Девять миров свободы 7 - Димитрий Сергеевич Евстафиадис

И все люди по-своему правы, у каждого – если позитивные желания исходят от сердца, любви, – это всегда плюс. Здесь нельзя говорить, что кто-то прав, а кто-то виноват. То есть каждому человеку придется решить, когда он познает мир в том проявлении, какой он есть, что ему делать в этом мире, как существовать. И стоит ли вообще погружаться во все эти миры, пространства и прочее. Если он решит, что стоит, то это, может, удастся практически любому человеку. Прежде всего с помощью описанных нами в дневниках и заметках способностей, опытов и техник. Так называемые переходы по перекресткам никогда не проходят впустую ни в одном городе, нигде.

Другой вопрос – стабилизационная система, которая стабилизирует всегда, везде и все, которая подгоняет к системе верований большинство людей. Причем система верований, возможно, также создана кем-то, о чем мы и говорим. Созданная система верований порождает в людях картину мира, и она все время поощряется и подтверждается всей системой мира, который контролирует любые изменения. Все, что не подходит к описанной системе верований, тут же пытаются странсформировать, изменить, чтобы люди жили в определенной картине. Она должна быть постоянной, стабильной, в ней не должно быть зачастую никаких пробелов.

– Напоминает полную чушь, – недостаточно тихо пробормотал парень, сидящий около окна.

– Именно, молодой человек! – воскликнул Эдвирг. – Кто-то так и скажет, что это ложь, абсурд, что все это нужно убирать. А другой спросит: а зачем убирать? Каждый, кто захочет выйти – сможет сделать это сам. Если найдет путь.

– А кому это надо? – уже смелее спросил тот же парень.

– Может, кому-то надо, – пожал плечами Эдвирг и продолжил: – А кому-то не надо. Несмотря на все эти рассуждения, за нашу практику мы видели много людей, которым было нужно. И они прошли и ушли. Кому нужно, тот пройдет мимо этой картины и будет жить в совершенно других местах. И они не участвуют в этих картинах.

И здесь уже каждый опять же сам выбирает за себя. Как ему жить, что делать, какие силы видеть, а какие – нет. Вообще, любому человеку можно найти какую-то свою нишу, какой-то свой мир в этом стабильном мире. Если человек при этом будет счастлив и сможет помочь родным и близким исполнить предназначение – все нормально. Кому-то же приходится уходить в самые далекие миры, далекие ответвления, и вдали от всех правил и прочих вещей находиться в абсолютно искаженном, физически измененном состоянии с целью продвижения своего сознания в другие рамки.

У всех свой выбор и путь. И радует, что огромное количество людей может интересоваться совершенно несоциализированными и неструктурированными обществом и системой, понятиями и возможностями. Потому что эти возможности безграничны, за ними хранится не один десяток миров еще более структурированных, чем наш, земной мир. Они более структурированы абсолютно по другим законам, впитывая всю эту информацию, проживая все это на уровне эмоций, пусть на уровне путешествий в каких-то измененных состояниях сознания.

Многие люди открывают для себя очень большой эмоциональный фон, который, что естественно, изменит всю их жизнь. Потому тут уже нужно принимать решение, а чем, собственно, человек вообще собрался жить. Ведь любое видоизменение головы, исходя из таких путешествий, все-таки ответственность человека, который этим занимается. Весь мир будет зависеть от того, что он делает.

Если сильно уйти в какую-то сторону – вернуться назад, скорее всего, будет уже невозможно. Получается, эти наши решения, перекрестки духовных выборов – и не только духовных, но и простых, – они все выводят нас, и мы совершенно другие через какое-то количество лет. А стоило бы нам повернуть туда, сделать двадцать-тридцать поворотов в другую сторону – мы стали бы совершенно другими людьми, с полностью другим опытом. Но суть в том, что куда бы мы ни пошли, мы никогда не узнаем, какими бы мы были, свернув в другую сторону.

– Как и дерево, которое растет, направляя ствол в определенное место?

– Да, так и есть. Но у нас еще больше стволов, больше возможностей, больше ответвлений.

«Если абсолютно четко смотреть на то, чем занимаемся мы конкретно, рассуждать об этом как о какой-то системе практик, то результат, к которому это приведет, – осознанность. Потому как все эти моменты, описанные в наших дневниках, требуют еще и осознания. Чтобы их осознать, нужно довольно много пропустить через себя, много структурировать, много понять.

Когда начинаешь делать это все на практике, то возникают еще большие моменты, потому что в большинстве своем это подтверждается, проверяется и делает само себя, так как появляются какие-то новые данные, некоторые уточняются, другие даже могут быть видоизменены.

Тем не менее расширение этой системы ведет к расширению сознания человека. Этот опыт и большое количество абсолютно новых эмоций, которые человек может испытать, и которые раньше были не свойственны, позитивно сказываются на том, что ему не скучно. Если жизнь пустая, серая и кажется тупиковой, есть работа и что-то еще, то в конце концов хочется что-то поменять. И большинство людей выбирает это из социально предлагаемых источников, которые зачастую сводятся к нескольким типам удовольствия. А это большинство не будет искать нечто экзотическое.

Если занимаешься этой системой, тебе не захочется уже никуда дергаться: твои эмоции реализуются в том постоянстве, в котором тебе удается все это создать. Все описанные вещи, карманы и путешествия по шести мирам, плюс минусовые и плюсовые миры. Они вызывают большое количество эмоций, что удовлетворяет человека морально и нравственно.

Как итог и следствие: нежелание распространяться ни о чем, нежелание длительных бесед по телефону и прочее. Это невозможность даже найти время на праздные разговоры, а постоянная практика, когда есть свободное время, постоянные интересные события. Зачастую, если не переходить грань каких-то конкретных действий, это может быть абсолютно нормальным занятием».

Из дневника Эдвирга

Рис. 8. Воплощенная тьма

Теория вероятности

«Я уже затрагивал тему о вероятностях каких-либо событий, это, в принципе, ни для кого не является секретом. Теорию вероятности изучают в некоторых школах и вузах. Но в нашей практике необязательно знать, как она устроена, достаточно просто понимать приблизительные вероятности тех или иных событий.

Если эти вероятности начинают шалить – такое часто бывает на заданиях, когда идем в какие-то конкретные места, – то нужно обязательно обратить на это внимание. Это говорит о том, что происходит какая-то очень серьезная внешняя активность. И чем