Высший вкус жизни. Выход из материальной игры - Александр Усанин

Большая часть религиозных традиций завершает описание духовного прогресса уровнем освобождения из материального мира. Но мистический текст «Брихат-Бхагаватамрита» описывает дальнейший духовный прогресс как установление отношений со все более и более высокими уровнями Высшей Личности, как путешествие достигшей совершенства души в духовных мирах все более и более высокого уровня, где отношения с Высшей Личностью становятся все более и более близкими. На уровне Санкаршаны (Нараяны) отношения с Богом восторженно-благоговейно-почтительные. Те, кто не удовлетворяется этим, поднимаются в своих отношениях с Ним (в своих отношениях с различными уровнями его Личности) еще выше и выше, пока не войдут в близкие, сокровенно-интимные отношения с Единой, объединяющей все Высшей Личностью. Эволюция отношений с Всевышним, следующая за стадией освобождения из материального мира, отчасти описывается также в апокрифических откровениях христианских святых и мистиков-суфиев.

Необходимо отметить, что в этой Вселенной мы с вами, как люди, находимся в центре причинно-следственных связей: если посмотреть «вниз», наше тело тоже является сложной огромной Вселенной для бесконечного множества невидимых глазу живущих в нем существ. Одна только микрофлора кишечника, состоящая из благоприятных для нашего организма бактерий, достигает у здорового человека массы 2–2,5 килограмма. Самостоятельной жизнью, отдельной от нас и в то же время связанной с нами, наделены также клетки иммунной системы, красные кровяные тельца и т. д. Кроме того, в каждой клетке – в другом микрокосмосе – тоже есть жизнь.

Описывая сверхсложное устройство одной только маленькой клетки, биолог, профессор Майкл Дентон сравнивает ее с большим городом: «Если увеличить клетку в миллионы раз, она станет похожей на огромный космический корабль, который может закрыть собой такие огромные мегаполисы, как Нью-Йорк или Лондон. Если подойти к этой огромной клетке и изучить ее, то перед нами предстанет структура, обладающая уникальной сложностью и совершенным дизайном. На ее поверхности можно будет увидеть миллионы дверей, напоминающие иллюминаторы космического корабля, которые позволяют непрерывному потоку веществ проникать в клетку или же покидать ее. Если бы нам удалось проникнуть внутрь через одну из этих дверей, то мы столкнулись бы с непостижимой разумом технологией, потрясающей воображение своей комплексностью и гармонией! Мы обнаружили бы себя в мире высочайших технологий и поразительно сложного устройства!»

Если увеличить одну только клеточку в миллион раз, она предстанет перед нами в виде сложнейшего мегаполиса с кипящей внутри него неведомой нам жизнью. Те миллиарды существ, которые поддерживают жизнедеятельность нашего тела, быть может, не так уж разумны, как мы, но возможно, они, пусть неосознанно, более преданны высшей силе, Единству, чем мы!

В «Ведах» есть немаловажное утверждение, что материальное пространство в нашем его ощущении и материальное время связаны с материальным сознанием. Материальное сознание – это духовное сознание, энергией ложного эго ограниченное рамками определенного тела. Вне материальных миров пространство и время – живые, и во всем подчиняются Высшей Личности. И Верховная Личность может безгранично большие пространства поместить в бесконечно маленькую точку. В этом и проявляется всемогущество Бога. Все, включая пространство и время, – проявление действия Высшего Разума. Освобождаясь от материальных представлений о жизни, йоги-мистики могут раскрыть в себе часть этих способностей к масштабированию, которые называются анима– и махима-сиддхи: в своем теле они могут войти даже в атом или сделать свое тело бесконечно большим[23].

В человеческом теле душа занимает положение между микро-и макровселенной. Это точка выхода из материального мира. Все, кроме людей, на этой планете подчиняются вселенскому Разуму неосознанно, человеку же дается свобода выбора, позволяющая выйти из материального мира. Для этого человек должен осознанно войти в гармонию с Вселенским Разумом и пойти дальше: развить любовь к Богу – именно для этого человеку дается религия – главное, что отличает его от животных. И для того, чтобы лучше понять Единое Целое в Его личностном проявлении, нам дается аналогичная Ему форма. Человеческое тело создано по образу и подобию формы, в которой больше всего любит себя проявлять Высшая Личность, и именно в этой форме мы взаимодействуем с Ним на высших уровнях как личности, о чем говорится в богооткровенных писаниях (в писаниях, в которых Бог открывает Себя).

