Категории
Самые читаемые
Лучшие книги » Научные и научно-популярные книги » Культурология » История танца. От хоровода до тарантеллы - Майя Моисеева

История танца. От хоровода до тарантеллы - Майя Моисеева

Читать онлайн История танца. От хоровода до тарантеллы - Майя Моисеева

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 11 12 13 14 15 16 17 18 19 ... 76
Перейти на страницу:
арфы, флейты, струнные инструменты, которые напоминают современную лютню с длинным грифом, рамочные барабаны и систрумы (систрум — вид погремушки, атрибут египетской богини Изиды). На некоторых иллюстрациях пальцы танцовщиц имеют искажённую форму, как если бы они играли на кимвалах или кастаньетах. Для современных представлений выбирается современная стилизованная музыка нью-эйдж.

Движения танцоров также чаще всего повторяют позы, в которых застыли древние фигуры настенных рисунков. Многие из таких танцев включают в себя позы с разогнутыми параллельными полу ладонями и иногда свечами на них.

Костюмы артистов и танцоров выполняются в стиле древенеегипетских фресок и барельефов со стен храмов и пирамид.

Улед Нейл — музыкальный стиль, иногда известный как музыка Бу Саада в честь алжирского города. В танце живота этот термин относится к стилю танца, в который включают небольшие, быстрые движения ног в сочетании с энергичными движениями туловища и бёдер.

Разговор о восточных танцах обычно сводится к экзотическому танцу живота, или беллидансу, как его называют в Европе. Именно покачивания бёдрами, волнообразные движения животом легли в основу этого стиля. Существует большое количество видов восточного танца, который объединил в себе культуры всех арабских стран.

Первые упоминания о восточном танцевальном стиле можно обнаружить в древних храмах Египта. На фресках, украшающих их стены, сохранились рисунки танцующих людей. Подобные изображения были найдены и в Месопотамии, древнейшей цивилизации. Возраст фресок составляет более 3000 лет.

Найти истоки и точные сведения о появлении танца спустя три тысячелетия не представляется возможным. Его история буквально окутана легендами. Одна из них гласит, что первоначально танец служил ритуалом и помогал облегчить родовые муки. Женщины окружали роженицу и совершали характерные движения бёдрами, отгоняя злых духов от новорождённого.

Чуть позже танец нашёл применение в ритуалах, связанных с культом богини плодородия. В те времена земля для жителей арабских стран была практически единственным источником пропитания. Чтобы получить щедрый урожай, жрицы в храмах исполняли танец живота, который ассоциировался с рождением новой жизни.

Под властью чувственного танца оказался весь Ближний и Средний Восток. Со временем стиль начал меняться: из ритуального танца он превратился в народный. Каждая этническая группа, входившая в состав региона, привносила в движения танцовщиц что-то своё. Существуют сотни народных танцев, прародителем которых стал восточный стиль. Их объединяет два момента: исполнительница — обязательно женщина, главные элементы — движения бёдер и живота.

Бытует мнение, что для арабских женщин муж — это её повелитель, которому она старалась угождать, которого стремилась ублажать. Весь смысл её жизни был, да, и сейчас остаётся, в удовлетворении и услаждении своего повелителя для непременного продолжения его рода. Но в гареме далеко не каждой женщине удавалось завоевать внимание господина, чтобы стать матерью наследника, которому перейдёт всё богатство шаха, падишаха, султана или бека.

Но правда в том, что в восточных странах танец живота не был способом соблазнить мужа. Многие жёны были бы оскорблены, предложи им исполнять такое. Этот танец перед мужчиной танцевали наложницы, рабыни, евнухи, цыганки, женщины, которые ходили с открытыми лицами.

В гаремах, то есть на женской половине дома, действительно нередко бывали танцы. Жён и наложниц развлекали рабыни, служанки, приглашённые танцовщицы. На праздник, связанный с плодородием, готовясь к свадьбе или по случаю рождения ребёнка, женщины любого положения часто сами танцевали друг перед другом. У этого обычая доисламское происхождение, хотя в наше время это его значение полностью исчезло.

Использовался танец живота и очень практичным способом. Во-первых, он укреплял тело молодой девушки, чтобы беременность и роды были не так для неё опасны: восточные мужчины веками брали замуж девочек с первыми признаками полового созревания, не заботясь о том, насколько они способны переносить тяготы деторождения. Во-вторых, на некоторых движениях танцующие концентрировались во время родов, и роженица должна была пытаться их повторять.

Манера рожать лёжа была не очень распространена: это делали в приседе. До потуг приседать глубоко было не обязательно.

В танце, предназначенном для развлечения, профессиональные танцовщицы прежних веков часто использовали гимнастические элементы или жонглировали предметами. Такие танцы вряд ли призваны соблазнять, скорее удивлять. И даже распаляющие мужчин уличные пляски и танцы в кофейнях далеко не всегда конечной целью имели соблазнение; нарастающее напряжение делало мужчин-зрителей щедрее, а солёные остроты, показанные жестами или выкрикнутые в нужный момент, разряжали обстановку — зритель хохотал и успокаивался.

Соблазнительные танцы восточных красавиц также оценили европейские купцы и торговцы. В 1517 году Египет стал частью Османской империи, и там стали появляться европейские купцы. Однако в Европе настоящая мода на всё восточное возникла в XIX веке.

В 1889 году в Париже было проведено первое представление, на котором танец живота исполнили арабские женщины. Через 4 года после этого события такое же выступление прошло в Чикаго.

Постепенно менялось отношение к танцу и в Каире, который к XX веку стал крупным городом. Большую роль в этом процессе сыграла Бадиа Мансабни, танцовщица ливанского происхождения. Она открыла в столице Египта ночной клуб в стиле европейского кабаре. Восточные танцы стали частью концертных номеров. Более того, Бадиа привлекала европейских хореографов к обучению девушек. Преподаватели объединяли движения восточного стиля с другими направлениями, создавая уникальную школу танца.

В 1940-х годах в Египте начали снимать мюзиклы в стиле арабской культуры и с соответствующей музыкой. Были там и танцевальные сцены. При этом кинопроизводители Египта искали вдохновение в европейских и американских фильмах. Смешение культур в искусстве привело к популярности египетской школы танца по всему миру.

В 1990-х годах Египет перестал быть центром арабского танцевального стиля. Волна богатых туристов резко сократилась, что привело к закрытию ночных клубов, а мусульманские экстремисты, появившиеся в стране, запрещали женщинам танцевать публично. На этом фоне стиль стал развиваться в Турции и Ливане.

Восточные танцы не перестают волновать современных женщин. Возраст и страна при этом не имеют значения. Достаточно один раз увидеть грациозные покачивания бёдрами, чтобы появилось желание овладеть этим искусством. Сложно сказать, сколько школ танца живота с его многочисленными вариантами открыто по всему миру. Учитывая интерес к этому направлению, одно можно утверждать точно: их количество будет только расти.

Танцы арабских народов

Сегодня фольклорный танец можно условно разделить на две категории.

Аутентичный народный танец — массово исполняется на народных празднованиях и свадьбах обычными людьми (не профессиональными исполнителями). Включает в себя набор несложных движений, которые легко разучиваются большим количеством людей.

Сценичный народный танец — исполняется профессионалами, включает в себя характерные аутентичные движения, элементы костюма, сюжет, но специально адаптируется для сцены. Этот вид танца имеет чётко построенную хореографию.

1 ... 11 12 13 14 15 16 17 18 19 ... 76
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно скачать История танца. От хоровода до тарантеллы - Майя Моисеева торрент бесплатно.
Комментарии