Нашествие хазар (в 2х книгах) - Владимир Афиногенов

169

С греческого подлинника на русский переведено как «искупил».

170

Это название происходит от греческого глагола «сеять».

171

Астаты — руководящая группа павликиан, не имевшая постоянного местопребывания.

172

Павликиане напрочь отвергали монашеское устройство и яростно ненавидели обет пострижения, святую схиму и одежду иноков.

173

Фотий опубликовал свою работу по истории павликианского движения в 864 году, уже проследив в ней период намного больший, чем тот, с которым познакомился в рукописи Леонтий. Там уже патриарх поведал и о Карбеасе, следующим за Сергием-Тихиком ересиархе: «Карбеас — убийца, который прожил несносно долгие годы. Он, наконец, вследствие болезни закончил свою жизнь. Он назначил преемником в тирании и нечестии зятя по дочери и племянника по происхождению Хрисохира. От будущего же воздержимся, не имея знаний и не будучи осведомлёнными», — так закончил Фотий эту историю.

174

«Зачала» — короткие отрывки.

175

Рели — качели.

176

В день поминовения усопших накануне Троицы, которую христиане празднуют 24 мая по старому стилю.

177

По языческим поверьям младенцы женского пола, родившиеся местными, делаются потом полевыми русалками.

178

Залоскотать — защекотать.

179

Болгарского царя Бориса I (852–889) языческие народы называли Богорисом, при крещении же в 864 году он получил имя Михаил.

180

У русов ночные часы распределялись по стражам: первая — от 6 до 9 часов вечера, вторая — от 9 до 12 ночи, третья — от 3 до 6 утра, а день — по часам: третий час — от 6 до 9 утра, шестой — от 9 до 12 дня, девятый — от 12 до 3 пополудни, двенадцатый час — от 3 до 6 вечера.

181

Вятшие — знатные люди Киева, княжие мужи, боилы Высокого Совета.

182

Сеногнойки — так называют дожди в начале августа, вредные для сена.

183

Вресень — сентябрь.

184

Старшая женщина стоит с хлебом, а молодые вокруг неё поют песни. После сего разламывают хлеб на куски по числу собравшихся и кормят домашний скот.

185

Свод законов Крума дошёл до нас в изложении византийского писателя X века Свиды.

186

Багаины — представители низшего слоя правящей болгарской знати.

187

Ослепили его по приказу самого Бориса I, когда Владимир, получив от отца в 889 году царский трон, захотел вернуть Болгарии прежнее язычество. Казнь.

188

Кавхан — высшая должность у древних болгар. Нечто подобное канцлеру.

189

Маквис — колючий кустарник дикой фисташки, древовидного вереска, дикой малины, тимьяна, ладанника и мирта.

190

Япончица — покрывало.

191

Первый русский каменный монастырь, построенный в 989–991 гг. в Киеве рядом с горой Перуна митрополитом болгарином Михаилом, во многом напоминал своей архитектурой византийский.

192

«Когда Ирод понял, что мудрецы обманули его, он пришёл в ярость и приказал убить в Вифлееме и его окрестностях всех мальчиков в возрасте до двух лет». Евангелие от Матфея.

193

Корнавка — куртка.

194

Известны лишь «Ответы папы Николая на вопросы болгар».

195

Наги — змеи.

196

Гойим — неверные, христиане.

197

Шаббос-гойим — наёмные слуги на время шабаша из язычников или христиан.

198

Локшен — лапша, кугель — запечённые макароны, д ы м и с — компот или соус из фруктов, сладких кореньев и пряностей с мёдом и жиром.

199

Миква — водоём при терме, предназначенный для обрядного очистительного омовения.

200

Арбеканфос — род жилета с четырьмя углами внизу, в котором проколоты дырочки и продеты нити цытиса, сплетённые в кисти наподобие плётки. Носится в знак страха Божия.

201

Шульклепер — служитель синагоги, призывающий евреев на молитву в дни праздника громким голосом, а в будничные — постукиванием в ставни деревянным молотком.

202

Бейс-гамидраш, или бет-гамидраш — общественный молитвенный дом, в котором кроме богослужения целые учёные братства занимаются изучением Талмуда.

203

Ламдан — странствующий еврейский учёный-проповедник.

204

«Улейны лойшабойах» — благодарение Богу за то, что иудеи не поклоняются суете ничтожной и не молятся такому богу, который их не спасёт. Договорив эти слова, они плюют, добавляя: «тьфу, имах шмой войзыхрой!» — «Да исчезнут имя его и память о нем!» Или: «тьфу, имах шмой войзыхром!» — «Да исчезнут их имена и память о них». В первом случае это относится ко Христу Спасителю, во втором вообще ко всем христианам.

205

Тук — жирный кусок мяса.

206

Эти тексты античных авторов вошли в обширный свод Фотия «Мириобиблион», известный также под названием «Библиотека», в которой «всего книг триста без двадцати одной».

207

Табулярий — человек, удостоверяющий своей подписью и печатью торговые договоры.

208

Талисман счастья — один из сорока семи, применяемых в оккультизме.

209

Под покровом еврейского божества.

210

Воронье гнездо — наблюдательный пост на мачте.

211

Моаллакат (ал-муаллакат) — произведения доисламской арабской поэзии, творения поэтов Антары, Амралкайса, Тарафы, Зохейры, Хареса и других.

212

Ал-Аша Маймун ибн Кайс (ум. ок. 629 г.). «Аша» означает «подслеповатый», «страдающий куриной слепотой» — распространённая в доисламское и раннеисламское время «кличка».

213

Чуть больше 30 метров.

214

Аргосскому царю Акрисию оракул предсказал, что он погибнет от руки внука. Царь заточил в бронзовую башню единственную дочь Данаю, чтобы лишить её общения с молодыми людьми. Но увлечённый красотой Данаи Юпитер проник к ней в виде золотого дождя…

215

Ещёжды, паки — снова, опять, сызнова.

216

Символ веры был принят на I Вселенском Соборе в Никее (325 г.) и дополнен на II Вселенском Соборе в Константинополе (381 г.), который служит общим выражением веры Православной Церкви.

217

Ручки плуга.

218

Грудень — ноябрь.

219

Веред — нарыв, чирей.

220

Примечательно, что это имя наряду с такими как Млава, Предслава, Морена, Анея, Еленя тоже считается древнерусским.

221

В начале XIII века, во время нашествия Чингисхана два его передовых тумена (20 тысяч всадников) в междуречье Волги и Дона напоролись на казаков. В жестоком бою два тумена были почти вырублены, и Чингисхан приказал покинуть это проклятое место. А спустя полтора века донские казаки, как явствует из «Гребенской летописи, или Повествования об образе чудотворный Пресвятые Владычицы и Приснодевы Марии», сражались под стягами московского князя Дмитрия Иоанновича на Куликовом Поле.

222

То есть 25 декабря. В старой русской жизни декабрь (студень) был десятым месяцем, а с XV века четвертым. С 1700 года его считают двенадцатым. А праздник Карачуна в дальнейшем стал называться Колядками.

223

Проречь — предсказать, а место, на котором все это происходит, зовётся прорекарищем.