Гуманизм для чайников - Игорь Пивовар

В ноябре 1920 года многие центральные улицы и бульвары Севастополя были увешаны трупами. Вешали на фонарях, на столбах, на деревьях, на памятниках. Офицеров вешали в форме и при погонах. Штатских вешали полураздетыми. В Ялте, где располагалось большое количество лазаретов и санаториев с ранеными и выздоравливавшими солдатами и офицерами Русской армии, массовые казни осуществлялись в отношении медицинских работников, работников Красного Креста, больных и раненых… Точная цифра убитых и замученных неизвестна, приводятся разные цифры – от 20 до 120 тысяч человек.

Подавление антибольшевистских восстаний

После захвата власти в России, большевики начали проводить экономические реформы, сводившиеся к конфискации имущества и мобилизации людских ресурсов в целях скорейшего построения социализма, что приводило к массовым недовольствам и восстаниям (подробнее смотри ниже). Восстания крестьян жестоко подавлялись частями особого назначения Всероссийской чрезвычайной комиссии по борьбе с контрреволюцией и саботажем (ВЧК) и внутренними войсками. В 1920 году вспыхнуло Тамбовское восстание, охватившее и другие области. Восстание было подавлено с немыслимой жестокостью. В 1921 году произошло вооруженное выступление кронштадтского гарнизона и экипажей некоторых кораблей Балтийского флота против большевиков, также жестоко подавленное.

Репрессии против церкви

Религиозная политика пришедших в 1917 году к власти большевиков была направлена на искоренение религии, как «несовместимой с марксистской идеологией». Власти проводят борьбу с инакомыслием и контрреволюцией, важным моментом в которой являлась окончательная ликвидация какого-либо влияния церкви на политическую и социально-культурную ситуацию в стране и избавление от так называемого реакционного духовенства. Главный удар был нанесен по Русской православной церкви, как главенствующей на тот момент религиозной организации в стране. В октябре 1917 года был принят Декрет о земле, объявивший о национализации всех монастырских и церковных земель «со всем их живым и мертвым инвентарем, усадебными постройками и всеми принадлежностями». В январе 1918 года был принят Декрет об отделении церкви от государства и школы от церкви, который закреплял светский характер государства, а также лишал религиозные организации права юридического лица и права собственности.

В 1918-1920 годы советским правительством был проведен ряд мер разоблачительного характера, где центральное место заняла кампания по вскрытию мощей святых Русской Церкви (в 1919 и 1920 годах были даже изданы постановления об организационном вскрытии мощей и о ликвидации мощей во всероссийском масштабе). Всего было вскрыто 65 рак с мощами, в том числе и особо почитаемых, таких как Серафим Саровский и Сергий Радонежский. Вскрытие мощей сопровождалось фото- и киносъемкой (которая затем использовалась в агитационных целях), в ряде случаев имели место надругательства со стороны членов комиссий.

В рамках «избавления от реакционного духовенства» проводятся массовые репрессии и убийства священнослужителей. Некоторые убийства осуществлялись с особой жестокостью, часто публично и в сочетании с различными показательными унижениями. По оценкам историков, с 1918 до конца 1930-х годов в ходе репрессий погибло около 42 тысяч священнослужителей.

Расказачивание

В январе 1919 года была принята директива, положившая начало массовому террору и репрессиям по отношению к казачеству, как социальной и культурной общности, сословию Российского государства. Политика расказачивания заключалась в массовых расстрелах, взятии заложников, сожжении станиц, натравливании иногородних на казаков. Тысячи семей казаков были высланы из станиц. Самовольное возвращение пресекалось.

