История целибата - Элизабет Эбботт

873

Только Франция сопротивлялась этому соблазну, на практике запретив как итальянскую оперу, так и оперных кастратов.

874

Heriot, 21.

875

Это происходило, несмотря на запрет кастратам выступать в папской церкви, наложенный в 1903 г. Папой Пием X.

876

Heriot, 54.

877

Heriot, 28, цитата из работы зрителя-англичанина в португальском театре в 1787 г.

878

Писатель начала XVIII в. Charles Ollican (Ancillon) в работе Eunuchism Display’d, Describing all the Different Sorts of Eunuchs, Etc., цит. в: McCormick, 21, жаловался на то, что евнухи «кичились… от суетливости, присущей кастратам, некоторые из них вбили себе в голову, что в них влюблены истинные дамы, и наивно льстили себе, полагая, что одержали славные победы. Но, увы! наши дамы хоть и не очень разбираются в натуральной философии, но знают, что почем, и обладают слишком хорошим вкусом, чтобы удовлетвориться лишь тенью и внешностью».

879

Heriot, 224.

880

Par excellence (фр.) – самый лучший, в высшей степени, непревзойденный, образцовый и т. п.

881

Основными источниками этого раздела являются: Gunnar Broberg and Nils Roll-Hansen (ред.), Eugenics and the Welfare State: Sterilization Policy in Denmark, Sweden, Norway, and Finland; Piero Colla, “Sterilization Policy in Sweden, 1934–1975”; Geoffrey J. Giles, “‘The Most Unkindest Cut of All’: Castration, Homosexuality and Nazy Justice”; Mark H. Haller, Eugenics: Hereditarian Attitudes in American Thought; Nikolas Heim and Carolyn J. Hursh, “Castration for Sex Offenders: Treatment or Punishment?”; Lincoln Kaye, “Quality Control: Eugenics Bills defended against Western Critics”; Daniel J. Kevles, In the Name of Eugenics: Genetics and the Uses of Human Heredity; Edward J. Larson, “The Rhetoric of Eugenics: Expert Authority and the Mental Deficiency Bill”; Walter J. Meyer and Collier M. Cole, “Physical and Chemical Castration of Sex Offenders: A Review”; и: Peter Weingart, “German Eugenics between Science and Politics”.

882

Jus talionis (лат.) – принцип обычного права, при котором наказание за преступление соответствует причиненному ущербу.

883

В одном исследовании отмечается, что 31 процент кастрированных чувствовали себя подавленными и неполноценными, 26 процентов были несчастны от насильственной кастрации, 22 процента переживали сильнейшую обиду и горечь.

884

Источником раздела об ампутации половых членов в Таиланде является: Penis Amputation in Thailand, документальный фильм Матта Фрая, показанный по телевидению Си-би-си 2 августа 1998 г. в программе Sunday Morning Live.

885

Основными источниками следующих разделов являются: Joan Abse, John Ruskin: The Passionate Moralist; Paula Blanchard, Sarah Orne Jewett: Her World and Her Work; Serge Bramly, Leonardo: Discovering the Life of Leonardo da Vinci; Lillian Faderman, “Nineteenth-century Boston marriage as a possible lesson for today”; Lillian Faderman, Odd Girls and Twilight Lovers: A History of Lesbian Life in 20th Century America; Michael Field, Underneath the Bough: A Book of Verses; Sigmund Freud (перевод и ред. John Strackey), Art and Literature; Sigmund Freud (перевод A. A. Brill), Leonardo da Vinci: A Psychosexual Study of an Infantile Reminiscence; Phyllis Grosskurth, Havelock Ellis: A Biography; Olwen Hufton, The Prospect Before Her; Linda Lear, Rachel Carson: Witness for Nature; Phyllis Rose, Parallel Lives: Five Victorian Marriages; Ester D. Rothblum and Kathleen L. Brehony (ред.), Boston Marriages: Romantic But Asexual Relationships Among Contemporary Lesbians; и: Irving Wallace et al., The Intimate Sex Lives of Famous People.

886

Freud, Art and Literature, 161.

887

Bramly, 129.

888

Freud, Leonardo da Vinci, 14.

889

Freud, Leonardo da Vinci, 67–68.

890

Wallace et al., 125.

891

Wallace et al., 127.

892

Wallace et al., 126.

893

Wallace et al., 127.

894

Modus vivendi (лат.) – образ жизни, способ существования.

895

Rose, 75.

896

Rose, 82.

897

Accoucheur (фр.) – акушер.

898

Rose, 91.

899

Abse, 175–178.

