Эволюция рабства в германском мире в поздней Античности и раннем Средневековье - Михаил Вячеславович Земляков

1145

Wi. 26.

1146

Т.е. ровно в том же размере, который был предусмотрен за нарушение мира народного собрания или церковного мира в предыдущем титуле (Abt. 1). См. комментарий о категории leod у Ф. Либермана: Die Gesetze der Angelsachsen / Hrsg. von F. Liebermann. Bd. III. S. 4.

1147

Abt. 74: Mægþbot sy swa friges mannes («Пусть штраф за насилие над девушкой будет таким же, как [за насилие в отношении] свободного человека»).

1148

Ibid. 10–11.

1149

Ibid. 75–75,1: Mund þare betstan widuwan eorlcundre L scillinga gebete. Ðare oþre XX scll., ðare þriddan XII scll., þare feorðan VI scll. («Пусть [за нарушение] мундбюрда наиболее знатной из вдов уплачивается 50 шилл. [За нарушение мундбюрда] второй [по статусу пусть уплачивается] 20 шилл., третьей [по статусу] — 12 шилл., четвёртой [по статусу] — 6 шилл.»).

1150

Greg. Tur. Hist. IX, 38: Verba autem huiuscemodi erant, quod scilicet Septimina, nutrix infantum eius, consilio suadere vellet regi, ut, eiectam matrem coniugemque relictam, aliam sortiretur uxorem et hic cum eodem quaecumque vellent vel actu agerent vel praecibus obtinerent… Septimina cum Droctulfo vehementer caesa ac cauteriis accensis in faciae vulnerata, ablatis omnibus quae habebat, Marilegio villa deducitur, ut scilicet trahens molam his, qui in genitio erant positae, per dies singulos farinas ad victus necessaria praepararet («Слова же были такого рода, что Септимина, кормилица его детей, желает уговорить короля, чтобы он, оставив мать и супругу, выбрал бы себе другую жену, и так его [т. е. короля], как бы они ни пожелали, либо побуждать действием, либо достигать [своего] просьбами… Септимина с Дроктульфом, будучи сильно избита, лицо которой было изранено калёными железными клеймами, была лишена всего того, что она имела, и приведена в поселение Марленхейм, именно — чтобы вращать жёрнов, и в продолжение всех дней приготовляла муку для нужд пропитания тех, кто был в женской части [поместья, т. е. челяди?]»).

1151

Феликс Либерман называл такого человека в своём переводе законов Этельберта немецким словом Vormund: Die Gesetze der Angelsachsen / Hrsg. von F. Liebermann. Bd. I. S. 7.

1152

Abt. 14, 16.

1153

Пелтрэ полагает, что различение раба, не имевшего родственников в силу зависимого положения, и отпускаемого на волю и постепенно теряющего остатки зависимости лэта, для времени Этельберта возможно на основе глаголов, употребляемых при описании процесса компенсации их жизни: в отношении лэта употребляется forgeldan, что подразумевало выплату не его господину, а его роду, тогда как в отношении «нахлебника» — gebetan, что означало штраф в пользу господина или же возмещения мундебюрда кэрла. Pelteret D.A.E. Op. cit. P. 292.

1154

Пример с чередованием глаголов, на наш взгляд, не слишком удачен: в законах Этельберта есть титулы, где глаголы forgeldan и gebetan употребляются поочерёдно в отношении убийства свободного человека (например, титулы 21–22).

1155

Abt. 15: Ceorles mundbyrd: VI scillingum («Мундебюрд кэрла [составляет] 6 шилл.»).

1156

Сам факт наличия виночерпия у такого кэрла говорил о том, что его нельзя представить в роли средневекового виллана, который самостоятельно исполняет работы на земле и по хозяйству; очевидно, что только служанкой, подносившей вино, челядь такого свободного человека не была ограничена. О близости положения кэрлов и эрлов в англо-саксонском обществе см.: Петрушевский Д.М. Указ. соч. С. 31–32; Глебов А.Г. Указ. соч. С. 124.

1157

Abt. 89: Ðeowæs wegreaf se III scillingas («Грабёж раба на большой дороге пусть [будет оценен] 3 шилл.»).

1158

Abt. 90: Gif þeo steleþ, IIgelde gebete («Если раб украдёт, пусть возмещает [стоимость украденного] в 2-кратном размере»).

1159

Die Gesetze der Angelsachsen / Hrsg. von F. Liebermann. Bd. II. S. 694; Bd. III. S. 17.

1160

О композиционном и смысловом единстве кентских законов VII в. см.: Земляков М.В. Законы кенстких королей VII в. в Рочестерском кодексе (Textus Roffensis): обстоятельства появления и структура // История. Электронный научно-образовательный журнал. Вып. 6 (39) [Электронный документ. Режим доступа: http://history.jes.su/s207987840001198-6-1. Дата обращения: 06.10.2015 г.].

1161

Впервые это мнение с опорой на кентское законодательство VII в. было высказано а работе: Heywood S. A Dissertation upon the Destinction in Society, and Ranks of the People, under the Anglo-Saxon Government. London, 1818. P. 368–373.

1162

Hl. 1, 3: Gif mannes esne eorlcundne mannan ofslæhð, þane ðe sio þreom hundum scll. gylde, se agend þone banan agefe 7 do þær þrio manwyrð to. Gif mannes esne frigne mannan ofslæhð, þane þe sie hund scillinga gelde, se agend þone banan agefe 7 oþer manwyrð þær to («Если чей-либо esne убьёт такого знатного человека, который будет оценен в 300 шилл., пусть владелец [esne] выдаст убийцу и после этого добавит [в пользу рода убитого] тройную цену [esne]. Если чей-либо esne убьёт свободного человека, который будет оценен в 100 шилл., пусть владелец [esne] выдаст убийцу и, кроме того, ещё одну цену [esne]»).

1163

Hl. 2, 4: Gif se bane oþbyrste, feorþe manwyrð he togedo 7 hine gecænne mid godum æwdum, þæt he þane banan begeten ne mihte. Gif bana oþbyrste, twam manwyrþum hine man forgelde 7 hine gecænne mid godum æwdum, þæt he þane banan begeten ne mihte («Если убийца убежит, пусть он [т. е. владелец esne] добавит [в пользу рода убитого] четыре цены [esne] и очистит себя с помощью вызывающих доверие соприсяжников в том, что он не может поймать этого убийцу. Если убийца убежит, пусть [его хозяин] возмещает его с помощью [платы величиной] в две цены [esne] и очистит себя с помощью вызывающих доверие соприсяжников в том, что он не может поймать этого убийцу»).

1164

Wi. 9: Gif esne ofer dryhtnes hæse þeowweorc wyrce an sunnan æfen efter hire setlgange oþ monan æfenes setlgang, LXXX scll. se dryhtne gebete («Если esne с разрешения господина выполняет