Библейская симфония по книгам Ветхого и Нового Завета - Сборник
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Бич для коня, узда для осла, а палка для глупых. Не отвечай глупому по глупости его, чтобы и тебе не сделаться подобным ему; не отвечай глупому по глупости его, чтобы он не стал мудрецом в глазах своих. Подрезывает себе ноги, терпит неприятность тот, кто дает словесное поручение глупцу. Неровно поднимаются ноги у хромого, – и притча в устах глупцов. Что влагающий драгоценный камень в пращу, то воздающий глупому честь. Что колючий терн в руке пьяного, то притча в устах глупцов. Сильный делает все произвольно: и глупого награждает, и всякого прохожего награждает. Как пес возвращается на блевотину свою, так глупый повторяет глупость свою.
Притч. 26, 3-11Толки глупого в ступе пестом вместе с зерном, не отделится от него глупость его.
Притч. 27, 22Умный человек, судясь с человеком глупым, сердится ли, смеется ли, – не имеет покоя.
Притч. 29, 9Глупый весь гнев свой изливает, а мудрый сдерживает его.
Притч. 29, 11И предал я сердце мое тому, чтобы познать мудрость и познать безумие и глупость: узнал, что и это – томление духа.
Еккл. 1, 17О смехе сказал я: «глупость!», а о веселье: «что оно делает?»
Еккл. 2, 2Глупый сидит, сложив свои руки, и съедает плоть свою.
Еккл. 4, 5Мертвые мухи портят и делают зловонною благовонную масть мироварника: то же делает небольшая глупость уважаемого человека с его мудростью и честью. Сердце мудрого – на правую сторону, а сердце глупого – на левую. По какой бы дороге ни шел глупый, у него всегда недостает смысла, и всякому он выскажет, что он глуп.
Еккл. 10, 1–3Слова из уст мудрого – благодать, а уста глупого губят его же: начало слов из уст его – глупость, а конец речи из уст его – безумие.
Еккл. 10, 12–13И всякое пророчество для вас то же, что слова в запечатанной книге, которую подают умеющему читать книгу и говорят: «прочитай ее»; и тот отвечает: «не могу, потому что она запечатана. И передают книгу тому, кто читать не умеет, и говорят: «прочитай ее»; и тот отвечает: «я не умею читать».
Ис. 29, 11–12Не подчиняйся человеку глупому и не смотри на сильного.
Сир. 4, 31Глупый немилосердно укоряет, и подаяние неблагорасположенного иссушает глаза.
Сир. 18, 18Есть лукавство, и это мерзость; и есть неразумный, скудный мудростью.
Сир. 19, 20Глупый говорит: «нет у меня друга, и нет благодарности за мои благодеяния. Съедающие хлеб мой льстивы языком». Как часто и сколь многие будут насмехаться над ним!
Сир. 20, 16–17Притча из уст глупого отвратительна, ибо он не скажет ее в свое время.
Сир. 20, 20Как разрушенный дом, так мудрость глупому, и знание неразумного – бессмысленные слова.
Сир. 21, 21Глупый в смехе возвышает голос свой, а муж благоразумный едва тихо улыбнется.
Сир. 21, 23Нога глупого спешит в чужой дом, но человек многоопытный постыдится людей; неразумный сквозь дверь заглядывает в дом, а человек благовоспитанный остановится вне; невежество человека – подслушивать у дверей, благоразумный же огорчится таким бесстыдством.
Сир. 21, 25–27С безрассудным много не говори, и к неразумному не ходи.
Сир. 22, 12Что тяжелее свинца? и какое имя ему, как не глупый? Легче понести песок и соль и глыбу железа, нежели человека бессмысленного.
Сир. 22, 15–16Колесо в колеснице – сердце глупого, и как вертящаяся ось – мысль его.
Сир. 33, 5Лучше человек, скрывающий свою глупость, нежели человек, скрывающий свою мудрость.
