Древнерусская государственность: генезис, этнокультурная среда, идеологические конструкты - Виктор Владимирович Пузанов

class="title6">

773

Толочко О. Замiтки з iсторичної топографiї домонгольского Києва // Київська старовина. 2000. № 5. С. 144–148 и др.

774

Для Западной Европы это, обычно, 3 поколения

775

Войны, эпидемии и т. п.

776

А все они — источник новой информации.

777

Хранителями народной исторической памяти является свободное сельское население.

778

Памяти отдельного "рода".

779

Хотя бы для того, чтобы обеспечить легитимность спорного владения, либо имущественной сделки, свидетельскими показаниями.

780

См., например: Антонов В.А. Становление генеалогической мысли в Дании // ДГ. 2002 г. / Отв. ред. Е.А. Мельникова. М., 2004. С. 36–37.

781

Стеблин-Каменский М.И. Вступительная статья // Исландские саги / Ред., вступит. ст. и примеч. М.И. Стеблин-Каменского. М., 1956. С. 3.

782

Чагин Г.Н. История в памяти русских крестьян Среднего Урала в середине XIX — начале ХХ века: Учебное пособие. Пермь, 1999. С. 150.

783

Там же. С. 131–136 и др.

784

ПСРЛ. Т. 1. Стб. 189.

785

Видимо, память эта хранилась прежде всего потомками первопоселенцев, что создавало им особый статус (вспомним о "знатных фамилиях"). Следователь но, таковые крестьяне могли знать свою генеалогию в 5–7 коленах.

786

Исследователи высказывали сомнение в достоверности данного летописного сообщения о столь древнем возрасте Яна Вышатича. По мнению Д.С. Лихачева, 90 лет здесь — эпическое определение возраста (Лихачев Д.С. Русские летописи и их культурно-историческое значение. М.; Л., 1947. С. 102 и др.

787

ПСРЛ. Т. 1. Стб. 281.

788

См.: Лихачев Д.С. "Устные летописи" в составе "Повести временных лет" // Исторические записки. 1945. № 17. С. 201–224; Он же. "Повесть временных лет" (Историко-литературный очерк). С. 276–278 и др.

789

Свенельд должен был застать людей, помнивших времена Рюрика. А, может быть, и сам их помнил.

790

См., напр.: Янин В. Л. Новгородские посадники. 2-е изд., перераб. и доп. М., 2003. С. 77; Кучкин В.А. Формирование государственной территории Северо-Восточной Руси в Х–ХIV вв. М., 1984. С. 64 и примеч. 66.

791

Норманнистские идеи зародились в шведской историографии XVII в. (См.: Фомин В.В. Норманнская проблема в западноевропейской историографии XVII века // Сборник Русского исторического общества. Т. 4 (152). От Тмутораканя до Тамани. М., 2002. С. 306 и др.). Собственно говоря, этот факт был широко известным в академических кругах России еще в XVIII в., о чем, например, свидетельствует одно из писем Шумахера (См.: Пекарский П. История императорской Академии наук. СПб., 1870. Т. 1. С. 57).

792

ПСРЛ. Т. 1. Стб. 19–20.

793

Ключевский В.О. Неопубликованные произведения. М., 1983. С. 114.

794

Владимирский-Буданов М.Ф. Обзор истории русского права. СПб.; Киев, 1905. С. 13–14.

795

Первый вопрос распадается на собственно историческую, этнографическую и филологическую составляющие. При этом, если в дореволюционной историографии вопрос о происхождении названия "Русь" был подчинен решению проблемы этнического происхождения Рюрика и варяго-русов, то в советской науке он не только приобрел полную научную самостоятельность, но и оттеснил, как не актуальный, вопрос о "национальности" первых князей.

796

См. так же: Пузанов В.В., Михайлов С.А. Летописное сказание о призвании варягов и норманнский вопрос // Актуальные проблемы дореволюционной отечественной истории. Материалы науч. конф., посвящ. 20-летнему юбилею УдГУ, 23 окт. 1992 г., Ижевск / Отв. ред. В.В. Пузанов. Ижевск, 1993. С. 102–110.

797

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 3. С. 73–74; Т. 6. С. 481; Т. 39. С. 356. — О Руси см.: Архив Маркса и Энгельса. М., 1938. Т. 5. С. 42; Marx K. Secret diplomatic histori of the Eighteenth century and the Story of Life of Lord Palmerstone. N.Y. 1969. S. 109–110 (См. также: Шишкин И.Г. К вопросу о становлении марксистской концепции образования Древнерусского государства в отечественной историографии 1920–1930-х гг. // Государство и общество: История. Экономика. Политика. Право. 1999. № 3–4. С. 23–40).

798

См.: Гадло А.В. Восточные славяне, Русь и неславянские племена Восточной Европы // Советская историография Киевской Руси / Отв. ред. В.В. Мавродин. Л., 1978. С. 45.

799

"Парадоксальность" ситуации заключалось с сугубо научной точки зрения. Однако ситуация была адекватна общественно-политическим реалиям того времени, учитывая жесткий внешне идеологический прессинг на СССР и роль фашистской Германии. Сыграла свою роль и начавшаяся "холодная война". Как показал Й.П. Нильсен, после капитуляции Германии партийное руководство, придавая особое значение "идеологии и необходимости установления контактов с историками в западных странах-союзниках", выражало недовольство восхвалением прошлого России в годы Великой Отечественной войны. С 1947 г., с ухудшением отношений СССР с бывшими союзниками, ситуация изменилась. Началось мощное давление сверху на исследователей и по норманнскому вопросу (Нильсен Й.П. Рюрик и его дом: Опыт идейно-историографического подхода к норманнскому вопросу в русской и советской историографии. Архангельск, 1992. С. 57–66). Однако по мере усиления позиций СССР, становления и укрепления ГДР, отдаления во времени от трагических событий Великой Отечественной войны наблюдалась переоценка и германского фактора в древней истории Восточной Европы, и оценка деятельности первых норманнистов.

800

Подр. см.: Новосельцев А.П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. М., 1990.

801

Мавродин В.В. Образование Древнерусского государства. Л.,1945.

802

Литаврин Г.Г. Вопросы образования Древнерусского государства // Средние века. Вып. 8. М., 1956. С. 387. — Речь шла, прежде всего, о варяжском вопросе.

803

Пашуто В.Т. Особенности структуры Древнерусского государства // Древнерусское государство и его международное значение. М., 1965. С. 83.