900

Faderman, 30–32. Сексологи изобрели термин «лесбиянка» в 1870-х гг. Ко второму десятилетию XX в. он проник в народное сознание, и на очень теплые отношения между женщинами стали смотреть как на подозрительные.

901

Rothblum and Brehony, 30–33.

902

Faderman, 22.

903

Field, 50.

904

Field, 17.

905

Sic (лат.) – Так!

906

Blanchard, 123–124.

907

Blanchard, 134.

908

Cum (лат.) – вместе, с, вместе с.

909

Blanchard, 359.

910

Аналогия с рассказом о человеке, у которого было два пенни – на один он купил хлеба, а на второй белый гиацинт для души. Иными словами, Дороти была белым гиацинтом Рэйчел для души.

911

Lear, 254.

912

Lear, 252.

913

Там же, 256.

914

Там же, 265.

915

Lear, 442.

916

Основными источниками этого раздела являются: Ovid, “Amores”, in Diane J. Rayor and William W. Batshaw’s (ред.) Latin Lyric and Elegic Poetry: An Antology of New Translations; Petronius (перевод нескольких переводчиков), Satyricon; и: Albus Tibullus, “To Priapus”, in L. C. Smithers and Sir Richard Burton, Priapeia.

917

Petronius, 206.

918

Петроний Арбитр. Сатирикон / Пер. Гаврилов А., Гаспаров М., Ярхо Б. Электронный ресурс: http://samlib.ru/editors/s/salihow_m_z/satyruco.shtml.

919

Публий Овидий Назон. Элегии и малые поэмы / Пер. С. В. Шервинского. М.: Художественная литература, 1973.

920

Tibullus, 101–102.

921

Основными источниками этого раздела являются: Marie-Vêronique Clin, “Joan of Arc and Her Doctors”; и: Pierre Damon, Trial by Impotence: Virility and Marriage in Pre-Revolutionary France.

922

Damon, 61.

923

Damon, 83–84.

924

Там же, 178–180.

925

Damon, 152–153.

926

Damon, 169.

927

Источником этого раздела является: William H. Masters, Virginia E. Johnson and Robert C. Kolodny, Heterosexuality.

928

Уильям Мастерс (1915–2001 гг.) и Вирджиния Джонсон (1925–2013 гг.) – американские гинекологи и сексологи, создали исследовательскую группу, позже преобразованную в Институт «Мастерс и Джонсон», для исследования природы сексуальной реакции людей и вопросов диагностики и лечения сексуальных расстройств.

929

Хирургическое иссечение промежности для увеличения внешних половых органов женщины при родах.

930

Masters, Johnson и Kolodny, 207.

931

Основными источниками этого раздела являются: Rudolph M. Bell, Holy Anorexia; Carol Bloom et al., Eating Problems; Hilde Bruch, Conversations with Anorexics; Peggy Claude-Pierre, The Secret Language of Eating Disorders; Rosalyn M. Meadow and Lillie Weiss, Women’s Conflicts About Eating and Sexuality; C. Ljn Morgan, Michael W. Wiederman и Tamara L. Pryor, “Sexual Functioning and Attitudes of Eating-Disordered Women”; Susie Orbach, Hunger Strike: The Anorectic Struggle; Walter Vandereyckend and Ron Van Deth, From Fasting Saints to Anorexic Girls; Michael W. Wiederman, “Women, Sex and Food”; и: Michael R. Zales, Eating, Sleeping and Sexuality.

932

Это один из вопросов исследований Брух.

933

Классическим исследованием является: Bell, Holy Anorexia.

934

Wiederman, 302.

935

Wiederman, 301. Констатируется состояние исследований этого вопроса, делается вывод о том, что «эмпирические исследования… были нечеткими, а их качество сравнительно низким».

936

Claude-Pierre, 108.

937

Orbach, 102.

938

Meadow and Weiss, 35.

939

Vandereyckend and Van Deth, 237.

940

Vandereyckend and Van Deth, 237–239.

941

Я полностью осведомлена о многих других проблемах, связанных с анорексией (например, избыточным соблюдением диеты для поддержания соответствующей моде стройности тела), но упомянула только о тех, которые непосредственно связаны с темой целибата, основного компонента этой болезни.

942

К сожалению, я познакомилась с блестящим анализом целибата в произведениях Шекспира слишком поздно, чтобы успеть его использовать в настоящей работе. Он содержится в статье: Dorothea Kehler, “Shakespeare’s Emilias and the Politics of Celibacy”, в книге: Dorothea Kehler and Susan Baker, Another Country: Feminist Perspectives on Renaissance Drama.