КНИГА РОДНОЙ ВЕРЫ. ОСНОВЫ РОДОВОГО ВЕДАНИЯ РУСОВ И СЛАВЯН - Волхв Велеслав
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Прошедший Путь изрёк: «Взойдя на вершину — продолжай Восхождение».
Тот, Кто принёс мне в ладонях Лунный свет, — поистине ведает Путь...
Улыбка Вещего растворяется в Ясном Свете...
Слава Роду!
[2006]
Из заметок об ученичестве
1. Чтобы нагреть воду, между нею и огнём должен находиться сосуд. Вода — это ученик, огонь — истинное Учение, сосуд — истинный Учитель.
2. Поверхностный человек, увидев луч света на стене и начав рассматривать его, больше скажет о стене, нежели о свете. К самому же Источнику света он окажется повёрнутым спиной.
3. Ложный учитель может показаться настоящим, так как он делает всё, чтобы соответствовать представлениям ученика об Учителе, в то время как истинный Учитель часто кажется неподготовленному и неспособному к различению ученику вовсе не таким, каким должен быть, по его мнению, настоящий Учитель.
4. Когда голодный и сытый смотрят на кусок хлеба, они видят разные вещи.
5. Не в каждой раковине можно найти жемчужину.
6. Береги жемчуг, а не раковину.
7. Белая Книга волхвов — это не чернота буквиц, а белизна чистого Сердца.
8. Лучший ответ на вопрос глупца — молчание, на вопрос мудрого — Безмолвие.
9. Величие Храма, на полу которого не растёт трава, вряд ли будет оценено по достоинству коровами.
10. Распахни душу и Сердце, если жаждешь объятий.
11. Прежде, чем появились Земля и Небо, Солнце и Яр-Буен Хмель, наши души уже были опьянены Хмельным Мёдом Сияния Вечности.
12. Рёк Вещий: «Только тот знает Меня, кто познал своё Истинное Я».
Слава Роду!
[2006]
Из заметок на полях
1. Всепроникающая Божественная Сила, сущая во Всемирьи — безлика, но в живых существах Она проявляется как их личная Сила. Одних Сила ослепляет маятой, другим — дарует истинное Прозрение. Потому говорят, что у Неё два лика: Маята-Морока и Прозрение. Но если правильно видеть, то за двумя ликами обнаруживается Она Одна — Единственная и Единая Божественная Сила — творящая, поддерживающая, разрушающая и возрождающая всё сущее во Всемирьи.
2. Когда твои очи слепы от невзгод, ты не можешь видеть Красоту мира, окружающего тебя.
3. Всебог Род — Печать, а Природа — отпечаток, оставленный Той Печатью...
Слава Роду!
[2006]
Кощный век
Кощный век — это время, когда Боги несравнимо ближе к человеку, нежели человек к Богам.
Слава Роду!
[2006]
Сказания Земли Светорусской
Оглавление
1. О Миротворении
2. Когда Род мылся в бане...
3. Сварог и пичуга неразумная
4. Бабы и рожь
5. Про Месяц и дежу
6. О Сварожьем Молоте
7. Ярила и Мать Сыра Земля
8. Сказание о смерти князя Олега от своего коня
9. Пряничная гора
10. О Лелиной горе
11. Велесово озеро
12. Шат и Дон
13. Чудо на мельнице
14. Кощей и Велес
15. Велес Вещий и охотники
16. О Лешем и Водяном
17. Говорил шаман...
18. Старинное пророчество
1. О Миротворении
Было время, когда не было ни земли, ни неба, а была одна вода. И спустился Белобог на землю и спросил: «Кто здесь есть?» И откликнулся Чернобог и рёк: «Я здесь есть». И спросил Белобог Чернобога: «Есть ли где земля, не видал ли?» — «Есть на дне моря», — отвечал Чернобог. «Сходи же на дно моря и достань земли на Имя Родово!»
Обернулся Чернобог гоголем, нырнул на дно морское и в рот земли напихал со словами: «Беру землю на Имя Моё!» Но пока оттоль воздымался, водой размыло землю, и Он вынырнул ни с чем.
Белобог послал Его другожды. Но и на другой раз то же случилось. Стыдно стало Чернобогу, а Белобог Его укоряет и говорит: «Немощен Ты, брат! Иди в третий раз, да не забудь сказать, что берёшь на Имя Родово, и тогда возьми земли».
