Осень на Луне - владимир игорьвич кузнецов

В общем, – и т. д. и т. п.

А ЗАЙЦА МНЕ ВСЕ ЖЕ УДАЛОСЬ СПАСТИ!!!

«Философско-экологическое» рассуждение о порядке и приоритетах в структуре человеческих ценностей

Всегда существует некая шкала ценностей: что сначала – что потом, что главное, что второстепенное…

Именно расстановка человеческих ценностей определяет поведение, как отдельного человека, так и нравы, и моральные установки, бытующие в обществе. Эти ценностные приоритеты, складываясь в систему, создают основу нашей нравственности.

Думаю, что если мы можем видеть, как обстоят дела с расстановкой ценностей, и с количеством энергии-времени, отданном определенному уровню бытия, тогда всю картину человеческих ценностей можно изобразить в виде пирамиды – это обычное графическое построение, принятое в экологии. Получится «экосистема» человеческих ценностей по нравственной значимости и по затратам энергии-времени.

И пусть названия некоторых ценностей могут быть разными у народов и этнических групп с разной историей, культурой, религией.… Но основные соотношения, как и в природных экосистемах, принимают форму закона и указывают путь дальнейшего развития.

Вот, например, в любой экосистеме продуцентов, которые синтезируют биоту, должно быть в десять раз больше, чем консументов – потребителей, а если число (масса) последних увеличится, то данному сообществу грозит деградация и гибель.

В человеческом же обществе мы наблюдаем все большую установку на потребление. Все для потребителя, чтобы удобней, проще, легче, приятней. У потребителя и мораль потребительская: вкусно – еще вкуснее, удобно – еще удобней, комфорт, развлечения… Вся деятельность человека направлена на поиск своего и для себя удовольствия.

Именно в такую ценностную шкалу вписываются наркотики, довершая ценностное крушение, окончательно переворачивая с ног на голову цель и смысл человеческого существования. Какие плоды могут созреть, когда завершением всех дел, конечной, желанной целью становится – психическое состояние? И какая огромная разница между этими плодами субъективных удовольствий и плодом объективным – творением ума и рук человеческих.

Возьмем, например, произведение искусства.… Ведь это может быть такой шедевр, который является плодом культуры целого народа, предметом национальной гордости. А что его творец получил для собственного удовольствия, комфорта, развлечения?… Вспомним о жизни Великих… Хорошо, что не потребительские ценности были желанной целью их деятельности, смыслом жизни.

«Скажи мне, молодец, ты от дела летаешь или дело пытаешь?» – так, кажется, баба-Яга спрашивала.… Чтобы пытать истинное дело, имеющее не переходящий и даже вечный смысл, мы должны построить правильную пирамиду для всех человеческих ценностей. Такую, чтобы все ее уровни были и на своих местах, и в гармоничном соотношении. Например, можно взять систему ценностей, данную русским философом Николаем Лосским в его работе «Условия абсолютного добра».

Во-первых, и в основании всего должна находится сверхценность. Чтобы ничего не перепутать, всегда помним о – сверх ценности, для Лосского это – Бог: «ищите прежде Царство Божья и Правды Его».

Далее Н. Лосский утверждает, что все беды, все зло мира от перестановки ценностей. Например. Жизнь человека – ценность более высокого уровня, нежели деньги и мир вещей, и их нельзя соизмерять. А ведь мерят в современном мире, мы видим, что жизнь человека измеряют в деньгах и даже убивают из-за денег.

Душа человека – ценность другого, неизмеримо высшего уровня, чем тело. Да разве вы не помнете: «Душа, не больше ли тела, а тело одежды»… И так, в начале высочайший уровень, сверхценность – Бог. Значит, предпочтение в стремлениях и во всей деятельности надо отдавать миру духовному. Потом наша бессмертная душа. А уже потом тело, как храм Духа – высшее предназначение, тайна жизни, «благоговение перед жизнью». И только потом тело с его физическими нуждами и психическими состояниями, с его болезнями и здоровьем, а потом и все многообразие окружающих нас вещей, где тоже есть выбор и ценностные приоритеты, ведь ценностная шкала проявляется во всех наших делах и стремлениях, больших и малых.

И если в этой пирамиде ценностей мы что-нибудь поменяем местами, а мы уже меняем, то мыши съедят льва. Наши истинные ценности окажутся под ногами, и мы повернем свои дороги в сторону абсолютного зла и всяческой погибели человеческой.

Поистине, дьявольский соблазн получить удовольствие, пережить блаженство не заслуженное делами. А как же совесть? Что это за блаженство, когда совесть не чиста? Ведь счастье и радость души возможны только с чистой совестью – совесть в том судья. Истинное, глубокое удовлетворение приходит, когда смысл найден, долг исполнен, дело сделано… А когда удовлетворение уже есть, то смысл, долг и дело обесцениваются, – и строится пирамида зла, где все вверх ногами…

Спастись или погибнуть – это наш выбор, каждого из нас. Чтобы жить, человечество, а значит и каждый человек должен осознать свою ответственность перед всей Жизнью. Нравственный вопрос должен быть задан снова, и ответ одного человека, как жить, для чего, что делать, а что – нет, может решить судьбу Мира. Ведь теперь без высших ценностей, без понимания смысла и цели своей собственной жизни – уже не обойтись, перед реальностью глобальной экологической катастрофы это очевидно.

Кто ты есть, Человек Разумный? Каков ты, Человек? Тебя вопрошает вся природа земная, каждое живое существо, сколько их есть на всей Земле, ждет твоего ответа – жить или умереть…

Теперь, от того, каков ты есть, зависит ни только твоя личная судьба, – погибнешь ли ты навеки, или будешь Спасен, ни только социально-общественное сосуществование человеческой популяции, со всеми бедами, несправедливостью, войнами, терроризмом и т. д., но и вся Жизнь на планете, и жизнь всех людей.

У каждого живого существа есть своя «стратегия выживания», или быстрые ноги, или острые зубы…, человек использовал разум, что дало ему, вроде бы, неоспоримые преимущества. Он размножился необычайно, захватил всю планету, и даже стал, по словам В. Вернадского, мощной геологической силой, меняющей лик Земли. Но каждая стратегия выживания имеет и свои минусы, что часто заводит популяцию в тупик, а иногда приводит к гибели весь вид, например, если клыки слишком велики, как у саблезубого тигра.

Где сейчас Человек, в тупике или на краю гибели? Каждый из нас, людей, должен ответить. Спросите самого себя, где вы, куда вас завел ваш разум? Пусть вам хорошо сейчас, и за будущее свое вы спокойны, но ваше спокойствие на какой чаше весов, ни на той ли, что к всеобщей погибели? Разве вы не знаете все минусы разума, – и бомбы все разрушительней, и наркотики все сильней. Почему от подобия Божьего к сатанинскому безумию, почему не наоборот, ведь разум присутствует во всех делах, т. к. человек разумен.

Видимо, все дело в том, кому и чему он служит. Если только вашему благополучию, то мы погибнем. Разум, как стратегия выживания вида, изначально – антропоцентричен. Ныне ситуация такова, что с ней сможет справиться только