Татарские мифы для детей - Лейла Давлетшина

стали представлять их уродливыми человекообразными существами. Черные лица их кажутся особенно неприятными оттого, что вместо двух глаз у пэри посредине лба светится только один. Зубы их оскалены. Волосы взъерошены и торчат вверх.

Мифологический рассказ

Дитя пэри

Жил в деревне некрасивый мальчик: лицо черное, голова продолговатая, глаза темные, шея тонкая. Мальчик этот ходил босиком и с пеной на губах. Странный вид его объясняли тем, что он был дитя пэри, которого подложили вместо оставленного в бане без присмотра ребенка.

С малых лет сиживал он один в землянке. А когда играл на улице, то, прощаясь, говорил: «Я пойду к своим». Если кто-нибудь встречался с ним на дороге, мальчик бросал в этого прохожего камнем. А умер он рано, пятнадцати лет.

Эти злобные существа живут, по верованию татар, в банях и заброшенных домах. Потому-то татары боятся проходить мимо таких мест и думают, что пэри может их обмануть и завести к себе. Про одну баню рассказывали, что всякий раз, когда вечером или ранним утром человек проходит мимо, то слышит, что там кто-то парится. Свидетели говорили, что в той бане живет много пэри и потому в ней не следует мыться в неурочный час.

Несмотря на уродливый вид, пэри иногда могут приобретать облик прекрасной девушки или юноши и обманом навлекают несчастье на тех, кому понравились.

ЗНАЧЕНИЕ БАНИ В КУЛЬТУРЕ ТАТАР

Баня играла важную роль в жизни татар. Здесь принимали роды и совершали первое омовение новорожденного в специально затапливаемой бəби мунчасы (бане младенца). Невеста перед свадьбой обязательно проходила банный обряд, прощаясь с девичеством. А после похорон участники погребального обряда очищались в бане от связи с миром мертвых. В бане не просто мылись – здесь лечили болезни заговорами, изгоняли злых духов, проводили обряды против сглаза и порчи. Баня была местом, где можно установить связь с потусторонним миром: здесь гадали, вызывали духов, обращались к предкам.

Поэтому баня была окружена множеством мифов, обрядов и суеверий, многие из которых сохранились до наших дней. Согласно народным верованиям, в каждой бане обитает собственный дух-хозяин – мунча иясе. К нему обращались с почтением и благодарили его. Однако вместе с доброжелательным хозяином здесь проживали и опасные существа. Самые распространенные банные суеверия связаны с джен: запрет посещать баню в пограничное время (после заката, в полдень и полночь), оставлять в бане открытыми сосуды с водой и так далее.

Даже сегодня, в век современных технологий, в татарских селах сохраняются отголоски древних верований. Люди по-прежнему с опаской относятся к ночным посещениям бани в одиночку, используют банные ритуалы в народной медицине. Баня в татарской традиции – место, где переплелись древние верования, мусульманские традиции и бытовой опыт.

Мифологический рассказ

Встреча с пэри

Как-то утром проходил мужчина мимо бани и услышал, что в ней кто-то парится. Подошел поближе, но дыма не заметил. Испугался он и хотел было уйти, как из бани выглянул человек в белой одежде и стал звать его. Мужчина от страха начал убегать, но остановился как вкопанный… Пэри все же успел его коснуться, и мужчина не мог двинуться ни вперед, ни назад, и в глазах у него потемнело.

Убедившись, что ему не сойти с места, лег он на траву. Мимо проходили люди, дивились и думали: «Как бы не коснулся его пэри, напрасно он тут лежит!» А мужчина сказать ничего не мог, язык его не слушался.

Тем временем встревожились его домашние, но никак не могли его найти, пока знакомый старик случайно не набрел на лежавшего у бани мужчину и не отвел к семье. Домашние поняли, что его коснулся пэри. Позвали они знахарку, и та вылечила его.

КАРТОЧКА ПЕРСОНАЖА

ПЭРИ

• Одноглазые уродливые существа с оскаленными зубами и взъерошенными волосами. Иногда могут менять внешность.

• Когда нужно кого-либо обмануть, могут принять облик красивого юноши или девушки и очаровать жертву.

• Можно встретить ночью в заброшенных домах и банях.

• Любят париться в заброшенных банях, поэтому запрещено ходить туда после полуночи.

• Похищают детей. Приводят человека в беспамятство, коснувшись его. Бросают камнями и кирпичами в тех, кто пытается зайти в заброшенные дома.

• При встрече с пэри нужно прочитать молитву и защититься железными предметами.

Смертельно опасны

Аждаха

О превращениях змея

В татарской мифологии человека окружало много змеев-долгожителей. Змей возрастом от одного года до восьми лет назывался хаят, от восьми до ста – афги, от ста до тысячи – аждаха. Чем старше был змей, тем он становился опаснее. Аждаха отличался необыкновенной силой.

Мифологический рассказ

Косил как-то один мужчина со своей семьей траву и вдруг услышал в камышах громкий шум. Взяв вилы, пошел он на звук и увидел огромного змея, который стал затягивать мужчину в пасть. Как бы человек ни сопротивлялся, не мог противостоять натиску змея. Тогда он вставил вилы в пасть чудовища. Но обернул змей его хвостом и задушил, хотя и сам околел, раненный вилами.

Аждаха редко встречается там, где живут люди. Всё потому, что по велению Всевышнего его поднимает облако и уносит на дальний остров посреди океана, где змей живет тысячу лет. Некоторые заявляют, что видели, как он бьет хвостом, когда несется по воздуху. Но подвергается такой участи только аждаха, который причинил людям вред.

КРЫЛАТЫЙ ЗМЕЙ ЗИЛАНТ

Казань – столица Республики Татарстан, расположенная на левом берегу реки Волги, важный экономический и культурный центр России. Этот город возник на пересечении торговых маршрутов между Востоком и Западом в конце X – начале XI веков. Существуют легенды, связанные с названием города. По самой распространенной из них, «Казань» происходит от слова «казан» – котел. Легенда гласит, что город был заложен на