Мы – части Живого Единства. Те частички, которые, случайно или осознанно заразившись эгоцентризмом, решаются пойти против других, начинают играть роль больных раковых клеток в микро– и макровселенной: в социуме или же в человеческом теле.

Связь такова, что, когда человек негармоничен на внешнем плане, своим поведением, стилем жизни, – режимом, питанием, своей энергетикой он несет дисгармонию как в свой внутренний, так и в окружающий его мир.

Все мы – частицы Всевышнего, Абсолюта, определяющие положение дел в доверенной нам микровселенной, связанной с окружающим миром – макрокосмосом по принципу голограммы (матрешки). В действительности мы отличны от тела – мы только временно им управляем, но телесное наше здоровье складывается из благополучия разнообразных существ, своей жизнедеятельностью обеспечивающих слаженную работу всего нашего организма: микрофлоры кишечника, клеток иммунной системы, клеток всех тканей, разных систем организма.

О человеке, который курит, употребляет наркотики или спиртное, ест нездоровую пищу, ведет несбалансированный образ жизни, упрощенно говорят, что он разрушает «свое» здоровье. В действительности он разрушает то тело – то «поле деятельности», с которым его сознание сейчас непосредственно связано, ведь, если можно так выразиться, мы не одни в своем теле, и потребление вредной пищи, алкоголя, наркотиков – это экологическая катастрофа, стихийное бедствие для миллиардов невидимых нам существ.

Поскольку и микро– и макрокосмос являются частями единой живой информационной системы, любое отклонение от жизни в гармонии на уровне устремлений (как следствие – в восприятии мира) приводит к реакциям внутреннего или же внешнего плана, которые проявляются, в том числе как болезни.

Медики знают, что каждый человек является носителем практически всех форм микробов. Но пока он ведет гармоничный здоровый стиль жизни, они не активны. Болезни проявляются только в том случае, если мы нарушаем правила жизни. В своей замечательной книге «Кожные заболевания – послания души» профессор Энн Магуайр на многочисленных примерах из собственной практики показывает, что причины кожных заболеваний следует искать в психическом состоянии пациента. Проработав дерматологом сорок лет, она в дополнение к основной специальности стала аналитическим психологом. Помогая людям, которые провели годы в поликлиниках и больницах, безуспешно пытаясь излечиться от хронических, практически неизлечимых болезней, Энн Магуайр доказала, что даже в очень сложных случаях исцеление возможно, но происходит оно не под воздействием лекарств, а благодаря изменению отношений с окружающим миром. В своей книге Энн Магуайр делает вывод, что различные виды болезней – внешние проявления нарушений, имеющих место на внутреннем плане, и что каждый врач должен быть первоклассным психологом, потому что по-настоящему помочь пациенту, можно только поняв скрытую причину болезни – иначе лечение может просто не дать результата, болезнь будет проявляться снова и снова. Прочтя это, я понял, почему в древней Индии медиками могли быть только брахманы – люди, сведущие в духовной науке.

У каждой болезни есть две причины: внешняя и внутренняя. Например, внешняя причина онкологических заболеваний – чрезмерно повышенная кислотность организма из-за недостатка в питании зелени, грубой клетчатки и чрезмерного употребления повышающих кислотность продуктов: кофе, белого сахара, белой муки, мяса и других невегетарианских, а также крахмалистых, рафинированных продуктов. Внутренняя же причина смертельных болезней – идеализация материального счастья. В Библии есть утверждение: «Не сотвори себе кумира». Ничто кроме Бога не должно быть нашей целью. Когда мы идеализируем что-либо в сфере материи и не получаем желаемого, мы впадаем в уныние. А уныние в христианстве считается одним из смертных грехов – это эмоция, которая ведет к смерти. Так привязанность низкого плана бьет по психосоматике, стимулирует зависть, «праведный» гнев и обиды на жизнь, а затем и уныние. На внешнем уровне материальные привязанности заставляют людей больше работать, нарушать здоровый режим, стимулировать себя кофеином, приобретать плохие привычки, в том числе и в питании.