Парадоксы и причуды филосемитизма и антисемитизма в России - Савелий Дудаков

Очерк 1 1Фурман Д. Е. Выбор князя Владимира // Вопросы философии. 1988. № 6. 2 Гатцук Ал. Евреи в русской истории и поэзии // Сион. Одесса, 1861. № 5. С. 165. 3 Агеев A.M., Устинов Е.Ф. Военная организация и военное искусство Киевской Руси (IX-XII вв.) // Военно-исторический журнал. 1987. № 12. С. 74. 4 Ключевский В.О. Курс русской истории. М., 1987. Ч. 1. С. 139-140. 5 Пархоменко В.А. Киевская Русь и Хазария (Роль хазарского торгового капитала в истории Киевской державы) // Slavia. Praga. 1927-1928. Т. 7. S. 380-387. 6 Летопись по Лаврентьевскому списку: Изд. Археогр. ком., СПб., 1872. С. 66; см. также анализ древнерусской торговли: Рыбаков Б.А. Торговля и торговые пути // История культуры Древней Руси. М., 1948. Т. 1. С. 315-369. 7 Готье Ю.В. Железный век в Восточной Европе. М., 1930. С. 70. 8 Предварительные критические исследования Густава Еверса для Российской истории.

М., 1825. Кн. I. С. 207-208. 9 Golb N., Pritsak О. Khazarian Hebrew Dokuments of the Tenth Century. Ithaca;

London, 1982. P. 44-50. 10 Ibid. P. 50. 11 Толочко А.П. [Рец.]: Голб Н., Прицак О. Хазарские еврейские документы X века // Вопросы истории. 1987. № 12. С. 144-146. 12 См.: Емельянов В.Н. Десионизация. Париж, 1978. С. 1-2. 13 Прозоровский Д.И. О родстве св. Владимира по матери // Зап. Имп. Академии наук. 1864. Т. V. С. 17_26; Срезневский И.И. О Малуше, милостивице в.к. Ольги, матери в.к. Владимира // Там же. С. 27-33. 14 Летопись по Лаврентьевскому списку… С. 67-68. 15 См.: Срезневский И.И. Указ соч. 16 Летопись по Лаврентьевскому списку… С. 74. Перевод звучит так: «И послал к Рогволду в Полоцк сказать: "Хочу дочь твою взять себе в жены". Тот же спросил у дочери своей: "Хочешь ли за Владимира?" Она же отвечала: "Не хочу разуть сына рабыни, но хочу за Ярополка"». Разувание мужа в знак покорности новобрачной было частью свадебного обряда.

17 Членов А. На родине Добрыни Никитича // Дружба народов. 1975. №11. 18 Там же. С. 198. 19 Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. М., 1956. Т. 2. С.595 20 См. примеч. к кн: Прокопович Ф. Сочинения. М; Л., 1961. С. 477. 21 Вельтман А.Ф. Романы. М., 1985. 22 См.: Хлебников В. Дохлая луна. М., 1913. 23 Рапов О.М. Официальное крещение Руси в конце X века // Введение христианства на Руси. М., 1987. С. 102-103. 24 Барац Г.М. Библейско-агадические параллели к летописным сказаниям о Владимире Святом. Киев, 1908. С. 39-48. 25 См.: Фурман Д.Е. Указ. соч. 26 См.: Готье Ю.В. Указ. соч. С. 72. 27 Артамонов М.И. История хазар. Л., 1962. С. 197. 28 Еврейская энциклопедия. СПб., б. г. Т. IV. Стлб. 774. 29 См.: Там же. СПб., б. г. Т. IX. Стлб. 117. 30 Летопись по Лаврентьевскому списку. СПб., 1872. С. 178. 31 Лучинский Г. Хозары // Энцикл. словарь Брокгауза и Ефрона. СПб., 1903. Т.XXXVIIa. С. 485.

32 Хлебников В. Стихотворения. М., 1986. С. 67. 33 Хизриев Х.А. [Рец. на кн.]: Фахрутдинов Р.Г. Очерки по истории Волжской Булгарии. М, 1984 // Вопросы истории. 1986. № 6. С. 122. 34 Подробнее о роли татар в генезисе русского дворянства см.: Каратеев М.

