Моше и его тень. Пьесы для чтения - Константин Маркович Поповский
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Свет начинает медленно гаснуть. Пока он гаснет, Бог забирает со стола Книгу и идет к двери. На пороге Он останавливается и прежде чем исчезнуть, оборачивается и слегка приподнимает шляпу, словно прощаясь со зрителями.
Тьма заливает сцену.
Занавес.
Август 2010 г.
Прощание с Иисусом
Пьеса в 23-х эпизодах
В настоящую пьесу целиком вошла одноактная стихотворная пьеса Уильяма Батлера Йейтса «Голгофа» в переводе Станислава Минакова. Текст Йейтса, включая большинство ремарок, выделен жирным шрифтом.
Действующие лица истории Иешуа:
Иисус, сын плотника из Назарета
Мария, его мать
Иосиф, его отец
Иаков, его брат
Сатан, искуситель
Первый Сосед
Второй Сосед
Иаир – Начальник синагоги
Смерть
Первый ученик
Второй ученик
Действующие лица истории Йейтса:
Первый музыкант
Второй музыкант
Третий музыкант
Лазарь
Иуда
Марфа
Первый римский легионер
Второй римский легионер
Третий римский легионер
1.
Тьма, в которой начинают медленно проступать очертания внутреннего убранства галилейского дома Марии и Иосифа. В глубине – завешенный овечьей шкурой стенной проем, за которым иногда раздается блеянье овец. Через него актеры попадают на сцену и уходят с нее. Стол, несколько скамеек и две или три грубо сработанные табуретки, – вот и вся мебель, которую мы видим на сцене.
Долгая пауза. Из небольшого окошка, затянутого слюдой, едва пробивается с улицы тусклый свет.
Между тем откуда-то издалека начинает доноситься музыка, которая становится все громче. Наконец, на сцене появляются три Музыканта, играющие на барабане, флейте-сопелке и цитре.
Длится пауза, в продолжение которой играющие Музыканты останавливаются у стенного проема, едва видимые в сумерках, окутывающих глубину сцены.
Наконец, музыка стихает.
Музыканты покидают сцену.
Вместо них, на сцене появляется Иешуа.
Говорит, обращаясь к сидящим в зале зрителям.
Иешуа: Я плотник Иешуа из Назарета, которому известен простой способ, как стать счастливым. Надобно сказать, я сам долго смеялся, когда узнал, где прячется этот секрет. Оказалось, что для того чтобы стать счастливым достаточно всего лишь пройти сквозь смерть и боль, как проходят через туман или полуденную жару… Все прочее – фантазии, глупость и бредни. (Уходит)
На сцене сразу появляется Мария:
Мария: А я Мария, мать Иешуа. Если бы не его вечные фантазии, мы жили бы до сих пор долго и счастливо, не зная забот. (Уходит).
На сцене появляется Иосиф.
Иосиф: А я его отец. Я научил его, как обращаться с дубом, сосной, осиной, ясенем и пихтой, которые похожи на людей и так же светятся, и так же согревают тебя, и так же ждут прикосновенья твоей ладони. Когда бы он разбирался так же хорошо и в людях, все было бы иначе. (Уходит).
На сцене появляется Иаков.
Иаков: Я брат Иешуа, Иаков. Когда мне сказали, что его больше нет, я обрадовался, потому что подумал, что никто на свете уже больше не будет читать мне свои надоевшие поучения, заставлять приносить воду и убирать в загоне за овцами. (Уходит).
На сцене появляется Марфа.
Марфа: А я Марфа, – та, которой не досталось даже места рядом с этой историей, хоть я ее заслужила, может быть более, чем другие. (Уходит)
На сцене появляется Лазарь.
Лазарь: Я Лазарь, воскрешенный Небом за мой веселый нрав и мягкую улыбку, – и вновь умерший при виде несовершенства божьего творенья. (Уходит).
На сцене появляется Иаир.
Иаир: Я – Иаир, начальник синагоги. Моей рукой написано письмо, которое погубит Иешуа, не дав ему и рта раскрыть при этом, прихлопнув словно мартовскую муху… Случись подобное еще хоть сотню раз, я повторил бы это слово в слово. (Уходит).
На сцене появляется Смерть.
Смерть: Я Смерть его, которая стоит перед его крестом какое уж столетье – не зная отдыха, не зная передышки, забыв про сон и потеряв надежду, а вместе с ней навек утратив веру, что все под небом движется как надо. (Уходит.)
На сцене появляется Иуда.
Иуда: А я – Иуда, – тот, который продал Иешуа за звонкие монеты. И чтобы там потом ни говорили, но у меня для этого были серьезные основанья, с чем согласится всякий знающий меня… (Уходит.)
На сцене появляются три легионера.
Три легионера: А мы солдаты, принявшие его последний вздох, чтобы убедиться лишний раз, что мир – всего только игра, в которой кости раздают Судьба и Случай. (Уходят).
На сцене появляются Музыканты, изображающие Толпу.
Толпа: А мы толпа, которой нету дела до ваших интересов и забот. Зато мы знаем толк в любовной дури, в вине, в деньгах, в еде, в приятном разговоре, в недолгой славе, и в прочем, без чего жизнь делается скучной и нелепой. (Убегают).
2.
Сцена пуста.
Медленно гаснет обычный и вместо него сцену заливает мертвый, лунный свет, который будет до конца пьесы сопровождать сцены, которые играют герои поэмы Уильяма Батлера Йейтса.
Откуда-то издалека доносится пока еще едва слышная музыка. Затем на сцену один за другим выходят Музыканты.
Первый Музыкант:
Недвижна в серебре луны,
Касаясь перьями волны,
Стоит фигура белой цапли. —
Ей рыбьи пляски не нужны.
На сцене появляется Лазарь.
Второй Музыкант:
Бог не распят – для белой цапли.
Лазарь и остальные подхватывают:
Бог не распят – для белой цапли.
Третий Музыкант:
В какой-то дивной полудрёме…
Что нужно ей от мира, кроме
Седой луны? Ей, белой цапле, —
Меж грёзами на переломе…
На сцене появляется Иуда.
Второй Музыкант:
Бог не распят – для белой цапли.
Иуда подхватывает:
Бог не распят – для белой цапли.
Лазарь:
Бог не распят – для белой цапли.
Все вместе:
Бог не распят – для белой цапли.
Первый Музыкант:
Не вечна полная луна —
В серп превращается она,
А сумасшедшей белой цапли
Нам участь грустная – ясна.
На сцене появляются Три легионера.
Второй Музыкант
Бог не распят – для белой цапли.
Иуда подхватывает:
Бог не распят – для белой цапли.
Лазарь:
Бог не распят – для белой цапли.
Легионеры:
Бог не распят для белой цапли
Все вместе:
Бог не распят – для белой цапли!
3.
Лазарь, Иуда и Три легионера скрываются, танцуя и продолжая повторять: Бог не распят – для белой цапли. Вслед за ними скрываются и Музыканты.
Гаснет заливающий сцену лунный свет.
Сцена погружается в молчание.
Мария (появляясь на пороге, с трудом, словно только что пробудившись ото сна): Опять!.. Опять!.. Опять!.. (Иосифу). Все тот же сон… Ты слышал?
Иосиф (появляясь на пороге): Что?
Мария: Музыканты… Они опять тут были, я их видела… И опять они говорили о каких-то глупостях, но мне все равно