Москва. Путь к империи - Александр Торопцев

«Московский двор никогда не был так пышен, как в век тишайшего царя. Царь окружен был величайшим блеском во всех придворных выходах и торжественных появлениях пред народом…»[240]

Столица тех времен и ее окрестности еще славились своими садами и питомниками плодовых деревьев, а в родовой вотчине Романовых, селе Измайлове, сад состоял сплошь из лекарственных и хозяйственных растений.

«По берегу речки Серебровки, против деревянного дворца… на тридцать три сажени простирался регулярный сад, от которого и теперь, — как пишет М. И. Пыляев, — остались еще следы — кустарники шиповника, барбариса, крыжовника и сирени. Позади дворца был посажен царем Алексеем Михайловичем виноградный сад на пространстве целой версты, где разводились лозы виноградные, а также росли разных сортов яблони, груши, дули, сливы, вишни и другие заморские деревья»[241].

Согласно легендам, сам Алексей Михайлович посадил здесь липовую аллею, по которой позже любил гулять со своими наставниками и воспитателями царевич Петр.

Историки считают, что в царствование Алексея Михайловича жили в Москве гораздо свободнее, чем прежде.

Иностранные писатели тоже оставили о нем благоприятные отзывы:

«Нрав его истинно царский: он всегда важен, великодушен, милостив, благочестив, в делах государственных сведущ и весьма точно понимает выгоды и желания иностранцев.

Большую часть дня употребляет он на дела государственные, немало также занимается благочестивыми размышлениями и даже ночью встает славословит Господа песнопениями; на охоте и в лагере бывает редко, посты, установленные церковью, соблюдает строго.

В напитках очень воздержан и имеет такое странное обоняние, что даже не может подойти к тому, кто пил водку. Благотворительность царя распростирается до того, что бедные почти каждый день собираются ко дворцу и получают деньги целыми горстями, а в большие праздники преступники освобождаются из темниц и сверх того еще получают деньги»[242].

«Истинно достойно удивления, — продолжает М. И. Пыляев, — то, что облеченный высшею неограниченной властью над народом, преобыкшем безмолвно повиноваться воле своего владетеля и всяким действиям оной, царь сей никогда не позволял себе оскорблять кого-либо из своих подданных как лично, так и в имуществе или чести их. Хотя, подобно всем великим людям с живыми чувствами, он подвержен иногда порывам гнева, но и тогда изъявление оного ограничивается несколькими ударами или толчками».

Это качество подмечают в царе почти все историки. «Алексей Михайлович принадлежал к тем благодушным натурам, которые более всего хотят, чтобы у них на душе и вокруг них было светло: он не способен был к затаенной злобе, продолжительной ненависти и потому, рассердившись на кого-нибудь, по вспыльчивости мог легко наделать ему оскорблений, но скоро успокаивался и старался примириться с тем, кого оскорбил в припадке гнева»[243].

По-видимому, стране в тот бунташный век действительно больше подходил царь Тишайший, чем, скажем, Грозный, Гордый или, например, Бунташный…

Первого сентября 1674 года в Успенском соборе царь «объявил» народу своим наследником царевича Федора. По этому случаю были знатный пир и богатые дары и щедрые пожалования.

А 29 января 1676 года Алексей Михайлович умер.

1629 год. 10 марта у царя Михаила Федоровича и Евдокии Лукьяновны Стрешневой родился сын Алексей.

1634 год. До пятилетнего возраста Алексей находился «на попечении у царских мам». После этого его воспитателем и учителем стал Б. И. Морозов.

1636 год. Алексей Михайлович научился писать.

1638 год. Царевич Алексей стал обучаться церковному пению.

1643 год. Четырнадцатилетнего Алексея Михайловича «торжественно объявили народу».

1645 год. 13 июня после смерти отца Алексей Михайлович воссел на московский престол.

1646 год. Указом царя и постановлением бояр 7 февраля в стране была установлена новая пошлина на соль с целью упорядочить торговлю этим важным продуктом. Результат оказался неожиданный: соль подорожала в полтора раза.

1647 год. В Москве издан перевод немецкой книги «Учение и хитрость ратного строя пехотных людей».

