Религия и церковь в США - Лазарь Наумович Великович

данным, опубликованным ее руководителями, 50 тыс. человек; 570 сектантов принадлежат к монашеским орденам, дают обеты нищеты, целомудрия и послушания и часто отдают свое имущество «Миссии божественного света»[67].

Самой большой популярностью из всех религиозно-мистических учений среди американской молодежи пользуется проповедуемое «Миссией божественного света» учение Сатгуру (Великого Гуру, Великого учителя) Махарадж Джи. В его основе лежит идея о близком конце света и пришествии миллениума — тысячелетнего царства единоверцев.

Проповедник учения Сатгуру Р. Дэвис создал около 150 центров «Миссии божественного света» в американских кампусах. Он утверждает, что панацеей от всех зол является мистическое погружение во внутренний мир[68]. К восточной мистике молодых людей привлекла возможность самовыражения, абстрагирования от неразрешимых социальных противоречий, ослабления нервного напряжения.

Одной из наиболее активно действующих новых религиозных организаций в США является «Объединенная церковь», основанная Сан Мьюнг Муном, выходцем из Южной Кореи. Он утверждает, что когда ему было 16 лет, к нему якобы спустился Христос и повелел возродить царство божие на земле. В 1948 г. Мун из Сеула перебрался в США, где в течение 18 лет «размышлял» над поручением Христа и разрабатывал так называемые «Божественные принципы», проповедующие идею о том, что нельзя преобразовать мир, устранить войны, расизм, эксплуатацию, руководствуясь наукой.

Социальные проблемы современности, по Муну, решаются очень просто: «надо впустить в мир первичную энергию, — и тогда все разрешится». Основанная им церковь, заявляет он, стремится усовершенствовать человеческое общество посредством взаимной любви. О том, что собой представляют «Божественные принципы», можно судить по содержанию лекции, которую читал один из проповедников секты Муна. Вот как описывает ее корреспондент французского буржуазного журнала «Нувель обсерватер» Эрве Шабалье: «К чему стремится человек, — спрашивает этот проповедник. — И отвечает: к счастью. Что мешает ему достичь счастья? Война, расизм, эксплуатация, болезни, коррупция и т. д. Что мы видим? Революции, религии и наука бессильны устранить эти препятствия. Наука должна приблизиться к человеку, религия — стать доступной. На этом построены наши «божественные принципы». Далее, как пишет Эрве Шабалье, «следует галиматья, выдаваемая за философию, причем в таком ритме, что вставить слово просто нет возможности». Из нее явствует, что стоит «впустить» в мир первичную энергию», как все образуется. Энергия эта есть любовь, а любовь есть бог. Таким образом, когда человек «усовершенствует свою душу, он станет любовью, а значит и богом»[69].

Новоявленный «пророк» не ограничивается только проповедью слова божьего. Весьма активно он занимается и бизнесом — производством огнестрельного оружия в Южной Корее и в других странах.

Кто же стоит за спиной Муна, кто поддерживает и направляет его деятельность? 90 % десятимиллионного бюджета «Объединенной церкви» составляют пожертвования лиц, которые не хотят, чтобы их имена были преданы огласке.

Что же привлекает к секте Муна различного рода реакционеров в США и других странах, оказывающих ему всестороннюю поддержку? Прежде всего его откровенный антикоммунизм. В интервью с корреспондентами американского журнала «Ньюсуик» Мун сказал: «…Задача Америки — бороться с коммунизмом на всех фронтах и до конца, ибо царство божье, мир всеобщей любви, равенства и братства установятся на земле лишь в результате искоренения коммунизма».

Откровенно проповедуя блага нищеты, Мун владеет миллионным состоянием. Во Франции ему принадлежат завод по переработке женьшеня, фирма, занимающаяся продажей китайских ваз южнокорейского производства, кожевенный завод и экспортно-импортная фирма «Кристиан Бернар», основанная в 1973 г. в Южной Корее. Организация, возглавляемая Муном, владеет такими южнокорейскими концернами, как «Тенджил-индастриел компани», производящим оружие и титан, «Ильяха фармасэтикл компани», выпускающим лекарства. В Нью-Йорке за 5 млн. долларов Мун купил 42-этажный отель «Нью-Йоркер»[70].

