Скифская история. Издание и исследование А. П. Богданова - Андрей Иванович Лызлов

и великие князи Иоанн Алексеевич, Петр Алексеевич и великая государыня благоверная царевна и великая княжна София Алексеевна всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцы! Пожалуйте меня, холопа своего, велите, государи, ту придачю мне, холопу своему, справити. Великие государи, смилуйтесь, пожалуйте!

На обороте помета: 194‑го августа в 27 день справить по указу.

Д. 697. Л. 352. Подлинник.

№ 13. Не позднее 12 января 1967 г.[2241] Скаска А.И. Лызлова о его служебных назначениях и материальном положении

205‑го году генваря в …[2242] день по указу великого государя царя и великого князя Петра Алексеевича всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца стольник Андрей Иванов сын Лызлов по святей непорочней евангельской заповеди господни сказал: в службу великога государя пожалован я в житье во 178‑м году, в стряпчие – во 184‑м году, в стольники – во 185‑м году.

А на службах великого государя был я в полкех во 185‑м и 186‑м годех в походе ис Путивля к Днепру под Чигирин в полку князя Василья Голицына. Во 186‑м году был воеводою в Нижнем и Верхнем Ламовых тридцать недель. Во 191‑м году был в походе за великими государи в Троецком Сергиеве монастыре. Во 195‑м, и во 196‑м, и во 197‑м годех – в полку князя Василья Голицына в обеих Крымских службах в ротмистрах у стряпчих. Во 196‑м и во 197‑м годех посылан был войска Запорожского к гетману Ивану Степановичю Мазепе по четырем наказом. Да в том же во 186‑м[2243] году посылан был в Киев з золотыми к боярину и воеводе Ивану Васильевичу Бутурлину. В 203‑м году был посылан для приему хлебных запасов с розных городов на Коротояк. Да в прошлом 204‑м году был посылан для приему таких же хлебных запасов на Воронеж.

А великого государя жалованья за мною, в поместье и вотчине, крестьянских, и бобыльских, и деловых людей дворов по переписным книгам 186‑го году в Перемышльском уезде в Озерском и Тамбеевском стане пятнадцать дворов, в Вологоцком уезде в розных волостях в селе Дитятеве з деревнями двадцать четыре двора. А те деревни в переписных вышеписанных книгах написаны за отцом моим думным дворянином Иваном Федоровичем. Да за мною же в поместье по поступке вдовы Пелагеи Ивановской жены Дементьянова сына Бунакова 201‑го году в Вологоцком уезде в Тошенской волости один двор крестьянской. Да за мною же по мене 204‑го году, что выменял я у Дарьи Моисеевы жены Овцына, в поместье и в вотчине в Вологоцком уезде в розных волостях крестьянских и бобыльских тридцать дворов. Да в том же Вологоцком уезде отдаю я в оброк пустошь Чопурово, оброку беру по девяти рублев на год. А сверх вышеписанного за мною, Андреем, по переписным книгам 186‑го году и ни по каким крепостям крестьянских, и бобыльских, и задворных, и деловых людей дворов и никаких отдаточных оброшных статей ни в котором городе нет.

А в прошлом в 204‑м году июля в 17 день волею божиею заболел я паралижною болезнью, и с того числа и до ныне лежу болен, левою рукою и левою ногою не владею и языком говорю косно. Скаску сказал в правде безо всякия утайки. К сей скаске Андрей Лызлов руку приложил.

На обороте помета: 205‑го генваря в 12 день принято по указу.

Д. 1031. Л. 122. Подлинник.

№ 14. 1697 г. март 3. Из смотренного списка столичных дворян, освобожденных от полковой службы по состоянию здоровья[2244]

Андрей Иванов сын Лызлов. По наряду велено ему быть на службе под Азовом.

А по смотру дьяка Степана Ступина он, Андрей, в лице худ и блед и языком говорит косно, да у него ж левая рука тонка, а левая ж нога опухла. А сказал, что он болен параличного болезнью, и от той де болезни языком говорит он косно, и левая де рука у него сохнет, и тою же рукою и левою ж ногою он не владеет. А учинилась де ему та болезнь в прошлом в 204‑м году июля в 17‑м числе. И за тою де болезнью ныне ему на службе быть никоторым делом не мочно. В поместье и вотчине за ним в Перемышлском да в Вологодцком уездах крестьянских и бобыльских 39 [дворов].

Ныне на службу не посылать, а …[2245] взять деньги по указу.

On. 2. Кн. 39. Л. 225. Подлинник.

А.П. Богданов

Работа А.И. Лызлова над источниками

«Скифская история» стала важным этапом в становлении научного источниковедения в России. Опираясь на современный ему уровень работы с историческими материалами многих отечественных (русских, малоросских, белорусских) авторов, А.И. Лызлов выработал и реализовал в своем исследовании новые для того времени представления об историческом источнике и приемах работы с ним.

Значение источников и система ссылок

Прежде всего, автор счел необходимым подчеркнуть значение исторического источника. В самом заглавии «Скифской истории» перед именем автора и датой указывалось, что книга написана «от разных иностранных историков, паче же от российских верных историй и повестей» (л. 1). Подобные отсылки встречались и в других русских сочинениях. Уже заглавие использованного в «Скифской истории» Русского хронографа 1512 г. гласило:

«Прилог, сиречь собрание от многих летописец, от Бытьи о сотворении мира, и от прочих книг Моисеевых, и от Исуса Наввина, и Судей июдейских, и от четырех Царств, и от асирийских царей, и от Александриа, и от римских царей, еллин же и благочестивых, и от русских летописец, и серпских, и болгарских».

Одним из популярнейших памятников краткого летописания XVII в. был «Летописец, написан выбором из старых летописцов, что учинилося в Московском государстве и во всей Руской земле в нынешняя последняя времена»; в его названии, как видим, сочетались стремление указать на древность источников приводимых сведений и желание сделать содержание более актуальным, довести изложение до современности (что и происходило в многочисленных редакциях памятника).

Еще одно популярнейшее в последней четверти XVII в. сочинение называлось «Синопсис, или краткое собрание от различных летописцев о начале славенороссийскаго народа» и т. д. В заглавии знаменитого «Слова воинству» Игнатия Римского-Корсакова говорилось, что оно «собрано смиренным Игнатием… от божественных писаний и от царственных летописцев». В своей ученой «Генеалогии» Игнатий использовал, со ссылками, более шести десятков русских и иностранных сочинений, от античности до Нового времени, уделяя немалое внимание их анализу.

В предисловии к написанной около 1680 г. «Генеалогии» Римский-Корсаков сформулировал принцип, которому в полной мере последовал хорошо знакомый с Игнатием Лызлов[2246]: «Умыслих по силе