Православно-догматическое богословие. Том II - Макарий Булгаков

1490

He на это ли намекает св. Амвросий в словах: non negamus, sanctificatum esse a Christo conjugium, divina voce dicente: erunt ambo in uno carne…. (Epist. ad Sirie. XLII)?

1491

Πρέπει δε τοΐς γαμοΰσι καί ταϊς γαμουμέναις μετά γνώμης τοΰ Επισκόπου την ενωσιν παιεΐσθαι, ινα ό γάμος ή κατά θεον καί μη κατ’ επιθυμίαν (Epist. ad. Polycarp. n. 6).

1492

На шестодн. бесед. VII, в Тв. св. Отц. V, 132.

1493

Слов. на св. крещение, там же III, 288.

1494

Epist. ad Vigil. XIX, al. XXIII, n. 7.

1495

Capit. XIII.

1496

Unde sufficiamus ad enarrandam felicitatem matrimonii, quod ecclesia conciliat, confirmat oblatio, obsignat benedictio (Ad uxor. II, c. 9)?

1497

Paedagog. III, c. II; Strom. III, 21, § 12.

1498

Epist. Himerium Tarrac. cap. 4.

1499

Epist. ad Victricium Rothomag. cap. 6.

1500

De praescr, haeret, c. 40. В другом месте: sufficit inter ista, si Creatoris magna sunt apud Apostolum sacramenta, minima apud haereticos. Sed ego autem dico, inquit, in Christum et ecclesiam. Habet interpretationem, non separationem Sacramenti. Ostendit figuram sacramenti ab eo praeministratum, cujus erat utique sacramentum (Adv. Marcion. V, 18).

1501

... τί τά σεμνά του γάμου εκπομπεύεις μυστήρια?... υπό τής τυΰ θεου ροπής συγ­κροτούμενοι... (in Genes. homil. XLVIII, n. 6).

1502

De Abraham. I, cap. 7… gratiam solvat; et ideo, quia in Deum peccat, sacramenti coelestis amittit consortium.

1503

Haec conjugalis affectus duos homines sacramento venerabili unam cogit in carnem (L. 1, Tr. II, de spe, fide et char. n. 4).

1504

De bono conjugal. c. 18, n. 21; cfr. c. 24, n. 32.

1505

De Genes. ad litt. IX, c. 7; cfr. de pecc. Orig. XXXIV, n. 39; XXXVII, n. 42.

1506

Renaudot. de la perpetuite... T. V, liv. 6, chap. 1; Asseman. Bibl. Orient. T. III, part. I, p. 356; T. III, part. II, p. 319 et squ.

1507

Смысл молитвы такой: «Господи, Боже наш! Как сии сочетавающиеся лица украшены теперь, во имя Твое, венцами; так, силою Твоего благословения, венчай и укрась супружеский союз их славою и честию, да пребудет этот союз честным и славным и ненарушимым до конца их жизни, и да сияют они взаимною верностию и чистотою нравов, как светлыми венцами».

1508

Εκαστος γάρ τό ίδιον άπέλαβεν. αρα γάμος εστιν οΰτος γινόμενος κατά Χριστόν, γάμος πνευματικός και γέννησις πνευματική,.., πνευματικός ολος…, in Ephes. hom. XX, n. 5.

1509

См. выше примеч. 1491. 1496. 1500. И еще: ut in Deo nubas secundum legem et Apostolum, si tamen vel lioc curas, qualis es, id matrimonium postulans, quod iis, a quibus postulas, non licet habere, ab episcopo monogamo, a presbyteris et diaconis… (Тертулл. de monog. c. XI).

1510

Васил. вел. на шестод. бесед. VII, 5; Григор. Богосл. письм. к Прокоп. LVII; Златоуст. homil. in illud: propt. fornic. n. 2.

1511

Cum ipsum conjugium velamine sacerdotali et benedictione sanctificari oporteat… Epist. ad Vigil. XIX, n. 7.

1512

Сириц. ad Himer. Tarrac. Epist. 1, n. 5. 13; Иннокент. Epist. ad Vitrig. Rothomag. c. VI, n. 10; X, n. 13.

1513

См. выше примеч. 1495.

1514

Канонич. ответ., ответ. за вопр. II, в книге правил стр. 352.

1515

Феод. Студ. lib. 1, Epist. 1; Hикиф. c. XXXIV; Фотий, Nomocan. Т. ХIII, c. II, Schol. in Justell. p. 1091.

1516

См. послед. венчания в Требнике.

1517

Ерма, Pastor, lib. II, Mand. IV, n. 4; Мефодий, de conv. decem, virg. orat. III, n. 12; Златоуст. de non iterand. conjug. n. 1. 2; in Tit. homil. II, n. 1; Епифан. haeres. XLVIII, n. 9.

1518

Кирилл. иерус. огл. поуч. IV, п. 26; Васил. вел. письм. CLXI, п. 4; Епифан. haeres. LIX, n. 4. 6.

1519

Афинагор. Legat, с. ХХХVIII; Kлum. алекс. Strom. III, 2; Григор. нисск. vita s. Macrin. T. II, p. 180, ed. Morel. Амврос. de viduis c. IX; Златоуст. de non iterand. conjug. n. 2.

1520

Соб. лаодик. прав. 1; Васил. вел. прав. 4, 87.