Алексей Михайлович решил жениться. Избранницей его стала дочь Рафа Всеволжского. Но вскоре царь отказался от нее, видимо, не без влияния Морозова.

1648 год. 16 января царь женился на Марии Ильиничне Милославской, а Морозов — чуть позже — на ее сестре Анне Ильиничне.

25 мая вспыхнул так называемый соляной бунт в Москве. Новая пошлина в том же году была отменена.

В октябре в столице был созван Земский собор, утвердивший новое Уложение.

1649 год. Правительство уничтожило на радость русским купцам английские компании, разрешило англичанам торговать только через Архангельск и при условии выплат торговых пошлин.

1650 год. В феврале вспыхнул бунт в Пскове.

В марте вспыхнул бунт в Новгороде.

Восстание в Новгороде было подавлено. В Пскове дело обстояло гораздо сложнее: посланный в Псков князь Хованский с войском не смог миром успокоить людей.

26 июля в Москве был созван Земский собор, на котором решалась псковская проблема. Только после того, как бунтовщики поняли, что Земский собор обвиняет их, хотя и стоит за мирные средства решения спорных вопросов, ситуация в Пскове стала нормализоваться. Большую роль в усмирении мятежников сыграл Никон, в то время митрополит Новгородский.

1652 год. 25 апреля Никон был посвящен в патриархи, с тех пор он стал оказывать большое влияние на государственные дела.

Все иноземцы, проживавшие в Москве, были выселены в Иноземную, или Немецкую, слободу.

1653 год. Богдан Хмельницкий, проигравший войну с Польшей, обратился за помощью в Москву.

1 октября в Москве созван Земский собор, постановивший принять в подданство казаков.

На Земском соборе была объявлена война Польше.

1654 год. Алексей Михайлович, помолившись в Троице, 18 мая во главе войска отправился в поход на Смоленск. Война для русских началась более чем успешно. Поляки сдали Смоленск, «вся Литва покорилась царю; Алексей Михайлович титулован великим князем литовским», Польша была на краю пропасти. Выручили ее западные державы и Швеция.

1655 год. Весной царь вновь отправился в польский поход, и вновь были победы. Но Польшу частично представлял теперь шведский король Карл X, захвативший Познань, Варшаву и Краков, что усилило военный потенциал поляков.

Власть Москвы признали калмыки.

1656 год. В середине июля Алексей Михайлович пошел с войском в Ливонию, взял несколько городов, осадил Ригу, но 26 августа снял осаду, узнав о возможном продвижении Карла X в Ливонию.

24 октября между Польшей и Русским государством заключено перемирие.

Нехватка серебра вынудила правительство выпустить медные деньги. Из-за обесценивания денег и деятельности фальшивомонетчиков вспыхнул так называемый медный бунт.

1657 год. После смерти Богдана Хмельницкого гетманом Украины стал Иван Выговской, изменивший Москве. Казаки вскоре изгнали Ивана, поставили на его место Юрия Хмельницкого. Но тот, не выдержав борьбы, постригся.

1658 год. Издан закон, согласно которому приговаривались к смертной казни вышедшие из посада. Такими вот методами приходилось прикреплять к посадам городской люд.

Никон покинул патриарший престол.

1659 год. Польша объявила Москве войну, нанесла русским настолько серьезные поражения, что Алексей Михайлович подумывает об отъезде в Нижний Новгород.

1662 год. Безуспешно закончились переговоры с курляндским правительством о разрешении построить московские гавани в курляндских землях.

1664 год. В начале года поляки потерпели поражение в сражении при Глухове.

1666 год. В Москве Земский собор, рассмотревший взаимоотношения светской и церковной властей, признал безусловное главенство первой.

1667 год. 13 января в деревне Андрусово заключено перемирие между Польшей и Русским государством на тринадцать лет. Москва приобрела Смоленск, Северскую землю, Левобережную Украину и на два года Киев.

Побывав во время войны в разных городах, Алексей Михайлович, вернувшись в Москву, стал менять обстановку в Кремле. В покоях дворца появились обои (золотые кожи), немецкая и польская мебель и одежда.

На Дону началось восстание Степана Разина. Казаки осуществили поход на Волгу и Яик.

Издан новоторговый устав, «составленный в интересах высшего московского купечества».