Враги России - Валентин Сапунов

1. «Два ибо Рима падаше, а третий Москве стоять, и четвертому не бытии». Обуславливая свою политическую доктрину, Филофей утверждал, что первый Рим пал потому, что изменял православному христианству и был разгромлен варварами. «Новый Рим» – Царьград (Константинополь), приняв в 1439 г. Флорентийскую унию, предал православие и поэтому пал под ударами турок в 1453 г. Русское государство есть последнее мировое царство, а Москва закономерно становится мировым центром православия – «Третьим Римом».

2. Вторая основополагающая идея «послания» сформулирована следующими словами: «И да весть твоя держава, благочестивый царь (великий князь Василий III) яко все православные христианской веры снидащеся в твое царство, един ты во всей поднебесной христианский царь». Великие московские князья крепко держатся православия, и никакие внешние враги «Третьему Риму» – Российской державе не страшны. «Все царства, – подчеркивал Филофей, – снидащася в твое единое, третье стоит, а четвертому не быть».

Чрезвычайно важно, что Филофей подчеркивал мысль о добровольном присоединении к России всех православных царств, которое исключало их военное завоевание русскими великими князьями. Это объединение, по мнению русского мыслителя, будет обусловлено не только религиозной общностью, но и мудрой политикой Василия III и других русских князей, которым предстоит историческая миссия добиться зажиточной и стабильной жизни населения России.

Отметим еще одно существенное положение, которое вытекает из трактата Филофея. Прямым текстом оно не оговорено, но ясно из смысла послания. Его автор прекрасно знал, что «первый и второй Римы», то есть Римская и Византийская империи были полинациональными и полирелигиозными государствами, где проживали многочисленные народы, нации и этносы, исповедовавшие разные религии, среди которых христианство занимало доминирующее положение, но не истребляло другие конфессии. Эту мысль он, естественно, переносил на будущее развитие России, где, как и в предыдущих «Римах», будут сосуществовать разные народы, конфессии и нравы. Отметим, что эта толерантная политика сохранялась в России до 1917 г.

В «Послании» Филофея сохранился ряд других интересных положений. Например, о запрещении абортов, о борьбе со «сребролюбием», о заботе об убогих и «малых сил». Изучение этих важных поныне положений может стать темой отдельного исследования.

Как воспринимается теория псковского старца в начале XXI века? Наблюдается определенный параллелизм событиям, породившим теорию «Москва – Третий Рим», с теми, которые мы пережили в конце прошлого – начале нынешнего тысячелетия. Становится совершенно очевидно, что страшные события 90-х гг., перестройка, перерастающая в «катастройку», шоковая терапия Е. Гайдара, разрушение СССР и другие «новации» тех лет нанесли нашей родине во всех областях удар такой силы, который сравним с потрясениями Великой Отечественной войны. По-видимому, даже страшнее, потому что ту войну мы выиграли, а «катастройку» проиграли.

Только в начала XXI в. Россия постепенно начала оживать от кризиса тех лет. Как в XVI веке теория старца Филофея сплачивала и воодушевляла население страны, так и ныне эта теория освещает путь к восстановлению великой России. В этом плане теория «Москва – Третий Рим» сегодня звучит актуально, как составная часть новой русской национальной идеи, которая должна сплотить и воодушевить население нашей Родины.

Псевдопатриоты и ложные друзья

Русскому национальному характеру свойственны крайности во всем, в том числе в отношении к своей Родине. С одной стороны – беззаветная любовь к своей стране с ее величием, бедами и недостатками. С другой – неприятие России и русского, предпочтение всего иностранного.

В XIX в. на Руси существовала уникальная традиция. Дворянство в быту предпочитало пользоваться не родной, а французской речью. То есть языком страны, возможно и дружественной, но в определенный момент ставшей нашим противником. Традиция сохранялась даже после страшной и кровопролитной войны с Наполеоном. Да и культ Наполеона существовал много лет и, отчасти, дожил даже до наших дней.

Очень редкий аналогичный случай использования чужого языка среди аристократии имелся в близкой к нам по духу Болгарии. Там дворянство в быту применяло греческий. Но тут определенный смысл был. В условиях перманентной агрессии со стороны мусульманской Турции обращение к помощи, традициям и культуре православной Греции как-то можно было понять. А вот использование французского языка русскими дворянами понять сложнее.

