КНИГА РОДНОЙ ВЕРЫ. ОСНОВЫ РОДОВОГО ВЕДАНИЯ РУСОВ И СЛАВЯН - Волхв Велеслав
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
12. А потом был путь назад, и ты вновь был ребёнком и вновь — словно впервые — увидел этот мир плотскими очами...
13. И Она была рядом — за левым плечом...
14. Она всегда была где-то рядом: ты мог чувствовать Её леденящее дыхание, слышать мелодичный звон серебряных колокольцев на Её запястьях...
15. И вот — Она стала пред тобой во всей красе. Видишь ли ты Её, как можешь видеть меня?
16. Не бойся Её, отдай Ей всё, что Она пожелает взять, но не зови Её раньше срока.
17. Она — лишь часть Сущего, как и ты сам, и значит, вы равны. И вы — бессмертны.
18. Ведь в этом мире — равно как и во всех других мирах — смерти нет.
19. Сама Морена открыла тебе это.
20. Помни об этом — не забывай.
21. И будь поистине ТЕМ, КТО ТЫ ЕСТЬ.
Слава Роду!
[2006]
Наставления наставнику
1. Обращение ко вступающему на Путь
1. Многие люди ждут тебя, хотя ты ещё не знаешь их, а они ещё не знают тебя.
Они ждут того, кто возможет сказать о себе: «Не я, но Я».
Истинное Я — это Тот, Кем ты являешься, а не то, что с тобой сделали окружающие.
2. На Пути тебе помогут шестеро: воин, целитель, влюблённый, знаток человеческих душ, мыслитель, священнослужитель, а также седьмой — Тот, Кто не имеет имени. Прежде, чем ты станешь Учителем, ты побываешь каждым из них.
3. Воин — тот, кто разрушает твердыни собственного невежества и преодолевает все трудности Пути.
Целитель — тот, кто знает, как устроено человеческое тело и ведает тайны Здравы.
Влюблённый — тот, кто способен оставить всё, что связывало его с прошлым, ради своей мечты, ради поиска Возлюбленной.
Знаток человеческих душ — тот, кто научился различать обусловленные хотения человеческой природы и не обусловленные личными желаниями воления Природы Божественной.
Мыслитель — тот, кто полюбил Мудрость всем Сердцем и всем разумением своим и не ведает более иного пути, кроме Пути Мудрых.
Священнослужитель — тот, кто каждым деянием своим служит Божественному.
Тот, Кто не имеет имени, — Истинное Я, Божественное Присутствие в человеке.
4. И вот, прожив семь жизней за одну, ты — ушедший и вновь возвратившийся — начинаешь своё Служение, вплетая свою нить в один общий Узор и выписывая ею на холсте судеб вверенные тебе Знаки Пути...
2. Наставления наставнику
1. Светом Веды свети, стезёю Предков иди, здравомыслием путь свой правь.
2. Учи не от себя, но от Источника.
3. Учи, учась.
4. Учи тому, что ведаешь сам, а не тому, что лишь жаждешь изведать.
5. Учи просто. В простоте — рост, в сложности — ложь.
6. Не спи.
7. И ещё раз: не спи!
8. Будь настоящим — таким, каков ты есть, а не таким, каковым тебя хотят видеть другие.
9. Следуй Родовому Искону, а паче того — Сердцу Вещему своему.
10. Не учи в маяте.
11. Будь правдив.
12. Говори с каждым человеком на понятном ему языке, но не иди против своей Совести.
13. Руби дерево по себе. Черпай по мере своей. Помни: пядью выше и пядью ниже — равно мимо цели.
14. Не приписывай Богам свойств человеческих, а паче того — своих собственных.
15. Перед Мудростью Божеской умей смирить ум человеческий свой.
16. Постигая чудесное, не теряй здравомыслия. Постигая обыденное, всегда будь готов узреть чудо.
17. Сторонись живущих замертво, ибо им не услышать слова живого.
18. Сторонись ослеплённых самоуверенностью: пока не прозреют — даже очевидному не поверят.
19. Не говори много или мало, а говори столько, сколько нужно.
20. Иди за пределы правил и наставлений, когда слышишь Зов Вещего Сердца.
21. Верь Сердцу, если оно чисто. Ведай Сущее, если Око Духа отверсто.
22. Пока человеческое в тебе жаждет учить — не учи.
