КНИГА РОДНОЙ ВЕРЫ. ОСНОВЫ РОДОВОГО ВЕДАНИЯ РУСОВ И СЛАВЯН - Волхв Велеслав

В Движении — Голос Вещего.

4. Его Зов...

5. Вещий начинает Танец. Рождающиеся Вселенные подобны пене морского прибоя.

Бесчисленное множество пузырьков движется в завораживающем ритме, они закручиваются в спирали, которые в свою очередь сами образуют спирали, и ещё, и ещё...

6. Вселенные становятся Единым Узором. Владыка Узора улыбается — всё сущее искрится Его Бытием-Сознанием-Блаженством.

7. Его Танец — Его Храм.

Его Танец — Песнь Рождения.

8. Рождение сменяется Пребыванием, Пребывание — Растворением, Растворение — Возрождением...

Великое Коловращение!

9. Солнце дарит Свет.

Месяц несёт Обновление.

10. Вечное Возрождение!

В Самосиянном Свете — Танец Вещего...

11. Кристалл горного хрусталя превращается в Столп Света.

Столп излучает из Себя Коло Света.

Коло разливается Светом, заполняющим всё вокруг.

12. Всё есть Свет!

Бытие...

Сознание...

Блаженство...

13. Отражение растворяется в Свете.

Зеркало — чисто.

Хрустальный звон, родившись в глубине кристалла, нарастает, превращается в оглушительный рёв.

Рёв вдруг резко обрывается, сменяется неясным гулом — отзвуком, тающим где-то вдали.

Гул постепенно стихает, растворяется в Тишине...

14. Всё равно всему.

15. Восседающий на Вершине — хранит Безмолвие...

Слава Роду!

[2006]

Воля, сила и слава волхвов

1. Волхвы — не те, кто проводит обряды на Капищах: для этого есть призванные Общиной жрецы.

Волхвы — не те, кто больше всех знает: для этого есть учёные, сведущие в своих науках — каждый в своей области.

Волхвы — не те, кто правит народом, председательствует на Вечевых собраниях и ведёт воинов в бой: для этого есть князья[382], старейшины Рода и воеводы.

Хотя часто бывает так, что волхвы проводят обряды, хранят знания, правят народом и ведут воинов в бой.

2. Каждый из Родовичей — сам поистине жрец пред Родными Богами, требы и славы в Сердце своём до Них возносящий, и потому не нуждается в посредниках между собой и Богами. Он сам волен обратиться к Богам, когда пожелает. Но бывает, что он радеет прежде о себе и о близких своих, а уж потом о других, и не всегда способен сам услышать в Сердце своём ответ, речённый ему Богами.

Волхвы же служат не себе и просят у Богов не для себя. Они слышат ответ даже на незаданный вопрос и прорекают миру Истину не от мира.

Потому даже великие жрецы приходят за мудростью к волхвам. Приходят — учиться.

3. Волхвы — те, кто призван к своему служению Свыше. Волхвы — те, кто уже не выбирает свой Путь, — кто просто следует ему.

Волхвы — те, кто приходит от Богов, через кого Боги рекут Свою Волю, в ком раскрыта Родовая Память — кто хранит Мудрость Предков.

Волхвы — те, на ком ВОЛЯ Вещего, кому дана от Вещего сила ВОЛОШБЫ и ВЛАСТЬ.

4. Слово волхвов — дело волхвов. Дело волхвов — сила волхвов. Сила волхвов — воля волхвов. Воля волхвов — Воля Богов.

Сказано: «Человек может изменить даже Волю Богов, но не может изменить волю волхвов».

5. Родные Боги нисходят во коло Родовичей, где есть волхвы, как сказано: «Капище там, где волхвы». Святые Деды[383] наши незримо присутствуют там.

Душа Руси воплощена в волхвах — тех, кто держит Сердце своё с Русью.

6. Како речено во слове вещем:

Воля людей,

Сила людей,

Слава людей —

Всё для волхвов!

Воля волхвов,

Сила волхвов,

Слава волхвов —

Всё для Дедов!

Воля Дедов,

Сила Дедов,

Слава Дедов —

Всё для Богов!

Воля Богов,

Сила Богов,

Слава Богов —

Всё для Руси!

Слава Руси!

