Тайный год. Неизвестный дневник священника - Архимандрит Спиридон (Кисляков)

и пространство! К вам мое слово: вот приближается конец вашему бытию, ибо вместо вас Сам Всевышний будет и временем, и пространством для всего Царства Божия. О, великое дело Божие! Тварь претворяется в абсолютное Царство Божие. О, чудесное дело Божие! Божество и все творение Его через Христа объединяются в единстве боговселенской личности всего богосущего нераздельно во веки веков.

О, Боже Триипостасный! Как Ты велик и превелик во всех делах Твоих, наипаче же в деле [становления] Твоего Царства Божия. Царство Божие! Здесь заключается всякая истина. Царство Божие! В этих словах заключается вся полнота бытия всего богосущего. Царство Божие! Оно есть Альфа и Омега всякого совершенства, всякой правды, всякой боговселенской красоты, всякой сладости, обоженности, святости, любви, мира, радости, богатства, благости, беспредельности, бесконечности, абсолютности, неисчерпаемости, владычества, чистоты, безгрешности, премудрости, всемогущества, бессмертия, славы, чести, достоинства, высоты, величия, превосходства, вседовольства, всеблаженства, счастия и т. д.

Отец мой Небесный! Не лиши меня Твоего Царства Божия. Господь наш Иисус Христос! Помяни меня во Царствии Твоем. Дух Святой! Введи меня в Царство Твое вечное. Пребожественная Святая Троица! Наполни меня Твоим божественным Царством. Триипостасный мой Бог! Утешь меня Твоим Небесным Царством. Триединый мой Бог! Дай мне унаследовать Царство Твое. О, Царство Божие! Как ты непостижимо по своему богатству и дарам Всесвятого Духа! Ум мой теряется при созерцании твоей боговселенской реальности. Ты в одно и то же время и естественно, и чудесно! Поистине, я бесконечно изумляюсь твоему непостижимому благу, непостижимому блаженству и беспредельному богатству находящихся в тебе даров Всесвятого Духа. В тебе столько даров Всесвятого Духа, сколько атомов во всей вселенной, и еще бесконечно больше того. Царство Божие! Ты царское одеяние Святой Троицы, ты Ее светоносная порфира, ты жизнь жизни, ты вечность вечности, ты блаженство блаженства, ты красота красот, ты покой покоя, ты мир мира, ты радость радости, ты утешение утешения, ты благость благости, ты любовь любви, ты совершенство совершенства, ты свет свету, ты выше всякой мысли и всякого слова о тебе, ты все. Поклоняюсь тебе, благоговею перед тобою и молю тебя: будь всегда во мне. Аминь.

28 июня. [Содержание Царства Божия – Церковь Христова]

Утро светлое, чистое, тихое. Соловья уже не слышно, только жаворонки не перестают еще веселить поля и степи. Их братья – лесные жаворонки – уже замолкли; горлинки еще воркуют, дрозды также поют по-прежнему; поет грустно-торжественно малиновка, поют зяблики, славки, кричат иволги и перепела. На душе у меня радостно.

И вдруг около семи часов утра я весь наполнился сладким умилением. Слезы радости полились из моих очей; и я тотчас перенесся мыслию опять на Царство Божие и спросил себя: в чем же заключаются видимые признаки Царства Божия? И я понял, что формально Царство Божие представляет историческая христианская Церковь. Это значит, что Церковь Христова входит в Царство Божие в качестве его содержания, но отнюдь не его сущности. Отсюда Церковь христианская по отношению к Царству Божию является тем же, что леса по отношению к стройке: до тех пор они нужны, пока не закончится стройка. Поэтому Церковь Господня есть нечто формально-производное от Царства Божия. Она является сырым, но определенным материалом для Царства Божия, она является по отношению к Царству Божию алфавитом, из которого и которым создается литературное произведение – Царство Божие, она представляет собой только одну видимость Христовой мастерской, в которой весь мир преобразовывается, претворяется, переплавляется и пресуществляется Христом в совершенно новую тварь, в самую сущность Царства Божия. Да, созерцая все величие Царства Божия и живого участия Самого Бога в его становления, невольно поражаешься благости Божией к Его твари. Но еще сильнее поражаешься и поражаешься даже до трепетного ужаса бесконечной, безграничной, и безбрежной, и бездонно-глубинной, невообразимой, богатой неизреченным содержанием всяких благ, всяких сокровищ, всяких тайн самой сущности Триипостасного Бога.

Царство Божие! Оно, по крайней мере для меня лично, является живой панорамой, живым радиотелеграфом, через которые я вижу и слышу присутствие Святой Пребожественной Троицы. Вот какое великое значение для меня лично, моего религиозного роста, религиозной зрелости имеет Царство Божие. Царство Божие не только для меня лично имеет такое безграничное значение в религиозной христианской жизни, но оно имеет величайшее значение и для всей Церкви Христовой. Церковь без Царства никакого значения в себе не имеет. Церковь питается Богом и живет Им не непосредственно, а только через Царство Божие. В своем существовании Церковь должна жить не своею в себе жизнью, а только жизнью Царства Божия. Если Церковь не будет жить жизнью Царства Божия, то она больше существовать не может, она обветшает, состарится и умрет.

К сожалению, наша христианская Церковь все время выдвигает собственную жизнь на первый план, и потому она, как непрочная, слабая, рвется почти в каждом месте. Здесь, конечно, я говорю не о всей Церкви как таковой, а только о той ее части, которую составляет духовенство, епископат. Эта последняя часть Церкви Христовой, за некоторыми очень малыми исключениями, до того стала никуда не годной, что должна быть заменена другим духовенством, другим епископатом, может быть духовенством юродствующим, аскетическим, епископатом самоотреченным вплоть до крайней степени подвижничества – юродства.

О, Царство Божие! Ты единое чистое, богосыновнее материнство Бога Логоса, порождающее собою чад Христовых; ты единое богоотчество Отца Небесного, возрождающее чистых святых богоподобных учеников Христовых. Ты единая мастерская Всесвятого Духа, в которой мир преобразовывается и пресуществляется в новую тварь Христову. О, Царство Божие! Ты тот свет, в котором скрывается триипостасный свет Божества, ты скиния божественная, в которой заключается огонь – Отец, смирна – Сын Божий и курение – Дух Святой. Ты тот ковчег завета, в котором заключен золотой сосуд с манной – Святая Пребожественная Троица, ты тот ковчег завета, в котором пребывают: расцветший жезл Ааронов – Сам Иегова и скрижали закона – Законодатель Христос, письмена же на этих скрижалях – Дух Святой! О, пребожественное Царство Божие святое! Ты являешься живым духовным хлебом пренебесной Святой Троицы. Аминь.

29 июня. [Св. апостолы Петр и Павел]

Сегодня праздник Петра и Павла, апостолов Христовых! Эти два величайших апостола являются в Царстве Божием самым светлым, ярко сияющим светилом. И вот они ныне всколыхнули, взволновали все Царство Божие. В честь их все Божие Царство радуется, веселится и совершает торжественную литургию всей Святой Троице. Целое море благодати Божией изливается на них. В честь их херувимы и серафимы плещут крыльями и прославляют Святую Троицу. Архангелы и ангелы поют победный гимн воскресшему Христу, святые патриархи и