Тайный год. Неизвестный дневник священника - Архимандрит Спиридон (Кисляков)

их свобода и величие, ты для всех сирот и вдов и есть истинное отче-материнство, бессмертное супружество, ты для всех кающихся и есть действительное оправдание и реальная милость Божия, ты для всех невольников являешься сущей свободой, ты для всех больных являешься совершенным здоровьем, ты для всех мертвых являешься воскресшей жизнью, ты для всех грешников являешься всеспасительным помилованием, ты для всех праведников являешься их вечной наградою, ты для всех подвижников являешься вечным божеским благоволением, одним словом, ты все для всех!»

О, Царство Божие! Лобызаю тебя, радостными слезами орошаю тебя, умиляюсь, восхищаюсь тобою, поклоняюсь тебе, величаю, воспеваю тебя, изумляюсь тебе, люблю тебя, пламенею к тебе, восторгаюсь тобою, вожделенно наслаждаюсь тобою, радуюсь, веселюсь тобою, почитаю, приветствую тебя, жду и не дождусь, когда ты во всей своей полноте реализуешься, осуществишься перед лицом Божиим. Размышляю о тебе всегда, всем сердцем тяготею к тебе, весь предан тебе, пленен тобою, сгораю от любви к тебе. Ты ценность моя, ты жизнь моя, ты утешение мое, ты богатство мое, ты сокровище мое, ты бессмертие мое, ты покой мой, ты радость моя, ты восторг души моей, ты благоденствие мое, ты венец похвалы моей, ты ликование мое, ты блаженство мое, ты нега моя, ты полнота всякого удовольствия моего, ты мир души моей!

Веселись, земля, смейтесь и радуйтесь, горы! Препояшьтесь ликованием, долины! Все неровности, выпрямитесь от радости. Вот Царь славы Христос Бог ваш благоволил вам быть участниками Царства Божия. И вы все, болота и низкие места! Встаньте, поднимитесь, обсушитесь и облекитесь в одежду величия вашего, покройтесь зеленой травой и радуйтесь, ибо Жизнодавец Бог принимает вас в единую боговселенскую семью – Царство Божие! И вы, озера, реки, моря, океаны! Возликуйте и возрадуйтесь грядущему преображению вашему в вечное, единое, боговселенское Царство Божие. Народы земли, все четвероногие животные, звери, птицы, гады, рыбы морские, все живущее на суше, в воздухе, в земле, и в воде, и под водой! Возрадуйтесь и возвеселитесь, ибо настало и для вас спасение!.. Аминь.

23 июня. [Царство Божие есть чистая свобода Божья]

Сегодня с утра сильный идет дождь. Я мысленно снова обратился к Царству Божию, и вдруг блеснула у меня такая мысль: Царство Божие подобно вот этому самому ливню, который, пройдя свой цикл превращения, опять возвращается в том же виде на свое место, откуда он поднялся вверх. Так и Царство Божие: раньше оно возникло в качестве тварной первичной идеи из свободы Божества, затем, пройдя весь свой тварный цикл с конечным отложением от Бога, оно снова через Христа вернулось обратно к Богу и вернулось уже в качестве полноты свободы Божества, в качестве многоединой личности и чистой, божественной любви! И вот я смотрю и вижу, что в Царстве Небесном, ничего нет, кроме одной боговселенской свободы, которая, с одной стороны, представляет собой полноту индивидуальностей, личностей всякого рода и вида, существовавших в качестве всей мировой действительности. Все эти личности теперь и составляют полноту Царства Божия, и кроме них ничего нет другого в нем. Что же касается тех вещей, которые нами отмечены в Царствии Божием, как будто не имеющих в себе личности, то они не существуют в Царстве Божием сами по себе как таковые, а являются в нем уже как живые символы всемогущей воли Божией, полной всяких проявлений Всесвятого Духа, как бесконечные Его благодатные дары, изливаемые Им на Царствие Божие.

В основе же сих даров Всесвятого Духа, самой сущности их, лежит единое начало, а именно свобода Божества, которая по своему содержанию есть всеблагостная любовь Христова, божественность Святой Троицы. А поэтому все Царство Божие есть само по себе чистая свобода божеская, чистая всеблагостная любовь Пресвятой Троицы. Вследствие сего между всеми индивидуальностями-личностями, находящимися в Царстве Божием, существует единая свободная любовь и любовная свобода, такая абсолютная личная свобода, такая всесовершенная любовь, что всякая индивидуальность-личность живет не своею личной свободой или любовью к себе самой, а свободою и любовию других, так что все Царство Божие как сущая любовь Триипостасного Бога существует только для каждой единичной личности; в свою очередь, каждаяая личность, пребывающая в Царстве Божием, живет и существует не для себя самой, а только для всего Царства Божия. У них у всех одна и та же воля, совпадающая с волей Триипостасного Бога, одни и те же чувства, совпадающие с чувствами Христовыми, одни и те же стремления, совпадающие со стремлениями Святого Духа, одни и те же хотения, совпадающие с хотениями Святой Троицы; между ними нет ничего разрозненного, а все объединено абсолютною любовию друг ко другу и всех к Триединому Богу. У них у всех одна и та же радость, совпадающая с радостью божеской, одна и та же взаимная оценка друг друга, совпадающая с оценкой Самого Бога. Они соединяются между собою только самоотдачею в качестве самоотверженной любви друг ко другу, они живут и существуют в Царстве Отца Небесного не сами в себе, а друг в друге – и в целом все в Боге и Бог во всех них. Они все проникнуты одним духом любви Триипостасного Бога. Они смотрят один на другого как на живое отражение триипостасного живого образа Божия. Они друг в друге видят живое присутствие Отца, Сына и Святого Духа, и это божеское троичное присутствие в них является для них единой божеской атмосферой, которой они все дышат. Их вся атмосфера – это Отец, Сын и Дух Святой – вся Святая и Пребожественная Троица, их истинная свобода – это вся жизнь Самого Триединого Бога! Вот какая внутренняя действительная жизнь существует в Царстве Божием между индивидуальностями, сделавшимися богоносными личностями в боговселенской единой семье Всесвятой Троицы.

О, Царство Небесное, о, Царство Божие! Ты все многоединая боговселенская личность всего Богосущего, ты все единая боговселенская сущая живая любовь Божия, ты все воля Божия, ты все чувства Христовы, ты все мир Всесвятого Духа, ты все единство Божеское, ты все бессмертие Божие, ты все Альфа и Омега всего богосущего. Аминь.

24 июня. [Царство Божие – предмет любви Святой Троицы]

Сегодня я почти не спал всю ночь. Душа моя вся горела любовью к Царству Божию. И я не раз переносился мыслию в прошлое, когда Христос ходил по земле и проповедовал Царствие Божие. И вот мне представляется, что Он затем и приходил в мир, чтобы зажечь его огнем Своей всемогущей, претворяющей и пресуществляющей божеской силы любви, и так зажечь, чтобы, начиная с земли, весь мир был охвачен