Древняя Русь и Великая степь - Лев Гумилёв

919

См.: Насонов А. Н. Монголы и Русь. С. 36–37.

920

См.: Рыбаков Б. Л. Ремесло Древней Руси. М., 1948. С. 521.

921

См.: Каргер М. К. Древний Киев. Т. 1. М.; Л., 1958. С. 238.

922

См.: Ключевский В. О. Сочинения. Т. 1. С. 282–286.

923

См.: Покровский М. Н. История России с древнейших времен. Т. 1. С.120.

924

См.: Греков Б. Д. Киевская Русь. С. 500.

925

См.: Довженок В. О. Среднее Поднепровье после татаро-монгольского нашествия // Древняя Русь и славяне. М., 1978. С. 76–82.

926

См.: Тихомиров М. Н. Древнерусские города. М., 1959. С. 12–42.

927

См.: Насонов А. Н. Монголы и Русь. С. 24–25.

928

Пашуто В. Т. Указ. соч. С. 286.

929

Автор, участвуя в археологической экспедиции проф. М. И. Артамонова в 1946–1947 гг., обнаружил в Подолии доскифские, скифские и раннеславянские городища, после которых на пустом месте были построены польские замки, ныне служащие музейными помещениями. Даниил опустошил славянскую землю на 300 лет.

930

См.: Пашуто В. Т. Монгольский поход в глубь Европы // Татаро-монголы в Азии и Европе. М., 1970. С. 204–206.

931

Путешествие в восточные страны… С. 47.

932

См.: Пашуто В. Т. Внешняя политика… С. 287.

933

«Пять скорбей» католической церкви: 1) татары; 2) православные; 3) еретики-катары; 4) хорезмийцы; 5) Фридрих II (см.: Осокин Н. А. Первая инквизиция и завоевание Лангедока французами. С. 222).

934

См.: Гумилев Л. Н. Апокрифический диалог // Нева. 1987. № 3, 4.

935

См.: Гумилев Л. Н. Поиски вымышленного царства.

936

В. В. Каргалов приводит сведения, интересные для характеристики Юрия Всеволодовича. Узнав о поражении при Коломне, князь покинул в столице свою семью, хотя мог ее своевременно эвакуировать. Гарнизон был недостаточен, а сбежавшиеся в город люди не использованы для обороны. Из-за этого 7 февраля 1238 г. неприступный город пал. На Сити Юрий стоял «не имеющоу сторожии» и был захвачен врасплох. Русские полки не успели даже построиться и «побегоша пред иноплеменниками». Сами монголы не придавали этой битве большого значения. Рашид-ад-Дин считает, что это была просто погоня за бежавшим и скрывавшимся князем. Факт психологического вырождения на фоне этнической обскурации налицо (см.: Каргалов В. В. Внешнеполитические факторы… С. 94–100).

937

См.: Мункуев Н. Ц. Заметки о древних монголах // Татаро-монголы. М., 1970. С. 367 и след.

938

См.: Каргалов В. В. Указ. соч. С. 73.

939

Общая численность монгольского войска для войны на трех фронтах была 129 тыс. человек (Рашид-ад-Дин. Т. 1, кн. 2. С. 266) и еще 2 тумэна: чжурчжэньский — для обслуживания боевых машин — и кара-киданьский. На Русь были присланы тысяча чжурчжэней (хины), тысяча мангутов и вспомогательные войска.

940

См.: Веселовский Н. Золотая орда // Энциклопедический словарь Ф. А. Брокгауза и А. Ефрона. СПб., 1894. Т. 24. С. 633–635.

941

См.: Мункуев Н. Ц. Указ. соч. С. 369.

942

См.: ПСРЛ. Т. 25. С. 130.

943

См.: Прохоров Г. М. Кодикологический анализ Лаврентьевской летописи // Вспомогательные исторические дисциплины. Л., 1972. С. 77–104; он же. Повесть о Батыевом нашествии в Лаврентьевской летописи // ТОДРЛ. Т. XXVIII. Л., 1974. С. 77–98.

944

См.: Насонов А. Н. Монголы и Русь. С. 23.

945

См.: Пашуто В. Т. Очерки… С. 229.

946

См. там же. С. 138.

947

См.: Насонов А. Н. Указ. соч. С. 54–55.