«Пророк» летает в собственном реактивном самолете, разъезжает в бронированном линкольне, имеет две яхты.

Выступая в 1975 г. на Янки-стадионе в качестве главы «Ассоциации за унификацию всемирного христианизма», Мун сказал: «Леди и джентльмены, если у вас дома кто-нибудь болен, у вас нет необходимости обращаться к доктору. Бог послал меня в Америку как доктора и пожарника. В последние три года я от всего сердца, от всей души учил американскую молодежь новому божьему откровению».

«Бог живет во мне, я являюсь воплощением бога, бог создал новую религию и этой религией является «Объединенная церковь», — поучает молодых американцев Мун. — Все христиане мира будут поглощены нашим движением». Обращаясь к своим последователям, он говорит: «Я мыслитель, я ваш мозг».

Откровенный антикоммунизм сочетается у основателя «Объединенной церкви» с неприкрытым шарлатанством. Его поддерживают самые реакционные силы США.

Завербованные в секту Муна подвергаются усиленной психической и идеологической обработке, «промывке мозгов»; их приучают к тому, что они являются членами «великой семьи Муна» и поэтому должны порвать всякие связи с семьей и средой.

Программа обучения новичков включает непрерывные выкрикивания, попрошайничество (не менее четырех раз в день), избиение инструкторами. Один из прошедших такое обучение назвал обращение с молодыми людьми, попавшими на удочку пропаганды Муна, «психологическим злоупотреблением». Другой бывший мунист сказал, что это «подсознательный фашизм». Психиатр Гарвардского университета заявил на суде, что бывшие мунисты, которых он обследовал, физически и эмоционально истощены, а некоторые даже стали психопатами.

Деятельность Муна и подобных ему шарлатанов — явление не новое для современной Америки. Спекулируя на разочарованности молодежи в духовных ценностях буржуазного общества, различного рода проходимцы завлекают молодых людей в новые секты и церкви.

На одной из фешенебельных улиц Сан-Франциско находится центр «церкви сатаны». Ее приверженцы поклоняются сатане как воплощению мудрости. Эта церковь основана неким Энтони Шандором Лавеем, бывшим циркачом и укротителем хищников. В 1966 г. он издал «сатанинскую библию», где пытался начисто отрицать ответственность личности и совесть и звал к наслаждению материальными благами и преклонению перед силой. Для «церкви сатаны» характерны строгая централизация и иерархичность. Во главе стоит Совет девяти. Маг Лавей — «старший из девятки». Приверженцы этой церкви делятся‘на учеников и «рядовых колдунов» (или «ведьм», если речь идет о женщинах). При назначении руководителей местных отделений предпочтение отдается наиболее состоятельным людям. Журналист Рольф Винтер, бывший корреспондент западногерманского журнала «Штерн» в США, описывает некоторые ритуалы этой сатанинской церкви. «Когда Энтони Шандор Лавей возносит молитву сатане, алтарем ему служит голая девушка, а верующие восклицают: «слава сатане». Обряд крещения последователей сатаны проводит сам Шандор Лавей. Они подходят креститься голыми. Вновь крещенный обязан заплатить 20 долларов»[71].

Культ сатаны иногда сочетается с наркоманией, результатом чего часто являются ритуальные убийства, совершенные «поклонниками дьявола». Так, например, группка Чарлза Мэнсона, называвшего себя «служителем сатаны», совершила в Голливуде ритуальное убийство киноактрисы Шерон Тейт. Вместе с Шерон Тейт были убиты приехавшие к ней гости и обитатели еще двух вилл, включая двух маленьких детей. Шерон Тейт была женой американского режиссера Р. Полянского,