Еврейские законы больших денег - Дмитрий Сендеров

Когда еврей приезжал в любой город, он сразу шел в синагогу или еврейскую общину, потому что четко знал, что ему дадут место, где переночевать, накормят, расскажут, что происходит в этом городе, какие есть возможности для торговли.

Взаимопомощь – очень важная черта характера евреев.

Евреи – люди, которые всегда друг другу помогают. Когда тебе хорошо и когда тебе плохо. Оплатить учебу или приданое дочери – еврей всегда может надеяться на помощь общины.

Когда в конце 1970-х годов советские инженеры Михаил и Евгения Брин переехали из московской пятиэтажки в США – именно еврейская коммуна помогла им купить старый «Форд» и устроить сына Сергея в начальную школу при местной синагоге.

Сегодня состояние основателя Google – более 60 миллиардов долларов!

В еврейских компаниях и общинах всегда был круг проверенных партнеров, и это сильно облегчало ведение бизнеса.

И во многом еврейский бизнес основан на доверии: когда ты имеешь в своем кругу людей, которым можешь полностью доверять, твой бизнес будет развиваться семимильными шагами.

Крупнейшая в мире Израильская алмазная биржа в Тель-Авиве – самое безопасное в мире место, где совокупный оборот сделок достигает 1 миллиард долларов в неделю.

Что интересно, большинство сделок проводятся по принципу абсолютного доверия: то есть мы договорились, что я продаю, а ты покупаешь некоторое количество алмазов оговоренного качества по определенной цене – предположим, миллион долларов. Мы пожали руки, и все – сделка завершена. Ты забираешь мои алмазы и потом переводишь мне деньги.

Все строится на высочайшем уровне доверия.

Еврейское приветствие «Мазал убраха» – что означает «удачи и благословения» – стало определенным кодом в среде алмазных дилеров во всем мире.

Отсюда пошло и русское словосочетание – «замазали сделку».

Кстати, Московский ювелирный завод – компания, которой мы снимали ролики, – принадлежит еврейским бизнесменам.

Еще пример – горские евреи. Есть такое село, Красная Слобода, или Куба, на границе Азербайджана и Дагестана. Туда в XVI веке евреи бежали из Персии и основали компактное поселение.

Сегодня представители небольшого горного села являются одними из самых богатых евреев России и входят в список Forbes.

Такие бизнесмены, как Захар Илиев и Год Нисанов, владеют огромными капиталами. Чтобы вы понимали, в Москве им принадлежат гостиница «Украина», ТЦ «Европейский», «Фуд сити», Мебельный центр «Гранд», «Депо», Центральный рынок и многие другие компании.

Я встречался с Захаром: все ключевые менеджеры, люди, принимающие решения в его компании, – евреи. Потому что руководитель может им доверять, их не надо проверять, они знают, что этот человек будет честен со своим работодателем.

«Я ему доверяю во всем, я ему доверяю свой бизнес», – и эти люди ведут дела честно и в интересах основателей, учредителей, здесь нет места откатам и коррупции.

Если вы все – твой дед, твой прадед, твой дядя, твоя тетя – вышли из одного села, как здесь можно обмануть? Если кому-то и придет эта дурацкая идея в голову, то этот человек навсегда будет выкинут из общины.

Он никогда не сможет найти работу в серьезной еврейской компании, потому что «один за всех и все за одного» – это важнейший фактор ведения еврейского бизнеса.

Большие еврейские бизнесмены всегда делегируют максимум своим подчиненным. Для чего? Для того, чтобы у них освобождалось время для других дел, для открытия нового бизнеса, для изучения традиций своего народа.

Система делегирования, которую сейчас проходят в лучших бизнес-школах, прекрасно работала у евреев еще в Средние века.

Делегируя полномочия людям, которым я доверяю, я тем самым даю им право заключать сделки, подписывать договоры, отвечать целиком за свой участок бизнеса. Уровень самостоятельности в принятии многих решений у менеджеров еврейских компаний очень высок.

Что интересно, в еврейской традиции духовное развитие всегда стояло на первом месте, а деньги – на втором.

Для того чтобы как-то исправить несправедливость, когда еврейский бизнесмен или банкир очень много времени уделял бизнесу, зарабатыванию денег, он брал на содержание одного или несколько молодых людей, которые изучали Тору, оплачивал их обучение, жизнь или отдавал свою дочь за религиозного еврея. Это тоже один из принципов для установления равновесия.

Евреи всегда очень серьезно защищают своих и никогда их не сдают. Этот закон берет свои корни из древности – всегда выкупать пленных и рабов. Евреи делали все, чтобы освободить своих собратьев во что бы то ни стало.

И, говоря о еврейских компаниях, – почему среди них так много успешных? Потому что там работают люди, которым всецело доверяют, которые всегда держатся друг за друга, являются одной командой, и ей под силу решить любую задачу.

Глава 20. О просьбах и помощи

– Моня, там к нам пришел какой-то мужчина…

– И шо он-таки хочет?

– Собирает пожертвования на строительство бассейна. Шо ему дать?

– Дай-таки ему ведро воды.

Еврейский анекдот

Казалось бы, очень простая вещь: если вы попали в трудную ситуацию – просите о помощи.

Но мало кто из людей, не относящихся к евреям, пользуется этим. Как я уже говорил в главе о цдаке, просить – это нормально.

Если тебе сложно, если ты оказался в непростой ситуации, если не понимаешь, что делать, нужно подавить свою гордыню и просить о помощи: деньгами, советом, связями.

Нельзя оставаться один на один с проблемой!

Не просить – плохо.

И, поверьте мне, в большинстве случаев люди готовы помогать, если их об этом просят. У евреев это очень развитое качество.

И, конечно, нужно действовать, а не размышлять о несправедливости мироздания.

Вспоминаю один анекдот, когда один бедный еврей спрашивает: «Господи, почему я такой бедный? Помоги хотя бы в лотерею выиграть!» А Господь ему говорит: «Купи хотя бы лотерейный билет».

Сделай что-то. Пусть это будет первый шаг для того, чтобы ты начал развиваться. Проси о знаниях, о помощи – это абсолютно нормально.

Евреи, из-за того, что их жизнь была непредсказуема и полна трудностей, очень хорошо научились выживать в любых условиях. И то, что сейчас в больших бизнес-школах называют готовностью к переменам, – у евреев в крови.

И здесь я приведу цитату Чарльза Дарвина. Он не еврей, но это высказывание очень точно отражает суть еврейского подхода к жизни: «Выживает не самый сильный или самый умный, а тот, кто лучше всех приспосабливается к изменениям».

Жизнь меняется постоянно, мир тоже. Как я уже говорил, евреям приходилось зачастую начинать жизнь с нуля. Бросая все, что они заработали за много лет. Вы должны воспитать в себе понимание того, что мы всегда живем в эпоху перемен.