1521

Златоуст. de non iterand. conjug. n. 2; Ambrosiast. in I Corinth. VII, 40; Феодор. Cmyд. lib. 1, Epist. L; Никифор. can. X.

1522

Тертулл. Exhort. cast. c. VII; Ориген. in Luc. homil. XVII; Сириций, ad Himer. Tarrac. c. VIII–XII; Златоуст. in Tit. hom. Π; Епифан. Expos. fidei cathol. n. 21; haeres. LIX, n. 4; Иероним. Epist. ad Ocean. LXXXII.

1523

Вас. вел. прав. 4. 50. 80.

1524

Иустин. Apolog. 1, n. 6; Клим. алекс. Strom. II, 23; III, 11; Васил. вел. на шестодн. бесед. VІІ, п. 5; Златоуст. Epist. ad Syriae. СХХV; Епифан. Expos. fidei cathol. n. XXI; haeres. LIX, n. 4. 6; Kup. алекс. in Malach. n. 28; Феодорит. in 1 Corinth. VII, 11; Лактанц. Inst. Divin. VI, 23, и др.

1525

Соб. неокесар. прав. 8; карфаген. пр. 115; Васил. вел. прав. 9. 21. 39. 48; VI вселенск. прав. 87.

1526

Другие названия: ιερά τάξις (Григ. Богосл. слов. 21), ιερά στάσις (тем же), κλήρος (apud Suicer. Theeaur. eccles.), ordo sacerdotalia (Тертул. exhort. cast c. 7), ordo ecclesiasticus (Иероним. in Ep. XLIV).

1527

Игнат. Богон. Epist. ad Philad. n. X; Const. Apostol. VШ, 16. 17; Златоуст. de anathem. n. 4.

1528

Χειροτονία μυστική, Concil. Nicen. Epist. Synod. (Феодорит. Церк. Иcт. 1, 9).

1529

Ordinatio, Киприан. Epist. ХХХIII. LXVIII.

1530

Benedictio presbyterii, Concil. Aurel. V (540), c. IV.

1531

Sacramentum antistitis, Пациан. de baptism. n. VI.

1532

Первое канон. посл. к Амфилох., прав. 1, стр. 287 в кн. правил.

1533

In Acta Apostol. homil. XIV, n. 4; XV, n. 1.

1534

Epist. ad Diosc. LXXXI, c. 1. В другом месте: quis ergo dissimulare audeat, quod in tanti sacramenti (ordinis) perpetratur injuriam? (Epist. ad Episc. provinc. Mauritaniae Caesar. XII, c. 3).

1535

Прав. 2. То же повторяет и VII вcел. Собор в пр. 5.

1536

И далее: ipsi explicent, quomodo sacramentum baptizati non possit amitti, et sacramentum ordinati possit amitti; si enim utrumque sacramentum est, quod nemo dubitat; cur illud non amittitur et istud amittitur? Neutri sacramento injuria facienda est (Contr. epist. Parmen. lib. II, c. 13, n. 28). Снес. Григ. велик. in 1 Reg. lib. IV, c. 5, где так же священство называется таинством.

1537

Asseman. Cod. liturg. eccl. univ. T. VIIІ, p. 159; Biblioth. Orlont. T. III, P. II, p. 331 et squ. Morin. de sacr. ordinat. p. 18 et 314.

1538

«Аще кто епискол, или пресвитер, или диакон, приемлет от кого–либо второе рукоположение: да будет извержен от священного чина и он, и рукоположивый; разве аще достоверно известно будет, что от еретиков имеет рукоположение. Ибо крещенным или рукоположенным от таковых, ни верными, ни служителями Церкви быти невозможво » (прав. 68).

1539

Πρεσβύτερον χειροτονών, ώ επίσκοπε, τά χεΐρα επι τής κεφαλής έπίτίθει αύτος. Lib. VIII, c. 16; cfr. cap. 17.

1540

Дионис. apeonaг. о церкв. иерарх. гл. V, n. 2; Ефрем. Сирин. de sacerd. Т. III, p. 3 (ed. Graec.); Амврос. Epist. II, n. 6.

1541

Ипполит de charism. c. II; Корнел. nan. Epist. ad Fab. Antioсh. (Eвceв. церк. Истор. VI, 43).

1542

Дионис. apeonaг. o церк. иepapx. гл. V, n. II, § 8; Ипполит. de charism. c. III, V.

1543

Феодорит. in 1 Tим. V, 22; Целестин. Epist. XXII ad Synod. Ephesin. n. 2: interfuimus…, cum ejus capiti mystica verba dicerentur.

1544

См. чин хиротонии при архиерейск. Служебнике.

1545

См. выше прим. 1532 и самый текст, к которому оно относится.

1546

См. примеч. 1533 и самый текст.

1547

Іn 2 Timoth. homil. I, n. 2, opp. T. XI, p. 661, ed. Maur.

1548

O Священcтве III, стр. 59 в русск. перев.

1549

In baptism. Christi T. III, p. 370, ed. Morel.

1550

De dignit. sacerdotali, cap. V, in Patrolog. curs. compl. T. XVII, p. 577.

1551

I вселен. Собор. прав. 8.

1552

Concil. Carthag. III, c. LXVIII; Conс. Carthag. IV, c. LII. LXXI; Августин. ad Bonifac. Epist. CLXXXV, n. 44. 46; ad Theodor. Epist. LXI, n. 2.