Частная (честная) жизнь, или Что выросло, то… увы! - Виталий Полищук

Я покачал головой.

– Не нужно. Ну, может быть, лет через десять… Он дал мне визитку и предложил консультации по любым вопросам.

Кудрявцев кивнул. Он взял пальцами рюмку и жестом предложил мне «принять по первой».

Мы выпили.

– Положить в основу воспитание изучение восточной философии добра… Может быть, это и неплохо.

Признаться, он меня удивил. Я ожидал сопротивления именно по этому «пункту договора».

– Странно, что словосочетание «философия добра» не вызывает в вас отторжения…

– Ничего странного. В бизнесе нет никого жестче японцев. Никаких уступок, буквальное следование букве договора, а в целом – оскал крокодила, маскируемый улыбками и поклонами.

Так что философия – философией, а жизненные реалии – у них вовсе иные.

Вы вот что имейте в виду. Обучение Вани в школе необходимо обязательно сочетать с изучением основ маркетинга, работе с компьютером. Впрочем, о необходимости знать компьютер вам профессор говорил… Но школу подбирайте с учетом того, что я сказал.

Мы помолчали.

– Денег вам по-прежнему не надо? – спросил он, посасывая ломтик лимона.

Я отрицательно мотанул головой. Ботинки я мог купить себе сам…

Мы выпивали, закусывали, словно бы разминались перед главным.

Когда я заварил чай, потом разлил по чашкам, Кудрявцев приступил к этому главному.

– Вы, Виктор Петрович, правильно подходите к решению любой проблемы – тщательно изучаете ее, определяете свое отношение к ней и лишь затем пытаетесь решить.

Уверен, Ваня попал в хорошие руки.

Но вот ваши собственные философские изыски… – Он похлопал ладонью по стопке моих книжек. – Допустим, появление социализма и затем – социалистической системы закономерно. Но вы что, забыли о методах, какими строился социализм? О репрессиях, в результате которых физически уничтожены миллионы людей?

И потом, путь рыночных реформ – это попытка вернуться на единую дорогу эволюции – посмотрите, как живут государства Европы, Северной Америки, Юго-Восточной Азии…

Так что вы заблуждаетесь, Виктор Петрович, и думаю, опровергнуть меня вы не сможете.

Он разлил коньяк, мы выпили. Я собирался с мыслями, прекрасно при этом понимая – что бы я ему не сказал, переубедить его мне не удастся.

Потому что он изначально уверен в своей правоте настолько, что любые возражения воспринимает по принципу: «А вот этого не может быть, потому что не может быть никогда! И ни за что!»

– Ну, хорошо. Давайте попробуем разобраться.

Вас, демократов-рыночников, возмущают репрессии. А когда и что новое появлялось без принуждения и репрессий и, в результате – гибели старого?

Как создавали российское государство Иван 4-й Грозный и Петр 1-й?

А как создавалось североамериканское государство в 19-м веке? Сколько индейцев было уничтожено?

А вот вам обратный пример – стремясь сохранить старое устройство общества, святейшая инквизиция физически уничтожила за триста лет еретиков и ведьм с колдунами по некоторым данным – миллионы!

Ну, пусть меньше, но и при Сталине по достоверным данным расстрельных приговоров было вынесено около 300 тысяч, а не миллионы! Согласен, это огромное количество, но зачем врать и приводить абсолютно недостоверные данные!

И ведь я ничего и никого не оправдываю, не говорю, что это хорошо. Вы сами сказали – я всегда изучаю проблему, вырабатываю свое отношение к ней и только потом говорю свое мнение.

Так вот, о погибших в результате репрессий. Давайте сравним этот процесс, скажем, с любой войной.

Каждый знает, что война без потерь не бывает – на войне обязательно убивают, и последние столетия – убивают очень много.

Когда война заканчивается, мы оплакиваем своих погибших и храним о них память. Но никто и никогда не кричит на каждом углу – какая гнусность, столько людей убили на войне!

Вы скажете – война одно, а репрессии – другое. А вы попробуйте относиться одинаково к этих историческим событиям.

Для чего ведут войны? Чтобы сохранить или умножить свое государство. Для чего осуществлялись репрессии? Чтобы сохранить и усилить молодое социалистическое государство.

Для чего жгли сотнями еретиков и колдунов в средние века? Чтобы сохранить устои христианской веры. Уничтожали тех, кто в вере у с о м н и л с я. В той или иной форме.