Арабески истории. Буэнос-Айрес, 1971. 35 Витсен Н. Путешествие в Московию, 1664-1665: Дневник. СПб., 1996. С. 140. 36 См.: Малышевский И.И. Евреи в Южной Руси и Киеве в Х-ХП веках. Киев, 1878. С. 65-70; Даревский И.А. К истории евреев в Киеве. Киев, 1907. С. 53-58. 37 Цит. по: Перетц В. Евреи в Древней Руси // Северный курьер. 1899. № 58. 38 Летопись по Лаврентьевскому списку… С. 147. 39 Малышевский И. Указ. соч. С. 56. 40 Там же. С. 56-57. 41 Цит. по: Барлен Д. Русские былины в свете тайноведения. Париж, 1932. С. 63-64.

Та же самая былина, изданная в серии "Библиотека поэта", имеет несколько сглаженный вид. См.: Былины. Л., 1967. С. 324-333. 42 См.: Клепатский П.Г. Очерки по истории Киевской земли: Литовский период. Т. I // Зап. имп. Новороссийск, ун-та: Ист.-филол. ф-т. Одесса, 1912. Вып. V. С. 432. 43 См.: Загоскин Н.П. Очерки организации и происхождения служилого сословия в допетровской Руси. Казань, 1875. С. 155. 44 См., например: Казакова Н.А., Лурье Я.С. Антифеодальные еретические движения на Руси XIV – начала XVI века. М.; Л., 1955. 45 Голицын Н.Н. История законодательства о евреях (1649-1825). СПб., 1886. Т. I.

С. 642.

46 См.: Клибанов А.И. Духовная культура Средневековой Руси. М., 1994. 47 См.: Колесов В.В. Комментарии к "Посланию старца Филофея" // Памятники литературы древней Руси: Конец XV – первая половина XVI века. М., 1984. С. 735-736. 48 Казакова Н.А., Лурье Я.С. Указ. соч. 1955. См. прил.: Источники. С. 239, 242.

См. также: Соколов М.В. Очерки по истории психологических воззрений в России в XI-XVIII веках. М., 1963. С. 130-131. 49 Буткевич Т.Н. Обзор русских сект и их толков. Харьков, 1910. С. 385. 50 Бонч-Бруевич В.Д. Чемреки: Ответвление старого Израиля. Пг., 1916. С. 193.

584

51 См.: Корецкий В.И. К вопросу о социальной сущности "нового учения" Феодосия Косого // Вестн. Моск. ун-та. 1956. № 2. С. 105-124. 52 Кальнев М.А. Русские сектанты, их учение, культ и способы пропаганды. Одесса,

1911.

53 Цит. по: "Иудействующие" в русском сектантстве // Пережитое. 1911. № 3. С.

241.

54 Цит. по: Мельников-Печерский А.И. Письма о расколе // Полн. собр. соч. СПб., 1909. Т. 6. Примеч. на с. 227. 55 Е.-в. Секта последователей Моисеева закона, или Иудействующих, в Воронежской губернии // Прибавления к Воронежским епархиальным ведомостям. 1877. № 7. С. 269. 56 Дело о сожжении отставного морского флота капитан-поручика Александра Возницына за отпадение в еврейскую веру и Вороха Лейбова за совращение его (1738) // Пережитое. Приложение. СПб., 1910. № 3. С. 7. 57 Цит. по: Берхин И. Сожжение людей в России в ХШ-XVIII вв. // Русская старина. 1885. Янв. С. 187. 58 Цит. по: Голицын Н.Н. История… С. 33-34. 59 См.: Анна Иоанновна // Еврейская энциклопедия. СПб., 1908-1913. Т. II, стлб.

593-594.

60 Кантемир А.Д. Сатира IX. К солнцу. (На состояние света сего) // Избран-ные сатиры. СПб., 1892. С. 54. 61 Там же. С. 60, примеч. к с. 33. 62 Соловьев Вл. Забытые тексты: "…Положения к чтению Владимира Соловьева в психологическом обществе о причинах упадка средневекового миросозерцания" // Опыты. Литературно-философский сборник. М., 1990. С. 279. 63 Блюхер Г. С Василием Константиновичем Блюхером – шесть лет // Воен.-ист. журнал. 1990. № 1. С. 80. Какие-то личные ассоциации, возможно, возникли у него при чтении романа… 64 Буткевич Т.И. Указ. соч. С. 368-387. 65 См.: Чистович Я.А. История первых медицинских школ в России. СПб., 1883. С.

603-604.