Лишенцы

Лишенцы – неофициальное название граждан, лишенных избирательных прав согласно конституциям Советской России и СССР 1918 и 1925 годов. Таковыми считались лица, прибегающие к наемному труду с целью извлечения прибыли, живущие на нетрудовой доход, частные торговцы и посредники, духовенство, служащие и агенты бывшей полиции, члены царствовавшего в России дома, душевнобольные, а также состоящие под опекой, осужденные за корыстные и порочащие преступления. Фактически ограничения в правах касались не только избирательных прав. Лишенцы не могли получить высшее образование; лишались права проживать в Москве и Ленинграде, а также вернуться в то место, где они были арестованы; не имели возможности занимать ответственные должности, а равно быть заседателем в народном суде, защитником на суде, поручителем, опекуном; не имели право получать пенсию и пособие по безработице; им не позволялось вступать в профсоюзы; лишенцам не выдавались продуктовые карточки, либо же выдавались по самой низшей категории. В 1920-е годы началась кампания по выселению лишенцев из коммунальных квартир, а также исключению их детей из школ. Они были лишены возможности учиться в старших классах и получать образование в ВУЗах. Вместо призыва в армию сыновья лишенцев зачислялись в так называемое тыловое ополчение. К 1927 году не имели права голоса 3 038 739 человек (4,27% избирателей).

Политические репрессии 1920-х годов

После окончания Красного террора периода Гражданской войны политические репрессии в Советской России и в образованном в 1922 году СССР продолжились.

Изъятие церковных ценностей

Зимой 1922 года начата кампания по изъятию церковных ценностей, сопровождавшаяся мощной антицерковной пропагандой. Под предлогом борьбы с массовым голодом в Поволжье и других регионах, в пользу государства изымаются принадлежащие Православной церкви предметы из драгоценных металлов и камней. Действия советской власти вызывают массовое недовольство. Только за первое полугодие 1922 года произошло более 1400 случаев кровавых столкновений. В связи с сопротивлением изъятию церковных ценностей, в 1922-1923 годах по всей России прошли судебные процессы. Было рассмотрено около 250 судебных дел. Сотни представителей духовенства, а также прихожан – профессура, учителя, студенты, рабочие, крестьяне – оказались на скамье подсудимых. Многие были приговорены к расстрелу.

Дела о политических преступлениях

В 20-е годы был возбужден целый ряд дел о политических преступлениях, в том числе: дело «Петроградской боевой организации В.Н. Таганцева» (по обвинению в заговорах против Советской власти; массовому расстрелу подверглись представители научной и творческой интеллигенции), «Дело лицеистов» (группа выпускников Александровского лицея была обвинена в создании контрреволюционной монархической организации; почти все осужденные были расстреляны или погибли в лагерях), «Шахтинское дело» (большая группа руководителей и специалистов угольной промышленности и шахт была обвинена во вредительстве и саботаже, создании подпольной организации, установлении конспиративной связи с московскими вредителями и с зарубежными антисоветскими центрами), «Дело фокстротистов» (группа граждан была обвинена в том, что не участвовала в «культурной революции», а собиралась и танцевала фокстрот). Как стало известно впоследствии, дела о политических преступлениях были построены на сфальсифицированных обвинениях.

Репрессии против интеллигенции

В 1922-1923 годах, в рамках ужесточения борьбы с инакомыслием, по инициативе Ленина была проведена операция по отстранению от работы и насильственной высылке за границу или в отдаленные районы России деятелей науки, медицины, литературы. По словам Троцкого, «мы этих людей выслали потому, что расстрелять их не было повода, а терпеть было невозможно». Операции по высылке неугодных получили название «Философский пароход». В сентябре и ноябре 1922 года из Петрограда в Штеттин (Германия) двумя пароходами было доставлено более 160 человек. Высылки осуществлялись на пароходах из Одессы и Севастополя, а также поездами из Москвы в Латвию и Германию. Среди высланных были врачи, профессора, педагоги, экономисты, агрономы, кооператоры, литераторы, юристы, инженеры, политические деятели, религиозные деятели, студенты. Высылаемым запрещалось брать с собой деньги и имущество.

Сталинские репрессии (конец 1920-х – начало 1950-х годов)

Сталинские репрессии – наиболее массовые политические репрессии, осуществлявшиеся с конца 1920-х до начала 1950-х годов. Идеологической основой репрессий являлась концепция «усиления классовой борьбы по мере завершения строительства социализма». Репрессии против различных социально опасных элементов рассматривались в качестве «закономерной и необходимой меры, осуществлявшейся в интересах народа и строительства социализма в СССР». Как говорится, все во имя великих идей и ради народа!