Устав Святой Горы Афон - Иоаннис М. Конидарис

Глава VI. ОТПРАВЛЕНИЕ ПРАВОСУДИЯ

§26. Судебные органы и их полномочия

Отправление правосудия на Святой Горе, согласно соответствующему конституционному постановлению (ст. 105 п. 5 п. 2 конституции), регулируется рядом положений как Устава Святой Горы (ст. 41-83), так и утверждающего его законодательного акта от 10/16 сентября 1926 г. (ст. 7-35); эти последние положения должны были восполнить существенные пробелы в законодательстве Устава.

Несмотря на большое количество постановлений и их подробное толкование, особенно тех, которые касаются вопросов судопроизводства, не удалось ни снять множество противоречий между этими двумя законодательными документами, ни исправить множество юридически слабых мест. Так, толкователь этих законоположений, как удачно было замечено, постоянно движется по извилистой и каменистой дороге.

В случае, когда положение Устава вступает в противоречие с постановлением утверждающего его законодательного акта, большую силу имеет этот последний (ст. 1 законодательного акта от 10/16 сентября 1926 г.). Вопросы, регулируемые или только Уставом, или только утверждающим его законодательным актом, не нуждаются в подтверждении вторым документом; если же по какому-либо вопросу отсутствуют регуляции как в Уставе, так и в утверждающем его законодательном акте, в таком случае следует применять положения общего права.

Сегодня, когда все афонские монастыри стали общежительными, судебными органами на Святой Горе являются: игумен с эпитропией, игумен с герондией, Священный Кинот, Священная Эпистасия, Вселенский Патриарх со Священным Синодом и, наконец, специальный суд, состоящий из трехчленной экзархии Вселенского престола и Чрезвычайного двадцатичленного собрания; на его заседаниях обязательно присутствует губернатор Святой Горы, исполняющий обязанности «наместника закона» (ст. 7 и 9 законодательного акта от 10/16 сентября 1926 г. совместно со ст. 41, 42, 43, 47, 52 У.).

Полномочия этих судов очень широки, они охватывают дела общего уголовного права, церковные нарушения и разногласия частного права. А именно:

1. Все правонарушения и уголовные преступления, совершенные на территории Святой Горы, относятся в ведение судов в Салониках (ст. 7 законодательного акта от 10/16 сентября 1926 г.). То есть судебные власти, приступая к уголовному преследованию какого-либо правонарушения или преступления, совершенного на Святой Горе, посылают туда следователя для проведения следствия; он должен просить Священный Кинот незамедлительно выделить одного из эпистатов (надзирателей), который будет присутствовать при всех следственных процедурах (ст. 35 законодательного акта от 10/16 сентября 1926 г.).

С другой стороны, мелкие провинности, а также торгово-инспекционные и полицейские нарушения, вне зависимости от того, кем они совершены (клириком, монахом или мирянином), рассматриваются Священной Эпистасией, если были совершены в столице Святой Горы, Карее, в противном случае – герондией и игуменом монастыря, в округе которого они были совершены (ст. 7 и 9 законодательного акта от 10/16 сентября 1926 г.); при этом утвердилась практика, что преследование производят силы полиции, базирующиеся на Святой Горе.

2. Церковными преступлениями святогорских монахов занимаются прежде всего полномочные власти каждого монастыря. Прежде всего, если речь идет о незначительных преступлениях, из-за которых не считается нужным отсылать провинившегося в суд, игумен с эпитропией имеет право назначить наказание, не подлежащее отмене, в виде увещевания, выговора или сухоядения на срок вплоть до семи дней (ст. 47 У.).

В остальных случаях церковные правонарушения монахов каждого монастыря и зависимых учреждений (за исключением тех, которые влекут за собой наказание извержением из сана) судят в первой инстанции герондия с игуменом, а во второй – Священный Кинот (ст. 7 и 9 законодательного акта от 10/16 сентября 1926 г.). Однако церковные преступления, которые могут повлечь наказание в виде извержения из сана, судят Патриарх и его Священный Синод; они же рассматривают апелляции на решения Священного Кинота (52 У.). Синод может поручить приведение своих решений в исполнение специальному суду, о котором говорилось выше (см. выше, пункт II).

3. Под «разногласиями частного права» святогорское законодательство подразумевает исключительно так называемые «межевые разногласия», очень часто возникавшие на протяжении многих веков истории Святой Горы, то есть споры по поводу порчи или передвижения границ, а также разногласия относительно долговых соглашений между двумя монастырями, или монастырем и зависимым учреждением, или между зависимыми учреждениями разных монастырей. Эти разногласия судят: если речь идет о споре между двумя зависимыми учреждениями одного монастыря, то в первой инстанции – герондия под председательством игумена, во второй – Священный Кинот; если же это спор между монастырями, или между зависимыми учреждениями разных монастырей, или между монастырем и его зависимым учреждением, то в первой инстанции – Священный Кинот, а во второй – Вселенский Патриархат (или специальный суд) (ст. 9 законодательного акта от 10/16 сентября 1926 г.). Все остальные разногласия частного права отправляются на рассмотрение полномочным светским судам.

§27. Судебная процедура

1. Уставное законодательство Святой Горы четко предусматривает нормы отвода, касающиеся как судебных органов, так и проведения всякого рода судебных процедур.

А именно, монах какого-либо монастыря или зависимого учреждения не может стать членом судебного органа или присутствовать на заседании, если он является тяжущейся стороной или истцом, или имеет прямую или косвенную заинтересованность в исходе дела, или особую связь зависимости с одной из тяжущихся сторон (как с физическим, так и с юридическим лицом (учреждением)), или выступал свидетелем или экспертом, или каким-либо образом высказывал свое мнение по разбираемому делу или спору. Все причины, касающиеся отвода от дела судьи, учитываются и при выборе следователя (ст. 48-49 У. и ст. 11 законодательного акта от 10/16 сентября 1926 г.).

Эти причины отвода выдвигаются тяжущимися сторонами на каждой стадии рассмотрения дела, а также рассматриваются самим судом по собственной инициативе (ст. 11 п. 2 законодательного акта от 10/16 сентября 1926 г.).

2. Особое значение имеет также то положение Устава, где говорится, что в случае отвода (в соответствии с вышеизложенным) члена святогорского суда его замена не обязательна. Это связано с тем, что суд может законно заседать, если оставшееся число членов превышает две трети от общего числа членов (ст. 50 У.).