66 Буткевич Т.И. Указ. соч. С. 387-388. 67 Подробно о его жизни и учении см.: Дудаков С. История одного мифа. М., 1993. 68 См.: Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. М., 1980. Т. 4. С. 353: «"Субботствовать", црк. стар. праздновать день субботний, как поведено ветхозаветникам. Аще веруете в Сына Божия, то почто жидом последуете, субботствуете, постящеся в ню, и опреснок жрете?» 69 Варадинов И.В. История министерства Внутренних дел: 8-я доп. кн.: История распоряжений по расколу. СПб., 1863. С. 89; Буткевич Т.И. Обзор русских сект и их толков. Харьков, 1910. С. 388. 70 Варадинов Н.В. Указ. соч. С. 29. 71 См.: Еврейская энциклопедия. Т. VII, стлб. 785. 72 Варадинов Н.В. Указ. соч. С. 92. 73 Там же. 74 Там же. С. 93. 75 Там же. 76 Буткевич Т.И. Указ. соч. С. 91. 77 Там же. С. 94-95. 78 Там же. С. 95. 79 Военная энциклопедия. СПб., 1912. 80 См.: Шипов Ник. История моей жизни // Карпов В.Н. Ник. Шипов: Русские мемуары, дневники, письма и материалы. М.; Л., 1933. С. 452 и др. 81 Варадинов Я.В.Указ. соч. С. 96-97.

585

82 Там же. С. 97. 83 В.Т. Село Верхние Острожки // Воронежские епархиальные ведомости. 1885, № 2-3.

84 Варадинов Н.В. Указ. соч. С. 7-98. 85 Буткевич Т.И. Указ. соч. С. 393. 86 Там же. С. 394. 87 Воронский А.К. Бурса. М., 1966. С. 28-29. 88 См.: Бонч-Бруевич В.Д. Сектантство и старообрядчество в первой половине XIX века // Избр. соч. М., 1959. Т. 1. С. 299. 89 Уложение о наказаниях. Ст. 219 // Свод законов. Т. XV. См. также: Мельников-Печерский А.И. Указ. соч. С. 227. 90 Устав о предупреждении и пресечении преступлений. Ст. 84-86 // Свод законов.

Т. XIV. Цит. по: Мельников-Печерский А.И. Указ. соч. 91 Мельников-Печерский А.И. Указ. соч. С. 229. 92 Там же. 93 Новый энциклопедический словарь. Пг., 1911-1916. Т. 26, стлб. 238. 94 Эпитафия к повестям Печерского и к новой "Северной пчеле" // Щербина Н.Ф.

Избранные произведения. Л., 1970. С. 289; примеч. с. 573-574. 95 Лесков Н.С. Народники расколоеды на службе // Собр. соч. М., 1958. Т. 11. С.

39.

96 Цит. по: Мельников-Печерский А.И. Указ. соч. С. 229. 97 Молоствова Е.В. Иудействующие в русском сектантстве // Пережитое. 1911. № 3.

98 Мельников-Печерский А.И. Указ. соч. С. 223. 99 Архимандрит Григорий. Появление жидовствующих в Московской губернии и меры к прекращению этой секты в 1827 году // Чтение в Обществе истории и древностей Российских. 1874. № 2. С. 68. 100 Там же. С. 74-75. 101 Там же. С. 72. 102 Там же. С. 75. 103 Е.-въ. Секта… С. 270. 104 См.: Г.В. К истории молоканской (жидовствующей) секты в Астраханской губернии. (Из записок сельского священника села Балыкленского пятидесятых годов) // Астраханские епархиальные ведомости. 1889. № 4. 105 Е.-въ. Секта… С. 274-275. 106 Варадинов Н.В. Указ. соч. С. 280-281. 107 Островский Ю. Сибирские евреи. СПб., 1911. С. 11. 108 Меримзон М. Рассказ старого солдата // Еврейская старина. 1913. № VI. С. 83. 109 Там же. 110 Грузенберг О.О. Вчера. Париж, 1938. С. 18. 111 Надеждин П.П. Кавказский край. Природа и люди. Тула, 1895. С. 114. 112 Максимов С. За Кавказом (Из дорожных заметок): Субботники // Отечественные записки. 1867. Т. 172. С. 353. 113 Будущность// Современная летопись: Хроника. 1902. № 8. С. 146. 114 Крестовский Вс. Вдоль Закавказской границы (Дорожные заметки) // Собр. соч.