Тайный год. Неизвестный дневник священника - Архимандрит Спиридон (Кисляков)

Дождь. На душе радостно. С утра я все свои мысли сосредоточил на Церкви Господней. Чудо! Господь никому не вручил Свое Евангелие, кроме как только единой Своей апостольской Церкви, и она, благодатная, в абсолютной цельности сохранила его в себе. Той же самой Церкви Христовой и святые апостолы Христовы поручили свои соборные послания; поручил ей и апостол Павел все свои послания, а Иоанн, кроме Евангелия и соборных посланий, поручил ей и свой Апокалипсис; и она, прекрасная и непорочная, все эти апостольские божественные перлы до сего дня сохранила в совершенной цельности и невредимости. И вот, благодаря ей, мы доселе можем слышать как бы из уст Самого Христа, из уст Его учеников и последователей слово жизни, слово Царства Божия, слово истины и слово правды Триипостасного Бога. А сохранить Евангелие в абсолютной цельности и ненарушимости, соборные послания и послания апостола Павла, сохранить Апокалипсис Иоанна, возлюбленного ученика Господня, – это значит сохранить все Христово [наследие], сохранить и себя во всем этом как сущую Церковь Господню.

Ах, Церковь Господня! Три первых века подряд мир беспрерывно гнал тебя, предавал позору, мучил, терзал, заключал тебя в тюрьмы, ввергал в расплавленное олово, бросал в кипящую смолу, сжигал на кострах, травил дикими зверями, обнажал против тебя мечи, беспощадно рубил, сек, колол тебя, предавал тебя распятию, топил в реках, морях, живой закапывал тебя в землю, оплевывал тебя, лил на тебя всякие помои и всякую грязь, высылал против тебя из своего лагеря самых лучших, умных борцов, чтобы сражаться с тобою и убить тебя, вроде гностиков и неоплатоников. И ты, кротчайшая, смиреннейшая, невиннейшая невеста Христова, черпающая всегда всепобедную силу Христову из недр Царства Божия, всечудесно все это перенесла, претерпела и совершенно победила мир, и победила его исключительно любовью Христовой, молитвою о врагах своих и т. д.

После всего того что ты вынесла на своих плечах и пережила, как же ты бесконечно богата силою Царства Божия! И как же ты после всего этого обеспечена данною тебе Христом Его жизнью. Чудо! Твои апостолы до сего времени живы в тебе и управляют тобою, твои мученики и мученицы до сих пор являются твоею силою, которою всегда укрепляют тебя; твои преподобные, некогда питавшиеся силою Царства Небесного в тебе, ныне сами своими молитвами о тебе перед Богом щедро питают тебя собою.

О, Церковь Господня! Ты полна благодати Христовой, ты, точно вселенская житница, всю мировую действительность питаешь бессмертною манною евангельской истины. Ты, точно вселенская баня, потоками даров Всесвятого Духа очищаешь, освящаешь, врачуешь, оживляешь и воскрешаешь всех чад своих. О, хвала тебе, Церковь Христова! Привет тебе, служительница Господня, осанна тебе, сотрудница Святой Троицы в строительстве Царства Божия! Каждый раз, когда созерцаю тебя, я умиляюсь и изумляюсь твоей неотступной и ненарушимой верности Христу. В самом деле, за две тысячи лет ты ни в чем ни на йоту не отступила от выполнения возложенного на тебя твоим Основателем Христом Богом божественного долга.

Диавол, пребывая на небе и предстоя у престола Самого Бога, усомнился в истине Святой Троицы. Адам в раю отошел от своего Создателя, а ты, прекрасная и дивная подруга Господня, с самого начала находишься среди самой гущи и бездны всякого рода соблазнов, беззаконий. Ты находишься в самом царстве зла, и, о, чудо, ты не только осталась доселе такой же целой и невредимой, какой первый раз вышла из рук Самого Христа, но, ежемоментно находясь в непрерывной борьбе с царством зла в мире сем, ты все сильнее и сильнее закаляешься в твердости твоей веры во Христа и делаешься и чище, и святее, и мужественнее.

О, Церковь Господня! Хвалю тебя, прославляю тебя, поклоняюсь тебе, лобзаю тебя, умиляюсь перед тобою и бесконечно радуюсь тебе! Ты одна из сил Царства Божия, ты его спасительный глас, призывающий весь мир в Царство Божие, ты один из его великих рычагов в деле спасения мира, ты его магнит, с необыкновенной силой влекущий весь космос в Царство Святой Троицы, ты печать Христовой богосыновности, ты усыновление всего мира Царству Небесному, ты музыка Христова, которой Он как бы невольно влечет самых отъявленных, жесточайших грешников, уже отчаявшихся в своем спасении, пробуждая в них сладостное чувство принадлежности своему Творцу Богу.

О, Церковь Господня! Как я безгранично блажен и счастлив, что я сын твой, верноподданный твой! От избытка радости я повергаюсь пред Тобой и горячо прошу тебя: «Милая, родная моя мать, кормилица моя! Будь всегда уверена во мне: я всегда буду твоим, я всегда неразлучно буду с тобою, превозлюбленнейшая моя! Аминь».

3 июля. [Дети в Церкви]

Я сегодня рано в лесу. Неотвязные мысли о Церкви Христовой все время меня преследуют. О, какой дар неба – Церковь Христова! Она освящает брак, ниспосылает на брачующихся благословение Триипостасного Бога, своим благодатным дыханием согревает особою теплотою Христовой зародыш во чреве матери, питает его, еще сущего во чреве, Телом и Кровью Христа через причащающуюся мать, своею молитвою охраняет его в ложеснах родительницы, по выходе его из чрева матери встречает и приветствует его как уже новорожденного младенца, через таинство крещения еще в раннем детском возрасте облекает его точно в царскую порфиру Самого Христа, налагает на него печать принадлежности Триипостасному Богу, с пеленок питает его Кровию Христа. Она через сорок дней после рождения воцерковляет его и с этого дня включает в небесный список богосыновства, она наполняет его детскую жизнь молитвою, пением, церковною службою. Ах, до слез радостно, когда во время общественной церковной службы видишь среди взрослых мужчин и женщин грудных деток, этих земных херувимов и серафимов. Скажу истину: нет такой церковной красоты, нет такого молитвенного настроения, как тогда, когда хотя бы один грудной ребенок присутствует в храме.

(Такие церковные лица или общества, как баптисты, которые изгоняют детей из общественной христианской молитвы, не выносят ни детского крика, ни детского возраста в церковной жизни под тем предлогом, что дети якобы ничего не понимают и ничего не осознают, – такие люди являются скрытыми антихристами, излицемерившимися и изолгавшимися противниками Божиими. Если бы они знали Христа-ребенка, который до Своего бегства с родителями в Египет и по возвращении оттуда ежегодно был приносим и водим в храм Соломонов, чтобы предстоять церковно перед лицом небесного Бога Отца, то они никогда бы не посмели гнать детей из своих молитвенных собраний. Пусть эти христианские ироды, пустосвяты, невежественные дегенераты обратят внимание на евангельские слова [См.: Лк. 2, 41–42], авось гордая сатанинская чешуя спадет с их близоруких