Но ведь и в СССР репрессировали в первую очередь у с о м н и в ш и х с я.

Юрий Борисович, вы не хуже меня знаете, что в России рабочий класс был малочисленным, компартия к моменту взятия власти вообще состояла из нескольких десятков тысяч членов. Ну, как тут без революционного террора, принуждения и затем – репрессий?

Я понимаю – наши репрессии были сравнительно недавно, еще живы некоторые репрессированные. То есть – эти раны кровоточат. Что нам до уничтоженных индейцев, а тем более – сожженых триста лет назад ведьм?

Но есть – эмоции, а есть философски-научный взгляд на жизнь. Я просто пытаюсь использовать второй подход.

Что же до возвращения России на единый эволюционный путь развития, совершенный путем уничтожения социалистического устройства… Ну, отчего вы решили – что эволюция нашей мировой цивилизации – это единая широкая дорога?

Откуда мы знаем, что было бы сейчас с цивилизацией инков и ацтеков, не уничтожь ее европейцы в 15-м веке?

А какую культуру в итоге дали бы африканские самобытные цивилизации – вспомним один только Суданский султанат? Все африканские культуры были уничтожены теми же европейцами.

Вот она – единая эволюционная дорога европейцев!

А ведь мировая эволюция могла состоять из множества дорожек, причем совершенно разных! Я мог бы приводить вам примеры, что и Россия даже после Петра 1-го, который, как известно, старался соединить развитие России с развитием передовых стран Европы, все-таки развивалась по-своему.

Но я обо всем этом – писал. Вон у вас под рукой мои книжки…

Кстати, в мою пользу некоторым образом высказалось значительно число россиян. Вы ведь знаете, что недавно подведен итог всенародного голосования конкурса «Имя России – символ России»? Как вы ни старались своего реформатора Столыпина Петра Аркадьевича протащить на первое место… Не удалось! Я вам вообще-то поражаюсь! Это же был неудачник, который ничего не добился!

Если вам был нужен человек, который многого добился в стремлении перевести Россию на путь развития рыночных отношений – взяли бы его предшественника – Витте!

Правда, Витте не изрекал таких красивых фраз, как Столыпин, заявивший во время заседания Думы депутатам-большевикам: «Вам нужны великие потрясения, а нам нужна великая Россия!» Красиво, не спорю!

А вот рядовой россиянин подошел к проблеме определения символа России прагматически. И отдал пальму первенства Александру Невскому. А третье и пятое места – Сталину и Ленину.

И вот интересно – до голосования телевидение с ума сходило, все муссировала тему «Символа России». А когда голосование дало такие результаты – как отрезало! Тема, как говорится, снята.

Еще бы – результат-то голосования оказался неожиданным и совершенно нежелательным…

Кудрявцев налил себе рюмку, выпил коньяк и сказал:

– Народ – это быдло…

– А народ у политиков всех времен всегда был быдлом, – парировал я. – Вопрос не в том, как называть народ, а в том, что власть делает для каждого конкретного представителя этого быдла.

Посмотрите, что делает власть сейчас, вспомните, что делалось еще десяток лет назад. И, как говорит какая-то реклама, «почувствуйте разницу!»

Насколько помнится мне теперь, на этом и закончилась наша дискуссия. Впрочем, какая дискуссия – так, обменялись мнениями…

На следующий день я привез Ваню в клуб «Фудзияма».

– Посидите пока, полистайте спортивные журналы, – предложил мне Римори-сан. – А мы с Ваней познакомимся с клубом, походим, посмотрим. А может быть, Ваня не захочет заниматься у нас.

Они ушли, а я думал, насколько мудр японец. С самого начала он исключил принуждение как метод взаимоотношений с будущим учеником.

Когда они вернулись, у мальчугана горели глаза, лицо раскраснелось.

– Папа, я хочу тоже так научиться!

Судя по всему, Римори-сан показал ему тренировку своих учеников. Ну, а какой мальчишка не захочет «тоже, как эти ребята»!

Я дал Ване книжку, он тут же углубился в нее, а мы вышли в коридор.

– Я возьмусь за воспитание и обучение вашего мальчика, – сказал Римори-сан. – Занятия – три раза в неделю, приходите с утра. Но стоить это будет дорого.

– Римори-сан, – перебил я его. – Оплачивать ваши услуги будет господин Кудрявцев… – Я достал листок с банковскими реквизитами, которые накануне написал мне Юрий Борисович. – Все счета направляйте ему.

– Так этот мальчик… – начал японец.