Сказания старой Праги. Чудеса и тайны древнего города - Адольф Вениг

мост, на котором не было еще ни души. Не достиг он и середины моста, как послышалось ему, что кто-то чихнул. Крестьянин был немало удивлен, не увидев никого вокруг. Однако по привычке воскликнул:

– Дай бог здоровья кому бы то ни было!

И услышал ответ:

– Спаси бог!

Это была душечка того младенца, которая после тех слов вознеслась к небесам.

* * *

146 лет длилось строительство каменного моста. Конечно, ходили и ездили по нему уже во времена Карла, но военные битвы и всякие жизненные обстоятельства препятствовали полному завершению этого сооружения, каких во всей Европе мало. Так в июле 1432 года великое наводнение принесло большой ущерб не готовому еще мосту, разрушив пять колонн. Арки были полностью восстановлены лишь в 1502 году, а в июне следующего года строительство всего замечательного творения – Карлова моста – было завершено.

Статуями мост был украшен позднее.

Крест на мосту

Он стоял некогда на выступе правой стороны от Старого Места уже во времена Карла IV. И на противоположной стороне моста есть такой же выступ. Он был местом казней, и осужденные возносили предсмертную молитву у креста напротив.

Когда же в Пражском Граде воцарился «зимний король» Фридрих Пфальцский, супруга его, королева Елизавета, бывшая, как и король, кальвинисткой, ненавидела великий крест с телом Спасителя на мосту, по которому она часто ездила в город. Говорят, однажды она сказала, что смотреть не может на этого «голого цирюльника», и так давила на своего мужа, что тот собирался приказать сбросить крест во Влтаву. Но общественное сопротивление было настолько велико, что король свой приказ отменил. А через несколько дней пражане утром обнаружили, что крест исчез. Кто-то ночью его сбросил. Не иначе, как королева все же добилась своего, но за это ее постигло наказание. Уже в том самом году после неудачи в Белогорской битве королева бежала за границу через мост, мимо того самого места, где прежде стоял крест. После взятия Праги крест был найден и вновь поставлен на мосту.

Когда Прагу осадили шведы в 1648 году, они никак не могли попасть по мосту на Старое Место. Подступить они смогли только к кресту. Шведы говорили, что именно крест помогал пражанам в обороне. И злость свою они вымещали тем, что стреляли по кресту с малостранского берега. И только чех, воевавший на стороне шведов, смог попасть в голову Христа. От радости начальник произвел стрелка в офицеры. Не прошло и четверти часа, как новоиспеченный офицер поднялся из окопа, чтобы посмотреть на противоположную сторону. И тут просвистела пуля, прилетевшая со стороны Старого Места, и попала офицеру прямо в лоб, убив его наповал.

У креста на мосту и в выступе напротив сидели обычно и нищие. Раньше уже говорилось о гордой пани, которая выбросила перстень с моста, найденный потом в пойманной рыбе. Та пани, обедневшая к старости, сидела на мосту у креста и просила милостыню.

Есть еще предание

О Симоне Ломницком из Будча,

поэте, который сиживал на мосту, когда в старости обнищал. Он, будучи католиком, в своих стихах прославлял Фридриха Пфальцского, поскольку ему это было выгодно. Но он чутко следил за тем, откуда ветер дует; после Белогорской битвы сложил вирши в честь противоположной стороны. Он очень старался стяжать милости у императора и его приближенных. Говорили, что за его двурушничество он был жестоко избит неизвестными. После этого он уже не оправился, оказался в жестокой нужде, и никто из власть имущих ему не помог. Ничего иного, кроме как нищенская сума, ему не оставалось.

И вот сидел бывало постаревший и истощенный Симон Ломницкий на каменном мосту с другими нищими, прося подаяния с протянутой рукой. И часто случалось, что проходящий мимо дворянин, с которым он, Ломницкий, в добрые времена восседал рядом за праздничным столом, делал вид, что они незнакомы.

Об этом повествует предание. И хотя доподлинно известно, что Ломницкий умер в бедности, истории ничего не известно о том, нищенствовал ли он. Возможно, предание это возникло потому, что Симон Ломницкий из Будча имел прозвище Ptochaeus, что в переводе на чешский означает Нищий.

Статуи на мосту

установлены были аж в XVIII веке, только фигура Яна Непомуцкого находилась там с 1683 года. В целом там двадцать девять статуй. Жители других городов и деревень посмеивались над пражанами из-за того, что никто из них точно не знал количества фигур на мосту. Зато каждый деревенский житель, как только впервые попадал в Прагу по святоянской дороге, шел по каменному мосту, и самой главной его заботой было сосчитать и запомнить количество статуй на мосту.

А однажды деревенский житель самым удивительным случаем нашел на мосту

Клад

Это был крестьянин из деревни неподалеку от Праги, семью имел многочисленную и жил в горе и нужде. И однажды ночью ему приснилось, что стоит у его кровати святой Ян Непомуцкий и говорит:

– За то, что ты такой набожный, молишься Богу и ко мне взываешь о помощи, хочу я тебя избавить от нужды. Иди в Прагу, там на мосту найдешь клад.

Не поверил крестьянин сну. Но когда ему приснилось то же самое во второй и в третий раз, уверился он, что это происходит не просто так. Когда на третью ночь он проснулся, был час пополуночи. Сон о кладе был таким явственным, что крестьянин быстро встал, оделся, вышел из дому и отправился в путь. Через два часа он был уже в Праге на каменном мосту. Дело было летом, уже светало. На мосту никого не было, только солдат стоял в будке стражника, которая находилась тогда у шестого свода, слева от староместского берега, там сейчас стоит скульптура св. Кристофа.

Крестьянин без устали ходил по мосту туда и сюда с головой, склоненной к земле, как будто искал там что-то. Солдат это заметил, остановил крестьянина и спросил, что это он там выискивает. И тот рассказал о своем сне, который привел его на пражский мост. Солдат изумленно слушал.

– Удивительно, – сказал он. – И мне сегодня после полуночи приснилось нечто подобное, когда я спал в казарме, пока меня не пришли будить, чтобы я сменил своего товарища на карауле. И вчера, и позавчера видел я подобный сон, ко мне тоже пришел святой Ян и велел мне отправиться в дорогу, чтобы шел я постоянно на запад, пока не приду в деревню, где у дороги на скале стоят три креста; по этой деревне я должен был пройти, пока не подойду к последней избушке, рядом с которой в садике у забора растет старая груша. Там, под грушей, и найду я клад.

– Дружище мой золотой, – сказал изумленный крестьянин, – ведь это наша деревня стоит у