Нырнул Чернобог в третий раз — сделал так, как говорил Ему Белобог, и принёс земли. И спросил Белобог Чернобога: «Вся ли тут земля?» — «Вся», — сказал Чернобог, а Сам держит частицу за щекой. Взял Белобог принесённую со дна морского землю и рассеял в восточную сторону, и стала чудная, прекрасная земля. Тут у Чернобога за щекой земля стала расти-прибывать, и щёку стало раздувать.
Видит Чернобог, что обман Его не удался: взял, да и рассеял ту землю в северную сторону, и стала тут земля холодная, каменистая и нехлебородная.
2. Когда Род мылся в бане...
Говорят, когда Род мылся в бане, от жара и пара родился Банный дух — Банник, всем земным банникам Пращур. Три раза парился Род в бане, трижды утирался Он рушником браным, Самой Великой Матерью Макошью вытканным, три капли пота Своего уронил. И от тех капель произошли три мира — Нижний (Навь), Срединный (Явь) и Вышний (Правь). А после третьего пара почил Род от трудов Своих, отдав баню в полное распоряжение Банному духу и роду его. Потому с тех самых пор и поныне не парятся люди в бане после третьего пара, когда баней владеет Банник со женой, детьми и всеми сродниками своими — не людьми из плоти и крови, но бестелесными духами...
3. Сварог и пичуга неразумная
Когда Сварог-Кузнец, по Воле Рода, сковал Твердь Земную и вздумал наполнить её морями, озёрами и реками, тогда Он повелел идти сильному дождю; после дождя собрал Он всех птиц и повелел им помогать Ему в трудах, чтобы они носили воду в назначенные ей места. Все птицы повиновались, лишь одна пичуга неразумная — нет; она сказала Сварогу: «Мне не нужны ни озёра, ни реки; я и на камушке напьюсь!»
Сварог разгневался на неё и запретил ей и её потомству даже приближаться к озеру, реке либо ручейку, а позволил утолять жажду только той водою, которая после дождя остаётся на неровных местах и на выщерблинах на камнях.
С тех пор пичуга неразумная, надоедая людям, жалобно просит: «Пить, пить!»
4. Бабы и рожь
В старину незапамятную рожь была не такая, как теперь: снизу солома, а на макушке колосок. Тогда от корня до самого верху всё был колос. Раз показалось бабам тяжело жать, и давай они бранить Родов хлеб. Одна говорит: «Чтоб ты пропала, окаянная рожь!» Другая: «Чтоб тебе ни всходу, ни умолоту!» Третья: «Чтоб тебя, проклятую, сдёрнуло снизу доверху!»
Сварог, разгневанный их неразумным ропотом, забрал колосья и стал истреблять один за другим. Бабы только стоят да смотрят — не знают, чего делать. Когда осталось Сварогу выдернуть последний колос, сухощавый да тщедушный, тогда собаки стали молить, чтобы Сварог оставил на их долю сколько-нибудь колоса. Сварог сжалился над ними и оставил им колос, какой теперь видим.
5. Про Месяц и дежу
Месяцу Сварог велел светить в ночи, пока Его жена — Солнечная Дева — отдыхает. Только Месяц шибко гулеват. Неверно светит! За то Сварог повелел, кабы он каждые четыре седмицы перерождался. Вот почему он одну седмицу молодой, другую растёт — до полного, третью — полный, а на четвёртую — совсем пропадает.
А ещё верят в народе, что Сварог, когда Месяц стареет, крошит его на зори. Один уголочек кладёт в дежу на закваску, зори опадают туда, от них начинает родиться рощина, тесто подходит и переливается через край. Так и нарождается Месяц.
Потому поют в колядках:
Ходит-походит Месяц по небу,
Кличет-покличет Зорю с собою...
6. О Сварожьем Молоте
Сказывают, в ночь на Коляду Сварожий Молот ударяет по камню Алатырю, перековывая старое Коло года на новое. Тогда искры падают вниз, на Земь, да оборачиваются кострами, кои люди зажигают во славу новорожденного Божича — Коляды Сварожича.
Сказывают тако ж: чем больше вспыхнет во лесах таких костров, тем, стало быть, больше искр Сварожьего Небесного Огня упало на Землю Русскую, тем более ладным будет новое Коло, больше добрых плодов принесет Земля, а Сердца сородичей укрепятся во Правде.
7. Ярила и Мать Сыра Земля
Этот сказ о Яриле и Матери Сырой Земле приводит в своём романе «В лесах» Павел Иванович Мельников (Андрей Печерский, 1818–1883):
...Вот сказание наших праотцов о том, как Бог Ярила возлюбил Мать Сыру Землю, и как она народила всех земнородных.
Лежала Мать Сыра Земля во мраке и стуже. Мертва была — ни света, ни тепла, ни звуков, никакого движения.