Сир. 41, 18Гнев Божий
Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример, – так точно будет и с сими мечтателями, которые оскверняют плоть, отвергают начальства и злословят высокие власти.
Иуд. 1, 7–8Открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою.
Рим. 1, 18Если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя.
Рим. 11, 21Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая.
Откр. 21, 8На мгновение гнев Его, на всю жизнь благоволение Его: вечером водворяется плач, а на утро радость.
Пс. 29, 6Гнева нет во Мне. Но если бы кто противопоставил Мне в нем волчцы и терны, Я войною пойду против него, выжгу его совсем.
Ис. 27, 4Гнев Господа на все народы, и ярость Его на все воинство их.
Ис. 34, 2Господь Бог есть истина; Он есть Бог живый и Царь вечный, От гнева Его дрожит земля, и народы не могут выдержать негодования Его.
Иер. 10, 10Так говорит Господь Саваоф: вот, бедствие пойдет от народа к народу, и большой вихрь поднимется от краев земли. И будут пораженные Господом в тот день от конца земли до конца земли, не будут оплаканы и не будут прибраны и похоронены, навозом будут на лице земли.
Иер. 25, 32–33Так говорит Господь Бог: как дерево виноградной лозы между деревами лесными Я отдал огню на съедение, так отдам ему и жителей Иерусалима.
Иез. 15, 6За то, что вы попираете бедного и берете от него подарки хлебом, вы построите домы из тесаных камней, но жить не будете в них; разведете прекрасные виноградники, а вино из них не будете пить.
Ам. 5, 11Горе желающим дня Господня! для чего вам этот день Господень? он тьма, а не свет.
Ам. 5, 18Разве день Господень не мрак, а свет? он тьма, и нет в нем сияния.
Ам. 5, 20Горе замышляющим беззаконие и на ложах своих придумывающим злодеяния, которые совершают утром на рассвете, потому что есть в руке их сила!
Mux. 2, 1Искореню из среды твоей священные рощи твои и разорю города твои. И совершу в гневе и негодовании мщение над народами, которые будут непослушны.
Mux. 5, 14–15Так как богачи его исполнены неправды, и жители его говорят ложь, и язык их есть обман в устах их, то и Я неисцельно поражу тебя опустошением за грехи твои. Ты будешь есть, и не будешь сыт; пустота будет внутри тебя; будешь хранить, но не убережешь, а что сбережешь, то предам мечу. Будешь сеять, а жать не будешь; будешь давить оливки, и не будешь умащаться елеем; выжмешь виноградный сок, а вина пить не будешь.
Mux. 6, 12–15Господь есть Бог ревнитель и мститель; мститель Господь и страшен в гневе: мстит Господь врагам Своим и не пощадит противников Своих.
Наум 1, 2Вы прогневляете Господа словами вашими и говорите: «чем прогневляем мы Его?» Тем, что говорите: «всякий, делающий зло, хорош пред очами Господа, и к таким Он благоволит», или: «где Бог правосудия?»
Мал. 2, 17Вот, придет день, пылающий как печь; тогда все надменные и поступающие нечестиво будут как солома, и попалит их грядущий день, говорит Господь Саваоф, так что не оставит у них ни корня, ни ветвей.
Мал. 4, 1Гнев, вспыльчивость
Итак, братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев, ибо гнев человека не творит правды Божией.
Иак. 1, 19–20Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем; и не давайте места диаволу.
Еф. 4, 26–27Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас.
Еф. 4, 31Глупца убивает гневливость, и несмысленного губит раздражительность.
Иов 5, 2Гневаясь, не согрешайте: размыслите в сердцах ваших на ложах ваших, и утишитесь.
Пс. 4, 5Прекрати гнев и оставь ярость; не ревнуй в лукавстве. Ибо лукавые истребятся, уповающие же на Господа – они наследуют землю.
Пс. 36, 8–9Вспыльчивый может сделать глупость; но человек, умышленно делающий зло, ненавистен.