Наслаждение страданиями - Андрей Козицын

Почему же тогда Творец дал нам разум, если он совершенно не требуется для принятия нами самого главного решения в жизни? Разум нам дан, чтобы мы могли сделать выбор сразу несколькими способами. Творец не предлагает нам один инструмент на все случаи жизни. Он как заботливый Отец предлагает нам возрастать в своей любви к Нему сразу несколькими путями, и с помощью разума в том числе.

Но разум может сыграть с нами и злую шутку, если мы его начнем использовать только для того, чтобы как можно комфортнее устроиться в нашей временной жизни; если мы его начнем использовать для того, чтобы любыми способами избегать страданий. Из инструмента, помогающего нам полюбить Творца, мы легко можем превратить разум в оружие, которое направлено против Него.

Любой инструмент данный нам Творцом является оружием обоюдоострым, который может научить нас как вечному наслаждению, так и привести к вечным страданиям. Эмоциональный выбор позволяет нам, как и желание следовать инструкции по эксплуатации какого-либо прибора, использовать разум по прямому назначению, а не в каких-то других целях. Эмоциональный выбор дает нам возможность не забывать, что для того, чтобы наслаждаться страданиями нам достаточно лишь оставаться детьми, которые способны делать правильный выбор без участия разума!

37. Ошибки

Наша жизнь постоянно наполнена переживаниями о том, что произошло или о том, что еще только может произойти. Такие терзания связаны с нашим непониманием того, что каждое мгновение нашей жизни Творец устраивает самым наилучшим, самым оптимальным образом. Вся наша предыдущая жизнь, начиная с момента нашего зачатия, включая в том числе и жизнь вечную, будет устроена Творцом с максимальной для нас выгодой. Конечно, это не говорит о том, что раз Творец о нас заботится, то значит мы не совершим никаких ошибок. Ошибки у нас были, они несомненно есть и конечно же будут. Но все наши ошибки Творец тут же превращает в наши возможности, превращает их в инструмент, который позволяет нам научиться наслаждаться страданиями. Ведь ошибки — это те же страдания. Именно поэтому мы их хотим всячески избежать.

Чем же тогда заполнять свою голову, если мысли о прошедших или грядущих неприятностях постоянно напоминают о себе? Все наши мысли должны быть заполнены только словами благодарности Творцу за все, что Он посылает. Только наше постоянное обращение к Творцу позволит нам не совершать то бесконечное количество ошибок, которые как из рога изобилия сыплются на каждого из нас. Ведь ошибка — это лишь один из многочисленных актов нашего неповиновения Творцу. Ни болезни, ни смерть близких, ни наше тяжелое материальное положение вовсе не являются ошибками. Нашими ошибками является только наше неправильное отношение к ним. Ведь вместо того, чтобы за все наши проблемы Творца благодарить, мы фактически начинаем Его укорять, предъявляя Ему совершенно необоснованные претензии в том, что Он якобы неправильно устраивает нашу жизнь. Но Творец всегда правильно устраивает нашу жизнь, потому что прежде всего заботится о нашей вечной жизни, которая должна стать для нас блаженством; а не только о нашей временной жизни, в которой все наши земные удовольствия неотвратимо умрут вместе с нашим бренным телом.

«Проблема» наших ошибок в другом. К ним невозможно поменять отношение в вечной жизни, в которой мы рано или поздно окажемся. Наша неудовлетворенность временной жизнью после нашей смерти превратится в неудовлетворенность вечностью, в которой мы окажемся независимо от того, хотим мы жить вечно или нет. Постоянная неудовлетворенность вечностью превратит нашу жизнь в ад, из которого уже никакого выхода не будет!

38. Как Творец открывает Себя?

Для большинства людей Творец полностью «закрыт». Но не потому, что Он хочет от нас спрятаться, а потому что люди просто не хотят Его видеть. Для большинства людей Творец — это крайне нежелательный Персонаж в их жизни. Почему же это так происходит? Да все потому, что люди не хотят слушаться других людей, а как мы уже выяснили, Свою волю Творец передает именно через других людей, потому что так легче всего отказаться от своей собственной воли и подчиниться во всем Творцу и соответственно легче всего научиться наслаждаться страданиями, которые Он посылает.

Творец с удовольствием открылся бы каждому человеку, если бы каждый человек начал хоть чуть-чуть слушаться других людей. Причем без разницы каких: близких, друзей, начальников, совершенно незнакомых людей. Ведь абсолютно всеми людьми Творец управляет и поэтому никто из них не оказывается рядом с нами случайно.

Второй шаг — это когда нам начнет нравиться подчиняться другим людям и находить в этом удовольствие. Самый распространенный пример — это когда вместе живут два человека, которые сильно друг друга любят и которые изо всех сил стараются друг другу угодить.

Но таких влюбленных пар в мире много. Почему же в таком случае им не открывается Творец? Да все потому, что такая любовь должна, хоть может быть и не в такой форме, распространяться сразу на всех людей. Человек должен сразу ко всем людям испытывать хоть какое-то уважение. Именно в тот момент, когда человек чувствует что-то хорошее по отношению сразу ко всем людям, именно в этот момент Творец как раз Себя и открывает. Он дает человеку совершенно ясное представление о том, что люди и весь окружающий мир созданы именно Им, а не какой-то безликой природой или какими-то, выдуманными буйной человеческой фантазией, богами и что всех нас и окружающий нас мир Он бесконечно и бескорыстно любит!

Это понимание как молния в любой момент может пронзить человека и в то же мгновение все для него становится очевидным и понятным. Но это только начало пути, потому что человеку еще предстоит понять, что любовь к людям не может существовать сама по себе. Ведь мы не можем любить другого человека, при этом не желая с ним соединиться. Желание соединиться с Творцом, как и желание соединиться с любимым человеком, должно быть деятельным, должно реализовываться в поступках. За объектом своей любви мы должны начать ухаживать, должны начать оказывать ему знаки внимания. То же самое происходит, когда мы собираемся полюбить Творца.

Ухаживания за Творцом должны проявляться в нашем ухаживании сразу за всеми людьми, живущими на земле.