Неуважение к исконным традициям своей страны и в наши дни часто идет рука об руку с ее непомерным прославлением. И такое нелепое сочетание идеологических направлений идет как сверху, направляемое властью, так и поддерживается настроением низов. И на все это накладывается деятельность внутренних и внешних врагов, которым необходимо дискредитировать русский патриотизм, довести его до абсурда.

Подлинная история России в возвеличивании и преувеличении своей значимости не нуждается. Не нуждается она и в культах, основанных на идеализации далеко не лучших вождей (Иван Грозный, Петр Первый, Ленин, Сталин). Разумеется, в истории были и остаются белые, а также темные пятна. На них играют как враги, так и псевдопатриоты.

Россия началась в IX веке – это исторический факт. Что-то на ее месте было и ранее. Очевидно, имелись разрозненные племена и княжества, не имевшие высокой культуры. Всевозможные рассуждения, принятые в околопатриотической литературе, о великой Руси в более ранний период звучат неубедительно. Как пример интересного, но перегибающего палку патриотизма в трактовке истории можно рассмотреть серию книг Ольги Стуковой «Древние расы Земли» (СПб.: Гамаюн, 2004–2010). Одна из лучших, на мой взгляд, сводок по врагам России – книга Ю. К. Бегунова «Тайные силы в истории России» (СПб.: Изд. имени А. С. Суворина, 1996). Увы, многие правильные мысли этой книги обесценены утверждением, которое автор делает на первой же странице: «Истории Великой России не менее двух тысяч лет». Необоснованные утверждения о ее величии в дохристианский и доантичный периоды – не более чем неумное извращение патриотизма. Так же как и утверждение о том, что языческая Русь была более великой, чем христианская. А уж когда пишется и утверждается, что русский язык – самый древний в мире, – это уже полный бред, вредный идеологически.

Подлинная история нашей страны достаточно интересна и насыщена значимыми событиями. В выдуманной истории мы не нуждается. Пусть выдумками занимаются наши враги.

Величие, слава и бесславие

Спасение от самых опасных врагов

На всем своем историческом пути Россия вела длительные и тяжелые войны, теряя огромное количество своих граждан.

Враги, опять же, были двух категорий – неантагонистические (временные противники) и антагонистические.

Войны с печенегами, половцами, поляками кончались примирениями, поскольку эти народы не стремились к созданию супердержав и мировому господству. Даже Германия, которая вела с Россией и другими странами тяжелые войны, по большому счету стремилась лишь к статусу региональной супердержавы в пределах Европы. А вот Золотая Орда, созданная Чингисханом при помощи китайских советников-мудрецов, была супердержавой, стремившейся подмять под себя весь известный к тому времени мир. При этом она была государством-паразитом, неспособным обеспечить себя всеми необходимыми ресурсами и жившим за счет грабежа. Походы Золотой Орды в какой-то мере можно уподобить пандемии, вызванной социальной инфекцией. Орда мечтала завоевать мир от Японии до Англии (о существовании более отдаленных территорий золотоордынским ханам не было известно). Нашествие стоило России до трети населения. И все же именно Россия его остановила. Первый сокрушительный удар был нанесен в 1380 г. на Куликовом поле войсками под предводительством Дмитрия Донского. Последний решающий удар – в 1480 г. ратью Ивана III. Последние обломки изничтоженной Орды – татары, монголы были инкорпорированы в русскую империю, потеряв при этом статус врагов.

Походы Наполеона некоторые историки рассматривают как мировую войну. То был единственный период в истории Франции, когда она замахнулась на статус мировой супердержавы, пытаясь подмять под себя Европу и Африку. Нашествие было остановлено Россией, ее ресурсами и кровью. Удивительно, что до сих пор в мире сохранился культ Наполеона, хотя его деятельность стоила жизней миллионов людей, включая французов. Биография Наполеона, на мой взгляд, близка к биографии Гитлера, есть даже некоторые мистические совпадения. Но Гитлера все проклинают, а Наполеона славят. Интересно, почему?

В принципе, французский народ для России никогда не рассматривался как враждебный, но наполеоновское нашествие было врагом-антагонистом. Не был врагом для нас и германский народ. Но нашествие гитлеровских нацистов, замахнувшихся на создание супердержавы, ставших врагом всего мира и России, было ею остановлено, хотя непомерно высокой ценой.