948

Факт внутренней перестройки этносистемы определяется либо накоплением, либо растратой биохимической энергии живого вещества биосферы, а устойчивость неоднородной системы — законом единства и борьбы противоположностей. Дискретность этногенезов и этнической истории, или, что то же, существование «начал» и «концов», есть прямое проявление закона отрицания, согласно которому рождение и смерть любой системы неразрывно связаны друг с другом.

949

О координации военных действий немцев и шведов см.: Шаскольский И. П. Борьба Руси против крестоносной агрессии на берегах Балтики в XII–XIII вв. Л., 1978. С. 156–157. Пронемецкая, западническая группа во Пскове существовала с 1229 г. (см.: Пашуто В. Т. Внешняя политика… С. 294).

950

М. В. Владимирский-Буданов, М. С. Грушевский, А. Е. Пресняков, Б. Д. Греков; см.: Пашуто В. Т. Очерки… С. 229.

951

См. там же. С. 230–231.

952

См. там же. С. 231–234.

953

Ярлык — это пакт о дружбе и ненападении. Реальной зависимости он не предполагал. Батый посылал ярлыки к правителям Рума, Сирии и других стран, от него независимых.

954

Соловьев С. М. История России… Кн. II. Т. III. М., 1988. С. 170.

955

Насонов А. Н. Монголы и Русь. С. 10–11.

956

См.: Аннинский С. А. Указ. соч. С. 81.

957

Там же. С. 89.

958

Пашуто В. Т. Очерки… С. 271.

959

См.: Бартольд В. В. О христианстве в Туркестане… С. 11; Гумилев Л. Н. Поиски вымышленного царства. С. 133.

960

См.: Зайцев А. К. Черниговское княжество // Древнерусские княжества X–XIII вв. С. 117.

961

Надир — точка небесной сферы, диаметрально противоположная зениту. См.: Алексеев Л. В. Полоцкая земля // Там же. С. 239.

962

Цит. по: Пашуто В. Т. Очерки… С. 259.

963

Сокр. ск. § 275, 276.

964

«Он пригласил к себе священников из Шама (Сирии), Рума (Византии), Осов (Осетии) и Руси» (Рашид-ад-Дин. Т. II. С. 121); ср.: Гумилев Л. Н. Поиски вымышленного царства. С. 330.

965

См.: Путешествия в восточные страны… С. 7.

966

Имеется в виду древнерусская этническая целостность.

967

По монгольскому праву владетелем отцовского улуса считался младший сын, хотя он должен был в политических делах подчиняться старшему брату. Предполагалось, что старший брат успеет обрести имущество, а младшего следует обеспечить.

968

Белая Русь — территория Полоцкого и Турово-Пинского княжеств; Черная Русь, т. е. завоеванная соседями, — окрестности Гродно.

969

См.: Тизенгаузен В. Г. Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды (далее: Тизенгаузен). Т. I. 1884; Т. II. 1941.

970

См.: Тизенгаузен. Т. II. С. 33.

971

См.: Гумилев Л. Н. Поиски вымышленного царства. С. 313–314.

972

Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. Т. 24. С. 633–635.

973

Цит. по: Тизенгаузен. Т. I. С. 325.

974

Там же. С. 231.

975

См.: Аннинский С. А. Указ. соч. С. 87.

976

См.: Полубояринова М. Д. Русские в Золотой Орде. М., 1978.

977

См.: Гумилев Л. Н. Указ. соч. С. 398–399.

978

См.: Пашуто В. Т. Очерки… С. 296–297.

979

См.: Насонов А. Н. Монголы и Русь. С. 69–75.

980

По сути дела, суфизм был совсем не похож на воинствующий ислам — суннизм, однако суфии называли себя мусульманами и были терпимы в странах ислама.

981

Тизенгаузен. Т. I. С. 197, 385, 510; Т. II. С. 100, 104.

982

См.: Гумилев Л. Н. Указ. соч. С. 401–402.

983

См.: Баскаков Н. А. Русские фамилии тюркского происхождения. М., 1979.

984

См.: Кучеев А. М. Следы тюркского элемента у однодворцев (по данным языка и личной ономастики населения Усманского района Липецкой области) // Доклады отделений и комиссий Географического общества СССР. № 15. Л., 1970. С. 127–134.