с мангасовым родом они поднаторели и прославились среди людей. Алтан Галав Сандал хан стал правителем ханства; ему служили четыре верных нукера: Шавдай, что значит «выносливый», «сильный», Нявдай, Лувсан и Хастара, что значит «хитрый», «остроумный», «мудрый».

Миф о рождении божеств-тэнгриев на Земле

В стародавние времена жил богач, обладавший богатырской силой, по имени Алтан Дуулга баян[213]. На голове у него был шлем из золота, владел он тринадцатью тумэнами[214] лошадей и другим скотом. Весь свой скот он поил через каждые пятнадцать дней из колодца, огороженного забором из серебра и золота. У него на привязи выстаивались десять прекрасных аргамаков, которых он седлал поочередно, выезжая поить скот.

Так как Алтан Дуулга баян был человеком, наделенным сверхъестественной богатырской силой, он поил свой скот пятнадцать дней подряд бадьей из шкуры вола пятилетного возраста, которую простой человек не мог даже поднять.

Помимо большого количества скота, богач владел домами, постройками, многими дворцами и несметным количеством слуг. Долгое время он оставался бездетным, и вдруг на склоне лет его жена Нарангэрэл Цогт хатан забеременела. Однажды, когда богач Алтан Дуулга баян ехал поить скот, на дороге он увидел громадное седло. Как и всякий богач, он был жадным. Очень обрадованный находкой, Алтан Дуулга баян спешился и хотел было поднять седло, но сумел лишь чуть-чуть сдвинуть его с места. Тогда он напрягся, и у него появилась сила, равная мощи двадцати человек. Богач Алтан Дуулга баян привез-таки седло домой и положил свою находку в кладовую.

Отдохнув пятнадцать дней, он снова поехал на водопой. На дороге его снова ждала находка: Алтан Дуулга баян увидел лежащую на дороге булаву. Как и в прошлый раз, он с трудом погрузил ее на коня и, приехав домой, запер в кладовой.

Однажды, когда Алтан Дуулга баян уехал поить скот, у его жены начались роды. Детишки шумели в чреве матери. Один говорит: «Выйдем через левую подмышку». Прижала тогда жена левую подмышку, а тут из правой подмышки высунулся наружу один чернолицый младенец. Снова раздался голос: «Выйдем через правую подмышку». Она прижала правую подмышку, и тут из левой появился на свет белолицый ребенок. Самой последней из материнского чрева родилась девочка.

Мать приподнялась и огляделась. Чернолицый младенец, унеся и выбросив испачканные матерью подстилки, сел на черную лавку и начал готовить бульон. Тем временем слуги наблюдали за всем происходящим снаружи через окно. Увидев впервые в жизни страшное черноликое существо, они подумали, что у госпожи родился мангас-людоед, который ее и сожрал.

После пятнадцатидневной отлучки, напоив скот, вернулся Алтан Дуулга баян.

— Что случилось? Мангас пришел? — спросил он слуг.

— Нет, мангас извне не приходил, но он появился из чрева госпожи, — ответили те. — У госпожи родилось черноликое чудище, которое проглотило ее. Сейчас это чудище сидит в юрте.

Алтан Дуулга баян был храбрым человеком и решил: «Раз потерял я верную свою супругу, то какая разница для меня, вдовца, умереть или жить».

Вошел он в юрту и увидел свою жену, которая восседала на кошме и ела бульон. Рядом с ней был черноликий мальчик, который приготовил бульон и теперь ухаживал за матерью.

Мать, увидев мужа, сказала:

— Дети! Это — ваш отец! Пойдите поприветствуйте отца.

Тогда белолицый младенец встал, подошел к отцу, поприветствовал его и поклонился. Чернявый же, не вставая с топчана, сказал:

— Благополучно ли ты вернулся, Алтан Дуулга баян?

Мать сказала черноликому сыну, чтобы он подошел к отцу и как следует поприветствовал его.

— Я же только что поприветствовал его, — удивился чернявый, но с