Дефицит Высоты. Человек между разрушением и созиданием - Олег Леонтьевич Поляков

волосы, тогда за что? Один из способов — повышая уровень требований к себе. Тянешь за шиворот повышенных требований к себе и вытаскиваешь из болота низкой деятельности.

Крайне важным при подъёме по лестнице уровней является достижение соответствия между градиентом увеличения жизни и позитивным самоощущением. Способность ощущать это соответствие является врождённой, но нуждается в воспитании. Если вы, в дополнение к беспокоящей вас тяге в Высоту, ещё умеете делать усилия, то вам повезло вдвойне. Как и всякая деятельность повышение уровня отчасти является игрой. Но это Большая игра. Она интереснее и значительнее, например, той, что описана Г. Гессе в романе «Игра в бисер». Сколько энергии люди, стремящиеся сделать что то значимое и не умеющие найти способа как, расходуют понапрасну на игры «в бисер»! И всё потому, что средний человек не в состоянии придумать себе игру на повышение. Наличие уровневой лестницы, существенно упрощает решение этой задачи.

Игра на повышение уровня — наилучшая стратегия в любой ситуации. Чтобы она была успешна, внутренний мир желательно содержать в идеальном состоянии. Очищать его от всего мусорного, лишнего, населять его высокими помыслами, поднимать себя своими поступками. Тот, кто в состоянии это делать, строит внутри себя действительно целый мир, во многих отношениях более значимый, чем внешний. По словам Г. Спенсера «не существует алхимии, превращающей свинцовые инстинкты в золотое поведение». Да, такой в принципе не может быть, но автор уверен, что существует алхимия повышения уровня деятельности. Пока ещё алхимия, но процесс повышения уровня принципиально возможен, необходим, в ком то уже работает, и это неизбежно приведёт к появлению сначала интуитивных, затем всё более научно обоснованных практик. Их исходные положения изложены в данном труде.

Таинственные процессы роста уровня представляют собой «кухню», пока не доступную сознанию. Нам отрывочно известны такие её феномены как предчувствие, предвидение, планирование, интуиция, игра воображения, творческая фантазия, озарения, изобретательность. Одним из важнейших результатов их работы является возникновение понимания того, что Высота — одно из величайших благ. Кого за неё благодарить? В первую очередь природу за подаренные ею потенции и самого себя за те усилия, которые приблизили тебя к ней. Возможны дополнительные варианты: родители, учителя, старшие друзья, которые что то объяснили, что то показали, порой даже заставили. Возможно, кто то своим примером вдохновил, ободрил, вселил уверенность в свои силы. Как это на самом деле произошло, может быть интереснейшей историей созревания и трансформации программ в конкретном деятеле. Одно совершенно очевидно: если суммарным итогом внутренних борений, проб и ошибок является повышение уровня, вы можете гордиться собой, потому что сделали наибольшее из возможного.

Необходимым условием достижения высокого уровня является тяга к развитию. О её природе и механизме действия нам тоже практически ничего не известно. Пока это метафора, за которой скрывается весьма сложный комплекс программ. Б. Паскаль считал, что «природа человека состоит в том, чтобы всё время идти вперёд». Но что его заставляет это делать, и как оно действует? Мы не знаем, в какой мере тяга к развитию является генетически заданной, а в какой благоприобретённой, возникшей в результате вовлечённости деятеля в жизненный процесс. Понятно, что того, кто стремится действовать, преодолевать, успехи с течением времени делают увереннее, решительнее и сильнее. По утверждению Д. Карнеги «бездействие порождает беспокойство и страх; действие — уверенность и смелость». Поиском «гена» развития занимался Ф. Е. Темников, связанными с развитием закономерностями системогенетики А. И. Субетто. Но понять, в каком виде эта зараза развития проникает в человека и как действует, им не удалось. Кстати говоря, осознанное культивирование развития является существенным подспорьем в формировании психического комплекса устремлённости в Высоту, до сих пор остающегося неизвестным традиционной психологии. Он будет воспринят ею, когда она действительно станет, по красивому выражению Выготского, вершинной.

Благоприятным для формирования «устремлённости в Высоту» является такое качество характера, как позитивность. Есть несколько степеней позитивности. Высшая степень позитивности есть способность направлять физические (соматические) процессы в себе в строну оздоровления, а психические в сторону повышения. Позитивность по мере её применения трансформируется в уверенность, окрылённость, вдохновенность. Глубокие переживания, высокие порывы, тонкие чувства, а порой и острые ощущения — всё это так же помогает совершить шаг вперёд. В результате деятель может испытывать устойчивые состояния приподнятости, полёта, океанического чувства, праздника на душе.

Мышление играет ключевую роль в процессе повышения уровня, в основе методов совершенствования лежит управление своими мыслями. Над генетикой, которая во многом его определяет, человек не властен, но у него есть канал управления мыслями посредством желаний, намерений, целей, воли. Человек строит себя своими мыслями. «Сегодня вы там, куда ваши мысли вас привели; завтра вы будете там, куда мысли вас приведут».

Многое из того, что человек получает или не получает есть следствие его чувств и мыслей, живущих у него в голове. «Жизнь определяется тем, какие мысли занимают человека в течение дня», (Эмерсон). Вы всё создаёте в два приёма — сначала в мозге, потом в действительности. Вы можете расти и побеждать «всего лишь» выстраивая свои мысли. «Посеешь мысль — пожнёшь поступок, посеешь поступок — пожнёшь привычку, посеешь привычку — пожнёшь характер, посеешь характер — пожнёшь судьбу». Поменять образ мыслей — это самый эффективный способ изменить свою жизнь. Удерживайте в голове мысли только безупречного качества. «Неспособность контролировать воображение — вот наш главный враг. Жажда приобретений ослабляет волю и разум», (Хун цзы чен). Если вы, как садовник будете оберегать свой сад от мыслей-сорняков, оставляя в нём мысли только вдохновляющие и продуктивные, вы соберёте благодатные плоды. Владеющий своими мыслями поистине хозяин своей судьбы.

Д. Максвелл в «Теории теплоты», вышедшей в 1871 году, изложил идею демона, своеобразного и весьма распространённого, как стало ясно впоследствии, «существа». Демон с помощью дверцы в стенке, разделяющей отделения А и Б, пропускает в отделение А частицы со скоростью больше средней, а в отделение Б частицы со скоростью меньше средней. В результате наведения такого «порядка» энтропия, как принято говорить в термодинамике, уменьшается, а это устройство вследствие разницы энергии в отделениях получает возможность производить работу. Это можно осуществить, если соединить два отделения тепловым двигателем. Принципиально важный момент заключается в том, что демон должен получать информацию о приближающейся частице. Данный пример показывает, что именно наличие информации (о скорости частицы) позволяет демону принимать правильное решение и, в конечном счёте, осуществлять превращение энергии движущихся частиц в работу.

Понятно, что демон, отслеживающий движение электронов, это не более, чем полезная в научном плане фантазия. Но демоны — есть! Автору неизвестно, понимал ли Максвелл это, но такие демоны существуют