Мир, которого не стало - Бен-Цион Динур

653

Шадаль (акроним Шмуэль-Давид Луццатто, 1800–1865) – филолог, комментатор Библии, поэт и переводчик, один из основателей современной науки о еврействе. С 1829 г. – профессор раввинской семинарии в Падуе. Автор исследований в области языка иврит и еврейской литературы.

654

Мережин, Авраам (1880–1937) – социал-демократ, активный деятель Бунда, после раскола партии в 1918 г. – большевик, член руководства Еврейской секции РКП(б). Репрессирован.

655

«Мария» – одесское издательство, основано в 1901 г. Х.-Н. Бяликом, С. Бен-Цианом и Й.-Х. Равницким. Выпускало главным образом художественную литературу на иврите. Работало до 1915 г., в 1917 г. было открыто вновь и просуществовало до 1921 г.

656

«Бецалель» – Академия художеств и прикладного искусства в Иерусалиме. До 1969 г. называлась Школа искусств и ремесел «Бецалель». Школа, названная в честь библейского мастера Бецалеля, была создана в 1906 г. скульптором Борисом (Бецалелем) Шацем. В 1929 г. из-за финансовых трудностей она была закрыта, в 1935 г. открылась вновь. В настоящее время «Бецалель» является ведущим учебным заведением Израиля, где готовят работников творческих специальностей (художников, скульпторов, декораторов, оформителей и т. п.).

657

Шац, Борис (Бецалель, 1866–1932) – еврейский скульптор, живописец, деятель культуры. Учился в йешиве в Вильне, затем изучал изобразительное искусство в Париже. В 1895 г. был назначен придворным художником болгарского царя Фердинанда, создал и возглавил Академию искусств в Софии. В 1906 г. он открыл Школу искусств и ремесел «Бецалель» в Иерусалиме (с 1969 г. – Академия художеств и прикладного искусства «Бецалель») с музеем при ней. Б. Шац умер в 1932 г. в Денвере (США). Школа была вновь открыта только после его смерти.

658

Друянов, Алтер (1870–1930) – журналист, деятель сионистского движения. В 1909–1914 гг. – редактор журнала «ха-Олам» («Мир»). С 1921 г. – в Эрец-Исраэль.

659

«Кнессет» («Собрание», ивр.) – литературный журнал на иврите. Впервые журнал начал выходить в Одессе в 1917 г. Главным редактором издания был Х.-Н. Бялик. В 1928 г. издание журнала было возобновлено в Тель-Авиве под редакцией Фишеля Лаховера (1883–1947). По финансовым причинам оно было прекращено и вновь возобновилось там же в 1936 г. На этот раз журнал выходил до 1947 г. (редакторы – Яаков Коэн (1881–1960) и Ф. Лаховер). Последняя попытка возобновить это издание была сделана в 1960 г., однако тогда вышел только один номер журнала.

660

«Сефер ха-Агада» – антология легенд, рассказов, притч и изречений, извлеченных из Талмуда и мидрашей, заново отредактированных, частично переведенных на иврит с арамейского подлинника, снабженных комментариями и пояснениями. Составлена Х.-Н. Бяликом и Й.-Х. Равницким, впервые опубликована в 1908–1909 гг.

661

Богров, Дмитрий Григорьевич (1888–1911) – внук писателя Г. Богрова, входил в различные революционные кружки. В 1911 г. совершил покушение на П. Столыпина и был казнен.

662

Богров, Григорий Исаакович (1825–1893) – писатель, автор романа «Записки еврея», один из первых еврейских писателей, писавших на русском языке. В конце жизни принял христианство. См. также: Маркиш Ш. Третий отец-основатель, или К «чужим кострам» (Григорий Богров) // Иерусалимский журнал. 2001. № 6.

663

Коковцов, Владимир Николаевич (1853–1943) – государственный деятель, финансист. В 1904–1905 гг. и в 1906–1914 гг. – министр финансов, в 1911–1914 гг. – председатель Совета министров Российской империи. С 1918 г. – в эмиграции.

664

Харитонов, Петр Алексеевич (1852–1916) – государственный деятель. Государственный секретарь, член Государственного совета, сенатор. С 1907 по 1916 гг. – генеральный контролер.

665

Десятый сионистский конгресс – состоялся в Базеле в августе 1911 г. Председатель конгресса – Макс Нордау. Конгресс знаменовал собой отказ от «политического сионизма» в чистом виде и переход к практической работе по заселению Палестины.

666

Гроссман, Меир (1888–1964) – журналист, деятель сионистского движения. Писал на русском, идише и иврите. Учился в Петербургском университете, с 1913 г. – в Берлинском университете. Редактор журнала на русском языке «Еврейский студент». В 1918 г. – в Киеве, депутат украинской Центральной Рады. В 1919 г. Гроссман был отправлен в Англию и США для информирования общественности о положении евреев на Украине. В 1925 г. в Иерусалиме он основал газету «Palestine bulletin» (с 1932 г. – «Palestine Post», с 1950 г. – «Jerusalem Post»). В это же время он примкнул к сионистам-ревизионистам, в 1933 г. отошел от них, создав Партию еврейского государства. С 1934 г. Гроссман постоянно проживает в Эрец-Исраэль, был директором банка, главой экономического отдела Еврейского агентства.

667

Эльбоген, Шмуэль (Шилдберг-Розен, 1874–1943) – профессор, в 1920-е гг. – ректор Высшей школы еврейских знаний в Берлине, в 1930-е гг. эмигрировал в США.

668

Баннет, Эдуард (1855–1930) – раввин, ученый, доцент кафедры Талмуда и Галахи в Высшей школе еврейских знаний в Берлине.

669

Диспут Рейхлина – Пепперкорна – имеется в виду дискуссия между немецким христианским гуманистом Иоганном Рейхлином (1455–1522) и выкрестом Иоганном Пфефферкорном (1469 – не ранее 1521). Перешедший в христианство (в 1504 г.) Пфефферкорн в 1507–1509 гг. написал ряд антиеврейских сочинений, в которых требовал запретить Талмуд, пресечь ростовщичество, обязать евреев посещать христианские проповеди и т. д. В 1509 г. Пфефферкорн получил право конфисковывать «оскорбительные для христианства» еврейские книги, однако против него выступил архиепископ Майнца, после чего его деятельность была приостановлена. Комиссия во главе с архиепископом Майнца обратилась за консультацией к ведущим ученым, в частности, к И. Рейхлину. Рейхлин благосклонно высказался о Талмуде, что стало началом его полемики с Пфефферкорном. Большинство немецких гуманистов стало на сторону Рейхлина, в марте 1514 г. комиссия, назначенная папой Львом Х, приняла решение по делу в его пользу, однако дискуссия между ним и Пфефферкорном продолжалась в той или иной форме до 1520-х гг.

670

Первая и Вторая книги Хасмонеев – в русской традиции Первая и Вторая книги Маккавейские.

671

Тойблер, Ойген (1879–1953) – историк, профессор Высшей школы еврейских знаний в Берлине. Глава Центрального архива истории евреев в Германии. Преподавал в университетах Цюриха и Гейдельберга. С 1930-х гг. – в эмиграции в США.