23. Все плоды труда своего посвяти Родным Богам, ответственность же возьми на себя.
24. Помни: начало Пути — Искание, сам Путь — Любовь, вершина Пути — Безмолвие.
25. Каждой ступени Пути соответствуют свои радения и свои трудности. Пища для новорождённого ни по объёму, ни по составу не может заменить пищи взрослого мужа.
26. Всегда помни о Главном.
27. Уча других, не желай ничего для себя — только так обретёшь необходимое и исполнишь предназначенное.
28. Смири свою волю перед Волей Сварога, и пусть твоими желаниями станут воления Родных Богов.
29. Никогда не унывай.
30. Не стремись быть кем-то. Просто будь собой — будь ТЕМ, КТО ТЫ ЕСТЬ.
Слава Роду!
[2006]
Наставления в уединении
1. Вещий Зов
1. Услышав Вещий Зов, ты оставил мирские занятия и отправился в странствие — ступил на Путь, берущий начало в твоём Сердце. Куда ведёт этот Путь? Поистине, к Источнику.
2. Если ты внимательно вглядишься в своё Сердце, ты узришь там Богов и корень всего, что существует в Тремирьи. Погрузив своё сознание в Сердце, ты возвратишься к Источнику.
3. Либо, пройдя долгим путём странствий, оставив за плечами все надежды и опасения, ты предстанешь перед дивным Светом, лучащимся из Себя и озаряющим все три мира. Войдя в этот Свет, ты узришь, что вошёл в сущность своего Сердца, постигнув Источник как своё собственное Изначальное Бытие.
4. Услышавший хотя бы лишь отзвук Вещего Зова — уже не сможет остаться прежним. Узревший хотя бы лишь отблеск Самосиянного Света — уже не сможет жить во тьме[388]. Сделавший хотя бы лишь шаг по Пути — перенесётся вмиг на тысячу вёрст вперёд: как ему найти дорогу назад?..
2. Преданность
1. Условно можно выделить четыре ступени преданности вступивших на Путь: восхищённая преданность, целеустремлённая преданность, уверенная преданность и необратимая Вера.
2. Восхищённая преданность — присуща начинающему путнику, только лишь узнавшему о Пути, его чудесных свойствах и необычных способностях продвинувшихся по нему. Такой путник очарован и заворожён увиденным, что придаёт ему сил сделать первые шаги и преодолеть первые препятствия на Пути, но мешает ясности видения.
3. Целеустремлённая преданность — рождается в Сердце путника, преодолевшего первые восторги Пути, обретшего необходимые познания и утвердившегося в намерении достичь Цели Пути.
4. Уверенная преданность — возникает на ступени, когда путник оставляет свои прежние сомнения и идёт вперёд, не боясь встретиться со своими препятствиями лицом к лицу.
5. Необратимая Вера — рождается с первыми проблесками Истинного Ведания и основывается на Духовном прозрении природы вещей и собственного Сердца. Это ступень, когда ученик становится Достигшим, невежда — Прозревшим, а ищущий — Обретшим.
3. Время Мары
1. Ты видел, как Мара черпает из криниц мира сего, и всё живое, совершая круг, уходит в Чертоги Её. Не убоявшись Мары, прими первый Дар Её — непривязанность к преходящему.
2. Ты был безумным в миру, ибо отверг безумие мира. И ты был странником, скитавшимся по просторам Родной Земли. И ты был скрытым радарем — живущим в миру, но не от мира сущим — о Божеском паче мирского радеющим. В миру на тебя смотрели, как на обычного, мирского человека, и лишь немногие, подобные тебе самому, узнавали в тебе человека Пути. Твои земные потери, твоя смерть ещё при жизни — второй Дар Мары.
3. Уйдя от людей, ты жил с животными, смеялся как безумный, пребывая в обществе духов лесов и гор. Порой ты был недвижим как камень, порой — быстр и неуловим как ветер. Отказавшись от земных богатств и презрев мирские цели, ты жил так, словно тебе суждено было умереть в придорожной канаве или в подгорной пещере, без властителей над собой и без подчинённых. Ты учился у жизни умирать, а у смерти — жить. Непрестанное памятование о смерти — без страхов, сожалений и ложных упований — третий Дар Мары.
4. Твоя Любовь — чужда вожделениям плоти.