Женщина модерна. Гендер в русской культуре 1890–1930-х годов - Анна Сергеевна Акимова
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
1175
Толстой А. Н. Гадюка // Толстой А. Н. Полн. собр. соч.: В 15 т. М.: ОГИЗ, 1948. Т. 6. С. 353, 355.
1176
Митина Н. Г. Экология женщины в философской концепции А. Платонова // Вестник ТГЭУ. 2008. № 3. C. 80.
1177
Там же. С. 85.
1178
Bullok Ph. R. The Feminine in the Prose of Andrey Platonov. London: Legenda, 2005. Цит. по: Красавченко Т. Н., Буллок Ф. Р. Женское начало в прозе Андрея Платонова: Bullock Ph. R. The Feminine in the Prose of Andrey Platonov. L.: Legenda, 2005 // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Серия 7: Литературоведение. Реферативный журнал. 2007. № 1. С. 132.
1179
Юн Ю. С. Понятие гендера у Платонова: метафоры женственности и сексуальности в произведениях 20–30-х годов. С. 133. Открытый репозиторий и архив SNU. Электронный ресурс: https://s-space.snu.ac.kr/ (дата обращения 11.06.2021).
1180
См.: Чернышева Е. Г. «Заготовка граждан впрок»: миф о советском материнстве и детстве в драматургии А. П. Платонова 1920–1930-х гг. // Quaestio Rossica. 2017. Т. 5. № 4. С. 1073–1090.
1181
См.: Мирошниченко М. И. Содержание первой советской гендерной модели в 1920-е гг. // Вестник Южно-Уральского гос. ун-та. Сер.: Социально-гуманитарные науки. 2015. Т. 15. № 1. С. 35–40.
1182
См.: Мирошниченко М. И. Развитие первой советской гендерной модели в первой половине 1930-х гг. // Вестник Южно-Уральского государственного университета. Сер.: Социально-гуманитарные науки. 2016. Т. 15. № 1. С. 21–26.
1183
Никулина М. В. Религиозная утопия Н. Ф. Федорова в творчестве А. П. Платонова (на материале повести А. Платонова «Котлован») // Проблемы исторической поэтики. 2005. № 7. С. 542.
1184
Федоров Н. Ф. Из I тома «Философии общего дела» // Федоров Н. Ф. Сочинения / Общ. ред. А. В. Гулыги; вступ. статья, примеч. и сост. С. Г. Семеновой. М.: Мысль, 1982. С. 149.
1185
Там же. С. 418.
1186
См., к примеру, высказывания Н. Ф. Федорова о промышленности и всемирной торговле, которые, по мнению философа, служат женщине и работают на половой подбор: «Только когда женщина просветится, т. е. когда не будет нуждаться в нарядах, только тогда наука не будет работать для полового подбора, очистится от половой окраски» (Федоров Н. Ф. Из I тома «Философии общего дела» // Федоров Н. Ф. Сочинения / Общ. ред. А. В. Гулыги; вступ. статья, примеч. и сост. С. Г. Семеновой. М.: Мысль, 1982. С. 150).
1187
Якимова Л. Рассказ А. П. Чехова «Невеста» как финальное произведение // Сибирские огни. 2011. № 7. С. 165–180.
1188
На включенность романа Н. Г. Чернышевского «Что делать?» в платоновский художественный дискурс неоднократно указывалось в платоноведении. См., к примеру: Гюнтер Х. По обе стороны утопии: Контексты творчества А. Платонова. М.: Новое литературное обозрение, 2012; Дебюзер Л. Тайнопись в романе «Счастливая Москва» // «Страна философов» Андрея Платонова: Проблемы творчества. М., 2000. Вып. 4; Ипатова С. А. «Муравейник» в социальной прогностике Платонова и Достоевского // Творчество Андрея Платонова: исследования и материалы. СПб., 2008. Кн. 4. С. 22–38; Малыгина Н. Диалог Платонова с Достоевским // «Страна философов» Андрея Платонова. М., 2000. Вып. 4. C. 185–200.
1189
См.: Свистельский В., Сергиенко С. А. С. Пушкин в творческом сознании Андрея Платонова: К 150-летию со дня смерти поэта // Подъем. 1987. № 2. С. 119–128; Колесникова Е. И. Неизвестный Платонов: К 100-летию со дня рождения А. Платонова // Звезда. 1999. № 8. С. 112–117; Спиридонова И. А. Пушкин в творческой эволюции А. Платонова // Проблемы исторической поэтики. 2001. № 6. С. 465–482.
1190
Альтман М. С. Блудная дочь: Пушкин и Достоевский // Slavia. 1937. Т. 14. Вып. 3. С. 405–415.
1191
Платонов А. П. Технический роман / Публ. В. Гончарова и Н. Корниенко // «Страна философов» Андрея Платонова: Проблемы творчества. М.: ИМЛИ РАН, 2000. Вып. 4. С. 894.
1192
Пушкин А. С. Станционный смотритель // Собр. соч.: в 10 т. М: Гос. изд. худ. лит., 1960. Т. 5. С. 86.
1193
Там же. С. 88.
1194
Платонов А. П. Технический роман. С. 893.
1195
Пушкин А. С. Станционный смотритель. С. 89.
1196
Платонов А. П. Технический роман. С. 894.
1197
Там же. С. 907.
1198
Там же. С. 916.
1199
Там же. С. 911.
1200
См.: Борисов Б. Н. Пушкинские реминисценции как форма авторского присутствия в «Техническом романе» А. Платонова // Автор — текст — читатель: Теория и практика анализа. Материалы Седьмых Междунар. научных чтений «Калуга на литературной карте России». Калуга: КГУ им. К. Э. Циолковского. 2020. С. 500–508.
1201
Там же. С. 907.
1202
Пушкин А. С. Станционный смотритель. С. 95.
1203
Платонов А. П. Технический роман. С. 927.
1204
Там же. С. 928.
1205
Ср. восприятие Ленина как отца героиней рассказа «На заре туманной юности»: «Ольга начала думать о своей и всеобщей жизни; она представила себе Ленина, как живого, главного отца для себя и всех бедных, хороших людей» (Платонов А. П. На заре туманной юности // Платонов А. П. Собр. соч.: В 3 т. М.: Сов. Россия, 1985. Т. 2. С. 217).
1206
Платонов А. П. Фро // Собр. соч.: В 3 т. М.: Сов. Россия, 1985. Т. 2. С. 139.
1207
Там же. С. 141–142.
1208
Там же. С. 147.
1209
Ср.: «пришед же в себя» (Лк. 15: 17).
1210
Ср.: «встав иде к отцу своему» (Лк. 15: 20).
1211
Там же.
1212
Употребленное в тексте притчи о блудном сыне выражение «пришед же в себя» — это, как пишет архиепископ Аверкий (Таушев), «чрезвычайно выразительный оборот речи. Как больной, выздоравливая после тяжкой болезни, сопровождающейся потерей сознания, приходит в себя, так и грешник, весь объятый грехом, может быть уподоблен такому больному… ‹…› он как просыпается, приходит в себя от прежнего безсознательного состояния, и трезвое сознание к нему возвращается» (Аверкий (Таушев), архиеп. Четвероевангелие. Апостол. Руководство к изучению Священного Писания Нового Завета. М.: Православный Свято-Тихоновский гуманитарный ун-т, 2005.
