Наслаждение страданиями - Андрей Козицын

Все точно также происходит и в отношении Творца. Мы совершенно не понимаем, откуда появляется Его Энергия, благодаря Которой мы живем, благодаря Которой «живет» весь этот невообразимо сложный и бесконечный мир. Для нас Энергия Творца и есть сам Творец! Как для роботов энергией творца является сам человек! Мы не в состоянии воспринимать Творца в целостности, как в целостности роботы не могут воспринимать человека. Именно поэтому Творец для нас также бесконечно сложен как бесконечно сложны мы для наших собственных творений!

Выходит, Творец одновременно является не только Создателем и Человеком, но и Энергией! Это, конечно, не говорит о том, что Творцов у нас Три. Творец безусловно Один. Но из-за Своей бесконечной сложности мы Его способны познать только в том, в чем Он Сам Себя проявляет по отношению к нам. В противном случае мы Его вообще никогда бы не постигли!

Зачем же нам необходимо знать о том, что Творец одновременно является и Создателем, и Человеком и Энергией? Ведь кажется, что для понимания Творца достаточно просто знать, что Он Един. Знание о триединстве Творца нам нужно, чтобы с одной стороны мы понимали бесконечную сложность Самого Творца, а с другой стороны понимали «механизм» Его воздействия на нас.

Человеческая психология, из-за того, что творцами являемся мы сами, так устроена, что всегда есть опасность ограничить безграничное всемогущество Творца в том, что Он якобы создает далеко не всё и чем-то якобы вовсе «не способен» управлять. Нам все время кажется, что Творцу что-то неподвластно и зависит от каких-то случайных обстоятельств, каких-то неподвластных Творцу сил, что конечно же не так! Всё, до самой последней невидимой частицы в этом мире, включая даже нашу способность мыслить, создается, поддерживается и управляется только нашим Творцом и больше никем!

Следовательно, еще одним показателем истинности религии является, в том числе и постулат о том, что Творец — это одновременно и Создатель, и Человек, и Энергия! И любые религии, которые не говорят о триединстве Творца являются ложными, так как не понимают природу Творца, не понимают, как Творец действует в нашем мире. Ложные религии строят свои представления о Творце, основываясь на человеческой способности творить, не понимая, что мы сами, как творцы, бесконечно сложнее любого нашего творения и также по отношению к ним являемся триедиными, т. е. и создателями, и «творениями», и энергиями!

41. Абсолютное счастье

Наш Творец абсолютен во всем: и по Своей природе, и по тому, какое воздействие Он оказывает на людей. Следовательно, счастье Творца тоже является абсолютным. По сути, Творец и есть Абсолютное Счастье! И потому принятие нами Абсолютного Счастья также способно сделать нас абсолютно счастливыми людьми!

Но как же получить от Творца абсолютное счастье, чтобы стать абсолютно счастливыми людьми самим? Прежде всего нам необходимо отказаться от привычных представлений о том, что наше счастье от Творца никак не зависит, отказаться от представлений о том, что счастье может идти не только от Творца, но и от нас самих или же от кого-то еще. Любое счастье идет только от Творца! И принятие абсолютного счастья от Творца заключается в том, чтобы мы с Ним соединились. Соединились не только в благодарности за все, что Он посылает, включая даже многочисленные страдания, которые тоже являются частью абсолютного счастья, но и соединились с Творцом в прямом смысле этого слова, когда мы соединяемся с Ним вкушая Его Тело.

На первый взгляд это кажется абсурдом. Как можно вообще есть Творца, если Он невидим и если Его нельзя потрогать? Но, если мы вспомним, что Творец является в том числе и Человеком, и вспомним, что для Творца нет ничего невозможного (ведь Он абсолютен во всем), то все сразу встанет на свои места.

Зачем же человеку соединяться с Творцом в прямом смысле этого слова? На этот счет у Гиппократа есть гениальная фраза: «Мы есть то, что мы едим». Всем известно, что пища, которую мы употребляем, через какое-то время становится частью нас. Точно так же как мы становимся частью пищи после того, как мы ее употребим. И потому точно такой же механизм действует и в отношении Творца. Мы уже выяснили, что Творец является Человеком. Следовательно, у Него тоже есть помимо Тела невидимого Тело видимое — точно такое же тело, как и у всех остальных людей. Вопрос только в том, как Творец стал Человеком по Плоти?

Ну, во-первых, Творец может абсолютно всё и поэтому стать для Него Человеком по Плоти тоже никакого труда не составляет. Во-вторых, Творец с самого начала создал механизм, благодаря которому люди способны создавать других людей. Это когда два человека, соединяясь вместе, рождают нового человека.

Творец воплотился в человеческое тело в тот момент, когда Его Энергия соединилась с Девушкой. В результате Творец принял Человеческое Естество став видимым и осязаемым Человеком, ничем не отличающимся от остальных людей. Такое соединение можно воспринимать как чудо; если конечно не забывать, что несомненным чудом являемся и мы сами и весь окружающий нас мир!

Конечно, представить себе, что мы едим Тело Творца достаточно сложно. Сразу же перед глазами всплывают ужасные картины о каннибалах, которые пожирают тела своих невинных жертв. На самом деле вкушение Тела Творца происходит через вкушение самой обыкновенной пищи. Творец просто невидимым образом преображает пищу в Свое Собственное Тело и позволяет нам вкусить Его, тем самым позволяя с Ним соединиться.

В результате вкушения Тела Творца мы соединяемся с Ним и становимся Его уже частью на физическом уровне! Абсолютное счастье становится для нас не только духовным, но и физиологическим состоянием! В этом как и заключается вся полнота абсолютного счастья, которую мы получаем от Творца. Следовательно, еще одной отличительной чертой истинной религии является существование Девушки, которая родила Творца и благодаря которой у нас появилась возможность вкушать Его Тело для того, чтобы обрести абсолютное счастье во всей его полноте!

42. Сын Творца

Человек, который родился в результате соединения Энергии Творца, которая тоже является Творцом, и Девушки безусловно является, и по Своему Человеческому Естеству, Сыном Творца и, следовательно, является тем самым Словом, благодаря Которому мы можем Творца услышать. В