Чужие уроки — 2007 - Сергей Голубицкий

Дух

Дух — это жизнь, разум — строитель, физическое тело — результат».

Биографию Эдгара Кейси можно рассказывать по-разному. Благоговейные почитатели излагают историю скромного мальчика из семьи южан-фермеров, которому с раннего детства являлись ангелы, настоятельно требуя задуматься о высоком предназначении. Юный Эдгар чурался сверстников, с диковинным рвением посещал церковные богослужения, взахлеб читал Библию и мучительно преодолевал скуку школьного образования.

Воинственные разоблачители «антинаучного мракобесия» живописуют Эдгара Кейси человеком, мягко говоря, зашибленным, приводя в качестве доказательств порухи детского травматизма: сначала мальчик по невнимательности вогнал себе в голову гвоздь по самую шляпку, потом словил от одноклассников чудовищный удар бейсбольной битой по позвоночнику, под конец напоролся тестикулом на лесную колючку. Стоит ли удивляться, злорадно заключают разоблачители, что после всех испытаний Кейси перекочевал из мира реальности в сновидения?

Невероятно, но факт: свою энергию сторонники и противники Эдгара Кейси черпают из общего обстоятельства: дело в том, что предсказания американского провидца занимают уникальное положение в истории — они безупречно документированы! За 43 года активной экстрасенсорной практики Эдгар Кейси передал 22 тысячи «прочтений», из которых 14 306 были дословно записаны секретаршей Глэдис Дейвис вместе со всеми сопутствующими обстоятельствами: именами, возрастом, религиозной принадлежностью и адресами клиентов, содержанием их вопросов, датой и временем гипнотического сеанса, а также перечислением всех присутствовавших посредников.

Читатель не ослышался: свои предсказания и толкования Эдгар Кейси делал в бессознательном состоянии после погружения в гипнотический сон! Посредники же ему требовались не только для введения в транс, но и для защиты от «представителей серьезной науки», которые, отказываясь верить в возможность бессознательных предсказаний, являлись пару раз инкогнито и всаживали в спящего Кейси иголки, дабы уличить в мошенничестве.

Как бы там ни было, но удивительные толкования американского ясновидца заставляли почитателей лепить из его жизни биографию «святого пророка», а ненавистников — грубо высмеивать на уровне тестикулярных колючек и утверждений, что, мол, Кейси хоть и сумел избавить тысячи людей от неизлечимых болезней, еще большему числу помочь не смог, а потому он шарлатан и антинаучный проходимец.

Приступая к изучению жизни и наследия Эдгара Кейси, я искренне надеялся порадовать читателей непредвзятой и эмоционально уравновешенной историей, однако даже беглого знакомства с его предсказаниями хватило, чтобы разрушить в прах благие намерения и ввергнуться в замешательство. Замешательство, порожденное шоком. То, что делал Кейси, совершенно не поддается рациональному объяснению и столь вызывающе противостоит здравому смыслу, что невольно проникаешься сочувствием к представителям «чистой науки», которые уже сто лет пытаются разоблачить «Спящего пророка»3.

Если б не эти злополучные стенографические записи! Если бы не сотни свидетелей, не тысячи положительных результатов, исцелений и сбывшихся предсказаний! Однако самое опасное в «прочтениях» Кейси — их конкретность и однозначность, выбивающие из рук главный козырь оппонентов «мракобесия». Принято считать, что все медиумы, гадалки и предсказатели будущего непременно пользуются обтекаемой многозначной фразеологией, допускающей омонимичную интерпретацию. Делается это якобы сознательно, чтобы оставить лазейку для возможного отступления — на случай, если предсказание не сбудется. Хрестоматийный пример — центурии Мишеля Нострадамуса, которые 500 лет доброхоты всех эпох и народов используют для предсказания каких угодно событий и обстоятельств.

Сравните теперь туманные пророчества с «прочтениями» Эдгара Кейси:

Врач-стоматолог: «Справедливо ли общепринятое представление о том, что добавка фтора в питьевую воду вызывает появление пятен на зубной эмали?»

Эдвард Кейси (в состоянии гипнотического сна): «Отчасти такое утверждение справедливо. Однако оно ошибочно при условии содержания в питьевой воде, помимо фтора, иных субстанций. Целебный эффект достигается при соединении фтора со свободной известью. Если же фтор соединить с магнием или серой, то мы добьемся в первом случае — возникновения тех самых пятен на зубной эмали, во втором — разрушения десенных тканей».

