Библейская симфония по книгам Ветхого и Нового Завета - Сборник
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Если правитель слушает ложные речи, то и все служащие у него нечестивы.
Притч. 29, 12Многие ищут благосклонного лица правителя, но судьба человека – от Господа.
Притч. 29, 26Если ты увидишь в какой области притеснение бедному и нарушение суда и правды, то не удивляйся этому: потому что над высоким наблюдает высший, а над ними еще высший.
Еккл. 5, 7Бывает время, когда человек властвует над человеком во вред ему.
Еккл. 8, 9Благо тебе, земля, когда царь у тебя из благородного рода, и князья твои едят вовремя, для подкрепления, а не для пресыщения!
Еккл. 10, 17От Господа дана вам держава, и сила – от Вышнего, Который исследует ваши дела и испытает намерения.
Прем. 6, 3Начальствующим предстоит строгое испытание.
Прем. 6, 8Властители народов, если вы услаждаетесь престолами и скипетрами, то почтите премудрость, чтобы вам царствовать вовеки.
Прем. 6, 21Не проси у Господа власти, и у царя – почетного места. Не оправдывай себя пред Господом, и не мудрствуй пред царем.
Сир. 7, 4–5Воздаяние
(см. также ВОЗМЕЗДИЕ, НАГРАДА)Нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради Меня и Евангелия, и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев и сестер, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем жизни вечной.
Мк. 10, 29–30Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе.
Мф. 18, 18Всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет.
Мф. 25, 29Жнущий получает награду и собирает плод в жизнь вечную, так что и сеющий и жнущий вместе радоваться будут, ибо в этом случае справедливо изречение: один сеет, а другой жнет.
Ин. 4, 36–37Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога, Который воздаст каждому по делам его: тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, – жизнь вечную.
Рим. 2, 5–7Воздаяние делающему вменяется не по милости, но по долгу.
Рим. 4, 4Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную.
Гал. 6, 7–8Воздал мне Господь по правде моей, по чистоте рук моих вознаградил меня, ибо я хранил пути Господни и не был нечестивым пред Богом моим.
Пс. 17, 21–22Не говори: «я отплачу за зло»; предоставь Господу, и Он сохранит тебя.
Притч. 20, 22Если захотите и послушаетесь, то будете вкушать блага земли.
Ис. 1, 19Легко для Господа – в день смерти воздать человеку по делам его.
Сир. 11, 26Милостыня человека – как печать у Него, и благодеяние человека сохранит Он, как зеницу ока. Потом Он восстанет и воздаст им, и даяние их на голову их возвратит.
Сир. 17, 18–19Плата наемника, который будет работать у тебя, да не переночует у тебя, а отдавай ее тотчас: и тебе воздастся, если будешь служить Богу.
Тов. 4, 14Воздержание
В рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие.
2 Пет. 1, 6Будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим.
1 Кор. 7, 5Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы – нетленного.
1 Кор. 9, 25Плод же духа… кротость, воздержание. На таковых нет закона.
Гал. 5, 22–23Не ходи вслед похотей твоих и воздерживайся от пожеланий твоих. Если будешь доставлять душе твоей приятное для вожделений, то она сделает тебя потехою для врагов твоих.
Сир. 18, 30–31Иной удерживается от греха скудостью, и в этом воздержании он не будет сокрушаться.
Сир. 20, 21Не пресыщайся всякою сластью и не бросайся на разные снеди, ибо от многоядения бывает болезнь, и пресыщение доводит до холеры; от пресыщения многие умерли, а воздержный прибавит себе жизни.
Сир. 37, 32–34Возмездие, наказание
(см. также ВОЗДАЯНИЕ, ГНЕВ БОЖИЙ)Все, взявшие меч, мечом погибнут.
Мф. 26, 52Кто будет хулить Духа Святаго, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению.
Мк. 3, 29Горе вам, пресыщенные ныне! ибо взалчете. Горе вам, смеющиеся ныне! ибо восплачете и возрыдаете. Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо! ибо так поступали со лжепророками отцы их.
Лк. 6, 25–26Горе вам, что строите гробницы пророкам, которых избили отцы ваши: сим вы свидетельствуете о делах отцов ваших и соглашаетесь с ними, ибо они избили пророков, а вы строите им гробницы.
Лк. 11, 47–48Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли, и входящим воспрепятствовали.
Лк. 11, 52Сказал также Иисус ученикам: невозможно не придти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят.
Лк. 17, 1Всякий, кто упадет на тот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит.
Лк. 20, 18Не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях ваших, ибо приходят дни, в которые скажут: блаженны неплодные, и утробы неродившие, и сосцы непитавшие!
Лк. 23, 28–29Конечно, знает Господь, как избавлять благочестивых от искушения, а беззаконников соблюдать ко дню суда, для наказания.
2 Пет. 2, 9Возмездие за грех – смерть, а дар Божий – жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.
Рим. 6, 23Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь.
Рим. 12, 19…Чтобы вы ни в чем не поступали с братом своим противозаконно и корыстолюбиво: потому что Господь – мститель за все это, как и прежде мы говорили вам и свидетельствовали.
1 Фес. 4, 6Сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет? Мы знаем Того, Кто сказал: у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь. И еще: Господь будет судить народ Свой. Страшно впасть в руки Бога живаго!
Евр. 10, 29–31Не пренебрегай наказания Господня, и не унывай, когда Он обличает тебя. Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает. Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец? Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы незаконные дети, а не сыны. Притом, если мы, будучи наказываемы плотскими родителями нашими, боялись их, то не гораздо ли более должны покориться Отцу духов, чтобы жить? Те наказывали нас по своему произволу для немногих дней; а Сей – для пользы, чтобы нам иметь участие в святости Его. Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным через него доставляет мирный плод праведности.
Евр. 12, 5-11И детей ее поражу смертью, и уразумеют все церкви, что Я есмь испытующий сердца и внутренности; и воздам каждому из вас по делам вашим.
Откр. 2, 23Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю.
Откр. 3, 19Кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен; кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убиту мечом.
Откр. 13, 10Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его.
Откр. 22, 12Господь, Бог твой, есть огнь поддающий, Бог ревнитель.
Втор. 4, 24Отцы не должны быть наказываемы смертью за детей, и дети не должны быть наказываемы смертью за отцов; каждый должен быть наказываем смертью за свое преступление.
Втор. 24, 16Вы укрепитесь, и пусть не ослабевают руки ваши, потому что есть возмездие за дела ваши.