Самодержец пустыни - Леонид Юзефович

220

В 1936 году в Тибете был найден четырехлетний мальчик, признанный очередным перерождением Даранаты. Его объявили Богдо-гэгеном IX, в 1959 году он вместе с Далай-ламой XIV бежал из Лхасы в Индию, где и живет до сих пор.

221

Сообщено Верой Хатчер, его правнучкой.

222

В конце 1921 года его арестовала уже иркутская ЧК. Он был приговорен к “высшей мере социальной защиты”, но не расстрелян, а почему-то вновь освобожден.

223

В издании 1993 года говорилось: “Схватили бывшего атамана совершенно случайно: его самолет, пилотируемый японским летчиком, по ошибке приземлился на уже занятом Красной Армией аэродроме в Чаньчуне”. Эту легенду передает в своих воспоминаниях старый большевик Базыр Вампилов, которому я доверился.

224

Чтобы дать представление о поэтическом таланте Волкова, приведу одно из них – “Пулеметчик Сибирского правительства”:

Оставшимся спиртом греяПулемет, чтоб он не остыл,Ты видишь, внизу батареяСнялась и уходит в тыл.

А здесь, где нависли склоныУ скованной льдом реки,Последние батальоныПримкнули, гремя, штыки.

Простерлась Рука ГосподняНад миллионом стран.Над этой рекой сегодняРазвеет Господь туман,

Чтоб были виднее цели,Чтоб быстро поймав прицел,На гладь снеговой постелиТы бросил десятки тел.

Широкие коридорыЗданья на МоховойПривели тебя на просторы,Где кипел долгожданный бой.

В двуколке, что там, в овражке,Шопенгауэр, Бокль и Кант.А на твоей фуражкеГолубой отцветает кант.

225

Гумбум Джамбалинг – крупнейший монастырь в Амдо, на караванных путях между Монголией и Тибетом.

226

Эти деньги Унгерн получил от Семенова, но можно вспомнить и о том, что еще в 1919 г. атаман назначил его главным руководителем работ на золотых приисках Нерчинского горного округа.

227

От фр. billon – низкопробное серебро. Разменная монета, номинал которой превышает стоимость содержащегося в ней металла.

228

Ямбы (от кит. юаньбо) – серебряные слитки весом 50 ланов (1 лан равен 37 граммам), ходившие в Китае и Монголии в качестве денег. При необходимости разрубались на части.

229

В 1917 году Унгерн был представлен к чину войскового старшины, но не получил его, а чин генерал-лейтенанта Семенов присвоил ему после взятия Урги.

230

Про Колчака тоже рассказывали, что он не был расстрелян в Иркутске, а бежал в Монголию и пропал без вести где-то по пути в Китай или в Тибет. В. Хатчер в письме ко мне сообщила, что братья ее бабушки, сыновья П.А. Витте, лично видели Колчака в районе Налайхи под Ургой и даже говорили с ним. Он будто бы сказал им, что был спасен теми, кому поручили его расстрелять.

231

Дед Блюхера, крепостной крестьянин, получил ее от помещика, поклонника знаменитого прусского маршала эпохи наполеоновских войн.

232

По всей видимости, Унгерн и Блюхер никогда не встречались – нет ни одного заслуживающего доверия свидетельства об их личном свидании. Это, однако, не помешало А. Дугину воссоздать состоявшийся между ними разговор: “Оба говорят на немецком (Блюхер немецким языком не владел. – Л.Ю.). Блюхер рассказывает о евразийцах, национал-большевизме, об особой национальной линии в советском руководстве, которая лишь внешне прикрывается марксистской фразеологией, но на деле стремится построить гигантское континентальное традиционалистское государство не только в рамках Монголии, но на всей Евразии… Блюхер обещает барону полную амнистию и высокий пост”. Нетрудно заметить, что главком ДВР конспективно излагает идеи самого Дугина.

233

Фотографию и записки Тристао разыскал чешский кинорежиссер Петр Садецки, когда после 1968 году жил в Германии и собирал материалы для документального фильма о Джа-ламе (Сообщено И.И. Ломакиной).

234

Такие фото в то время нередко использовались в пропаганде. В 1927 году некто Поздеев на Урале снимался в роли якобы живого Михаила Романова. “Снимала меня монахиня, имя ее я не знаю, – рассказывал он на допросе в ГПУ. – Ордена были сделаны из бумаги, лента была белая, ситцевая, черная тужурка, галуны на которую пошиты из мишуры от ризы… Фотографические карточки с меня как князя Михаила, по моему мнению, распространялись среди верующего населения, т. к. я слышал, что многие просили эту карточку”.

235

Во Франции похожая легенда существовала о маршале Нее, расстрелянном за то, что в 1815 году присоединился к Наполеону после его побега с Эльбы. Ходили слухи, будто Ней спасся, но никому не приходило в голову делать его тайным борцом против режима Реставрации.

236

Berndt Krauthoff. Ich befehle! Kampf und Tragödie des Barons Ungern-Sternberg, Bremen, 1938.

237

Лишь в последнее время интерес к Унгерну здесь постепенно начинает расти. В частности, изданы в монгольском переводе воспоминания Першина, Князева и Торновского, подготовленные к печати И.И. Ломакиной и С.Л. Кузьминым.

238

Сценарий (“Под знаком тибетской свастики”), написаный на основе моего “Самодержца пустыни” (сокращенный вариант опубликован в журнале “Дружба народов”, 1992, № 9), содержал множество буквальных заимствований, но Ф. Горенштейн в интервью называл себя единственным в мире специалистом по Унгерну и рассказывал, что писал свой сценарий “по мемуарам казачьих офицеров”.

239

Crisse. Ungern Kahn – Mongolie 1921, série “L’ombre des damnés”, Paris, 1988. “Corto Maltese. La Cour secrète des arcanes” (2002); сценарий Наталии Бородиной и Тьерри Тома, режиссер Паскаль Морелли. Унгерн как “убийца ангелов” появляется также в фантастическом романе Оливье Молина “В ожидании короля мира” (Olivier Maulin. En attendant le roi du monde, Paris, 2006).

240

Люди, которые берутся их писать, часто не читают по-русски и имеют весьма туманные представления о предмете своих изысканий. В 2002 году я получил письмо от одного живущего в Испании румынского литератора, который решил написать книгу об Унгерне; он прочитал “Самодержца пустыни”, изданного по-французски, и прислал мне список вопросов по теме, предварив его следующим замечанием: “Ваши ответы, господин Юзефович, будут для меня особенно ценны, потому что, как я знаю, Вы сами сражались под знаменем Унгерна”.