Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней - Константин Душенко

Неужели вы полагаете, что Бог католик?

* * *

Ничто так не способствует душевному спокойствию, как полное отсутствие собственного мнения.

* * *

Новые взгляды сквозь старые щели.

* * *

Новые открытия в философии почти сплошь открытия новых заблуждений.

* * *

Общеизвестно, что четверть часика больше, чем четверть часа.

* * *

Одно из главных преимуществ брака состоит в том, что можно направить друзей к своей жене.

* * *

Он не только не верил в привидения, но даже не боялся их.

* * *

Они чувствовали давление правительства столь же мало, как и давление воздуха.

* * *

Парень, который украл однажды 100 000 талеров, уже может в дальнейшем честно прожить жизнь.

* * *

Письменные просьбы легче отклонять, а письменные приказы легче отдавать, чем устные.

* * *

Подобные люди не защищают христианство, а защищаются христианством.

* * *

Поистине, многие люди читают только для того, чтобы иметь право не думать.

* * *

Популярным изложением сегодня слишком часто называется такое, благодаря которому масса получает возможность говорить о чем-либо, ничего в этом деле не понимая.

* * *

Поучение находишь в жизни чаще, чем утешение.

* * *

Причина того, что люди так мало запоминают из того, что они читают, заключается в том, что они слишком мало думают сами.

* * *

Просто невероятно, как сильно могут повредить правила, едва только наведешь во всем слишком строгий порядок.

* * *

Резные изображения святых совершили в мире больше дел, чем сами святые при их жизни.

* * *

Рецензенты имеют право не только говорить людям в глаза, что они дураки, но даже доказывать им это.

* * *

С остроумием дело обстоит так же, как с музыкой: чем больше ее слышишь, тем более тонких звучаний желаешь.

* * *

Скромность должна быть добродетелью тех, у кого нет других.

* * *

Существует большое различие: продолжать верить во что-нибудь и вновь поверить в то же самое. Продолжать верить в то, что луна влияет на растения, – глупость и предрассудок, но вновь поверить в это – свидетельствует о философском размышлении.

* * *

У женщины местоположение чувства чести совпадает с центром тяжести ее тела, у мужчин оно находится несколько выше, в груди, около диафрагмы. Поэтому мужчины надувают грудь при свершении «великих» дел и чувствуют себя вялыми и опустошенными при выполнении «малых» дел.

* * *

У одного бывает неверное правописание, у другого верное неправописание.

* * *

Характер человека никогда нельзя понять вернее, чем по той шутке, на которую он обижается.

* * *

Часто некоторые люди становятся учеными, так же как другие – солдатами, только потому, что они больше ни к какому делу не пригодны.

* * *

Человек любит общество, будь это даже общество одиноко горящей свечки.

* * *

Что? Разбираться в деле, о котором споришь? Я утверждаю, напротив, что для спора необходимо, чтобы по крайней мере одна из сторон ничего не понимала в этом деле, и в так называемом оживленном споре, в момент его высшего проявления, обе стороны ничего не должны понимать в нем и даже не ведать, что они говорят.

* * *

Чтобы поступать справедливо, нужно знать очень немного, но чтобы с полным основанием творить несправедливость, нужно основательно изучить право.

* * *

Чтобы увидеть новое, необходимо сделать нечто новое.

* * *

Эту книгу нужно сначала подвергнуть обмолоту.

* * *

Я благодарю Бога тысячу раз за то, что он сделал меня атеистом.

* * *

Я всегда находил, что чем меньше ученый может доказать в трудах по естествознанию свое собственное величие, тем больше склонен он постоянно доказывать величие Божие.

* * *

Я убежден, что, видя себя в других, не только любишь себя, но и ненавидишь.

Шарль МОНТЕСКЬЕ

(1689–1755), французский философ-просветитель

Большая часть людей более способна к великим делам, чем к добрым.

* * *

Большая часть того, что делает нас счастливыми, неразумно.

* * *

Все мужья некрасивы.

* * *

Все хотят приобрести райское блаженство по самой дешевой цене, какая только возможна.

* * *

Героизм, согласный с моралью, мало нас трогает; лишь героизм, который разрушает нравственность, вызывает в людях и удивление, и восторг.

* * *

До чего же мал промежуток, отделяющий время, когда мы еще слишком молоды, от времени, когда мы уже слишком стары.

* * *

Еврейская религия – старое дерево, из ствола которого выросли две ветви, покрывшие собою всю землю, – я имею в виду магометанство и христианство. Или, лучше сказать, она – мать, породившая двух дочерей, которые нанесли ей множество ран.

* * *

Если бы желать быть счастливым, то этого можно достигнуть. Но люди желают обыкновенно быть счастливее других, а это почти невозможно, потому что мы считаем других всегда более счастливыми, чем они на самом деле.

* * *

Если бы треугольники создали себе бога, он был бы с тремя сторонами.

* * *

Если человек – хороший геометр и известен именно в этом качестве, он еще должен доказать, что он человек умный.

* * *

Лучший довод непостоянства мужчин – то, что пришлось ввести институт брака.

* * *

Людей следовало бы оплакивать при их рождении, а не при их смерти.

* * *

Мне всегда сильно вредит то, что я слишком недооцениваю тех, кого не уважаю.

* * *

Набожность находит такие оправдания дурным поступкам, до которых простой порядочный человек не додумался бы.

* * *

Насмешка – это речь в пользу своего ума и против своего сердца.

* * *

Не быть любимой – несчастье; перестать ею быть – оскорбление.

* * *

Недостаточную глубину своей проповеди оратор восполняет ее длиной.

* * *

Нужно знать цену деньгам: расточительные не знают ее, а скупые и того меньше.

* * *

Нужно много учиться, чтобы немногое знать.

* * *

Париж создает французов.

* * *

Презрение в большинстве случаев заслуживает лишь презрения.

* * *

Религии, наиболее близкие друг к другу, в то же время и наиболее враждебны одна другой.

* * *

Сначала произведения дают славу автору, а потом уже автор дает славу своим произведениям.

* * *

Сперва нужно хорошо изучить латынь. Потом ее нужно забыть.

* * *

У женщины есть только одна возможность быть красивой, но быть привлекательной есть сто тысяч возможностей.

* * *

Французы почти никогда не говорят о своих женах: они опасаются, что собеседник может знать об этом предмете больше, чем они сами.

* * *

Я не люблю Бога, потому что не знаю его; и не люблю ближнего, потому что знаю его.

* * *

Я не разделяю чьих-либо мнений, кроме тех, что содержатся в книгах Евклида.

* * *

Я рассеян; у меня нет другой памяти, кроме памяти сердца.

* * *

Я сперва человек, а потом уж француз.

Бесполезные законы ослабляют силу полезных.

* * *

В деле налогов следует принимать в соображение не то, что народ может дать, а то, что он может давать всегда.

* * *

В механике часто приходится сталкиваться с силой трения, которая изменяет или опрокидывает выводы неверной теории; подобная сила трения действует и в политике.

* * *

Все люди животные, а государи – животные, которых не держат на привязи.

* * *

Империи, созданные при помощи военной силы, не могут существовать без помощи военной силы.

* * *

История – это ряд выдуманных событий по поводу действительно совершившихся.

* * *

Каждый гражданин обязан умереть за отечество, но никто не обязан лгать ради него.

* * *

Не потому что-либо справедливо, что оно законно; напротив: законно должно быть лишь то, что справедливо.

* * *

Несправедливость по отношению к одному представляет угрозу для всех.

* * *

Нужно сначала быть плохим гражданином, чтобы сделаться затем хорошим рабом.