Другой пример — предсказание, сделанное Кейси в конце 1944 года, за несколько месяцев до смерти — в то время, когда победоносная Красная Армия несла в Европу на танковой броне вместе с освобождением бессмертные идеи марксизма-ленинизма: «Через Россию в мир придет надежда мира. Речь, однако, вовсе не о том, что принято называть коммунизмом или большевизмом. Нет! Речь — о свободе, свободе! Каждый человек станет жить ради ближнего своего. Этот принцип был рожден в России. Прежде чем этот принцип кристаллизируется, пройдут годы. Однако именно Россия подарит миру надежду».

Такие вот непредвиденные «осложнения» возникают на пути к беспристрастному повествованию. Единственный выход — попытаться сместить акценты с «магической» составляющей биографии на житейскую и бытовую, тем более что как раз в этой плоскости нас ожидают самые драматичные расхождения между идеалами Спящего пророка и деятельностью «Ассоциации для исследования и просвещения», монополизировавшей его наследие в виде стартового капитала.

Идею «жизни ради ближнего», прозвучавшую в предсказании Кейси о России, можно смело полагать лейтмотивом всех его собственных устремлений. В раннем детстве Эдгар Кейси пережил одно из самых интенсивных видений — божественный посланник, облаченный в белые одеяния и залитый ярчайшим светом, спустился к нему с небес и обратился с вопросом: «Молитвы твои услышаны. О чем бы ты хотел попросить меня, чтобы я исполнил?» Семилетний ребенок ответил без малейшего колебания: «Позволь мне приносить пользу другим людям. Особенно — больным детям».

Двадцать четыре года жизни Эдгара Кейси протекли монотонно и бесцветно. В пятнадцать лет он оставил школу, не столько потому, что родители испытывали серьезные финансовые затруднения, сколько в силу откровенного равнодушия к хрестоматийным знаниям. Единственным источником его вдохновения была Библия, которую он прочитывал от книги Бытия до Откровения ежегодно на протяжении всей своей жизни. Художественную литературу Кейси не жаловал, а врожденное любопытство к таким дисциплинам, как медицина, фармакология, астрология, история и финансы, удовлетворял за счет книжек из популярных образовательных серий.

После восьмого класса Кейси подрабатывал в мануфактурной лавке, книжном и обувном магазинах, не выказывая ни малейших претензий на что-либо большее, чем элементарный материальный достаток, который позволил бы ему завести семью с любовью своего детства Гертрудой Иванс, преподавать в воскресной церковной школе, растить и воспитывать детей.

Вопиющее противоречие между скромными амбициями и карьерными достижениями, с одной стороны, и колоссальным даром ясновидения — с другой, не давали покоя Эдгару Кейси даже на пике славы. «Отчего Господь выбрал такого простого человека как я и наделил его такой странной силой?» — спрашивал он жену, получая в ответ очевидное, хоть и неубедительное объяснение: «Иисус был плотником, Эдгар, а апостолы — простыми рыбаками и землепашцами».

В 1900 году в возрасте 23 лет с Эдгаром Кейси произошло несчастье. Осложнение после тяжелого ларингита привело к полной потере голоса. Кейси больше не мог работать продавцом, был вынужден уволиться и искать новую специальность. Он избрал фотографию и прошел специальное обучение в ателье Баулза в родном Хопкинсвилле, штат Кентукки.

В 1901 году городок посетил гастролирующий гипнотизер по прозвищу Смеющийся человек Харт. Во время представления Эдгар Кейси добровольно вызвался на сцену и после быстрого погружения в гипнотический транс утратил афонию, заговорив громким голосом. После сеанса голос опять исчез, однако слух о необычном исцелении мгновенно облетел провинциальный Хопкинсвилль, и местный гипнотизер Эл Лейн предложил Эдгару повторить эксперимент.

Кейси согласился, Лейн усыпил юношу, а затем произнес театральным голосом, подражая гастролирующим ученикам Франца Месмера: «Твое подсознание смотрит на собственное тело. Оно смотрит на горло. Сейчас оно нам расскажет о том, что с этим горлом не в порядке и что нужно сделать для его излечения». Подсознание Эдгара Кейси не заставило себя упрашивать: «Да, мы видим тело, — ровным голосом проговорил спящий юноша4, — причина нарушений заключается в частичном параличе голосовых связок, вызванных растяжением нервных окончаний. Для устранения нарушения необходимо заставить тело усилить кровообращение на короткое время в зоне поражения».