Слава Руси!

Слава Руси!

Слава Роду!

[2006]

Великое Приобретение

Cвободный от жития своего обретает Жизнь.

(Влх. Родосвет)

1. Избранных нет. Великий Путь принадлежит обычным людям. Но человеком Пути становится лишь тот из них, кто отдаёт себя Пути.

2. Отдавая себя Пути, человек обретает своё Сокровище. Приобретающий Путь для себя — теряет Путь.

3. Множество бродяг, слоняющихся по миру без дела, обряжаются в одежды путников, но Путь ускользает от них. Подражание путникам не делает бродяг ближе к людям Пути.

4. Истинный Путь — не прям и не однороден в своей протяжённости. Он проходит через горы и долины, пересекает леса и реки, но это — всё тот же Путь.

5. На разных этапах Пути следующие ему встречают различные препятствия и получают различные уроки, обретая возможность развивать в себе разные свойства души.

6. С вершины холма Путь видится достаточно далеко, а пролегая через низину, он в значительной мере ограничивает кругозор идущего, скрываясь в неизвестности. Но тем не менее, это — всё тот же Путь.

7. На Пути не бывает случайных встреч. На нём не бывает случайных приобретений и случайных потерь. На Пути вообще не бывает случайностей.

8. Законы, которые действуют на Пути, отличаются от Законов, действующих в миру, и то, что оказывается действенным на Пути, может не являться таковым в миру, равно, впрочем, как и наоборот.

9. К тому же то, что ещё вчера было подспорьем на Пути, уже сегодня может стать препятствием, а то, что освещало Путь, может начать отбрасывать тень.

10. Продвигаясь по Пути, искатель не приобретает ничего, но теряет всё, что прежде считал своим, включая «себя самого». Такая потеря на Пути называется Великим Приобретением.

Слава Роду!

[2006]

Сварга — внутри нас

1. Речено: «Сварга — внутри нас».

Вглядывающийся в небесные выси, а в Сердце своём Богов не ведающий, — поистине слеп. Ибо дано человеку постигать Всемирье и Всебожье внутри, равно как и вовне, прозревая в одном проявление другого и наоборот.

2. Позвоночник — ост тела человека — что Ост Всемирья, Гой Рода Самого, Который Тремирье Родовым Столбом пронизывает, Лону Матери зарод чинит. От верху до низу стали Боги Родные:

1) Из родника родилось Золотое Яйцо Рода, из коего явилось Всемирье и вышли Боги;

2) Из чела изливается Самосиянный Свет — Свет Ведания Вещего Бога;

3) В горле Сварог-Кузнец куёт Твердь Небесную и Твердь Земную;

4) Из сердца Лада дарит Любовь и Лад Всемирью;

5) Из ярла Ярбог черпает Сурью Святую, ярью Солнечною дарит мир;

6) Из живота Жива и Мара токи яри и мари, проводя по Мироколице, кругом обращают;

7) В зарод Велес Скотий Бог заронил Семя Своё и Змеем у корней Древа лёг.

3. И вот человек начинает путь от зарода до родника, восходя по ступеням постижения — от чертогов плоти до чертогов души, а от чертогов души к чертогам Духа: от Рода Земного ко Роду Небесному, а от Рода Небесного до Самого Рода Всебога. Владыка же нисходит от родника — навстречу ищущему Его. Так тот, кто ищет, и Тот, Кто является Целью поиска — встречаются в Сердце Вещем, становясь — КЕМ ОНИ И БЫЛИ ВОВЕК — ОДНИМ.

Слава Роду!

[2006]

Книга Внутреннего Сияния

I

1. Каждый человек — Сияющее существо.

2. Сияние, исходящее из Источника, облекается четырьмя покровами, скрывающими Его внутренний Свет. Но для мудрого, зрящего Вещим Оком, сии покровы — не что иное, как разные уровни уплотнения Изначального Света.

3. Внутреннее Сияние — это Истинная Природа всякого существа, скрытая внутри него. Но поистине, нет ничего внешнего, что не было бы проявлением внутреннего.

4. Внутреннее Сияние можно уподобить Безначальному Дыханию Вечности — такое Оно древнее, а можно — вспышке молнии, родившейся в сей миг, — такое Оно юное.