Отверженный 追放者 Часть III (СИ) - Орлов Александр

Так или иначе, наслаждаться солнцем я так и не научился. Мне бы кепку подлиннее и в тень, спрятаться куда-нибудь в мокрый и прохладный овраг, пока лучистый мудила не скроется с горизонта. Глаза слезились потому что привыкли, от натуры так просто не убежишь.

Лишь мы заняли места на полянке, Акира толкнул меня в бок и протянул что-то, скрывая в ладони. Солнцезащитные очки?

— Откуда они у тебя⁈ — шепнул я.

Он неопределенно пожал плечами, — разговаривать Акира не любил. Наверное, как-то протащил, спрятал где-то… Я тут же водрузил очки на переносицу и облегченно вздохнул, в темноте гораздо лучше. Надеюсь, старик не начнет ворчать из-за моего внешнего вида.

— И теперь вы знаете, — вещал сенсей, — что у каждого исправительного учреждения, подобного нашему, разный подход к перевоспитанию. Габутай славится своими традициями, мы вскармливаем не ярость и не наглость, но честь и достоинство. Моя работа, — сделать из бродячих щенят боевых благородных псов, которые будут служить клану и отдадут жизнь за него, если потребуется. Мы гордимся нашей школой, ведь мы истинные продолжатели «якуза». Именно здесь, в горах Мирамицу, укрылся от преследования отряд ронинов бакуто. Их было девять, все отверженцы, загнанные в угол императорским кланом Токугава. Здесь они основали свое общество, которое живет до сих пор по древним заветам и известно как клан Оде. Зная свои корни, вы познаете себя… Так услышьте, — якудза есть потомки бесправных ронинов, изгоев и…

Да, да, да… Ещё больше пурги про бандитские формирования и их историю. Эти больные ублюдки даже из мафии умудрились сделать наследие и достояние. Все это мы уже слышали, делать вид, что мне интересно было просто невозможно. Поэтому я начал глазеть по сторонам, изучая остальных.

Ну и кто тут у нас… Лишь я повнимательней присмотрелся, сразу нашел старшину группы № 1, тут ошибиться было невозможно. Сразу понятно, что это он, такого напыщенного ублюдка ещё стоило поискать.

Парень сидел ровно, выпрямив спину так, будто вместо позвоночника у него был стальной стержень. Длинные волосы собраны в пучок и держались на затылке яркой спицей, на острых скулах пробивалась щетина. Ему было лет двадцать, как и остальным из его окружения. Традиционные одежды смотрелись на нем так, будто он в них родился. Каменное лицо не выражало никаких эмоций, стеклянные глаза не отрываясь следили за сенсеем. Он сидел ко мне полубоком, но я не мог не заметить длинный кривой шрам, что проходил через бровь и рассекал ухо. За все время он не то чтобы не шелохнулся, даже не моргнул.

Вот кого они хотят из меня сделать. Робота-самурая. А ведь этот бака и правда верит во все, что ему тут рассказывают, и, наверное, вместо порно использует кодекс или буклет с уставом Габутай. (Да, сенсей! Накажи меня!)

Так или иначе, я бы предпочел с этим поганцем не связываться. От него несло опасностью, будто от голодного волка. Натренировали его что надо, это было видно по фигуре и сбитым кулакам. Да и его приближенные выглядели ребятами крепкими, куда серьезней, чем те мальчишки, что сидели рядом со мной.

Дате-кун много общался с парнями, любил потрепаться, может быть ему что-то известно про старшину группы № 1?

— Знаешь, кто это? — шепнул я, обращаясь к Ягами.

— Слышал, его зовут Кенджи… Черт, фамилию не помню. Старшина группы. Много чего о нем говорят, — ответил он. — Но что-то он мне не нравится.

— Мне тоже, — согласился я.

— Хочешь познакомиться?

— Я не столь дружелюбен.

— Говорят он лучший из учеников этого периода. Помешан на учебе, настоящий маньяк.

Маньяк, да? Ха, Ягами, я тебя обожаю, умеешь ты аналогии проводить. Играть с тобой в эту игру никогда не надоест. Кажется, даже если он бы застукал меня с ножом в руке над бездыханным телом, все равно бы ничего не понял.

— У нас будут с ним проблемы? — решил уточнить я.

— Не знаю что и сказать. Наши группы не пересекаются, но мы ведь не знаем, что будет дальше. Если он решит, что мы угроза его авторитету…

— С чего бы?

Ягами красноречиво закатил глаза.

— Ты издеваешься что ли, Икари-кун? Если ты ещё не понял, ты не из тех, кто легко уходит в тень. Поверь, — внимание нам обеспечено.

Это ещё что значит…

— Теперь я хочу провести лекцию для новоприбывших, остальным тоже будет полезно послушать, — вещал сенсей. — Это важно. Солдат, который не понимает приказа, никогда не будет лояльным и полезным семье и хозяину, затем я хочу растолковать вам основы нашей службы. Вам непонятен кодекс, ведь так? Почему вас бьют и пытают за любую оплошность, даже за незначительную? Зачем заставляют скрывать эмоции? Почему учат быть безжалостными даже к собственным братьям? Пока вы не поймете причину, не сможете соблюдать кодекс так, как требуется. Вот разница между слугой и помощником, — второй всегда знает, зачем он выполняет порученную работу.

Он говорил спокойно и тихо, но так лишь казалось. На самом деле его голос будто разливался по всей опушке, тягучий и плотный поток, который доставал каждого. Прирожденный оратор, он знал как говорить так, чтобы понятно и слышно было всем, даже на открытой площадке под шелестом листвы. Мне пришлось отвлечься от перешептывания с Ягами и сделать вид, будто я внимаю мудрости старика.

— Скажите, какое правило для вас невразумительно, а? Необъяснимое требование, с которым вы не согласны? Говорите, не бойтесь, наказания не последует. Вот ты, да ты из новеньких, ответь на вопрос.

Он тыкнул пальцем наугад, попав в Неудачника. Ну конечно, а в кого ещё.

— Я… я не знаю, сенсей…

— Ты что, не читал кодекс? — нахмурился старик.

— Читал…

— Так отвечай, — что тебе в нем кажется странным?

— Правила, которые запрещают нам улыбаться и показывать эмоции… — дрожащим голосом ответил Сэра.

— Да, да… — хитро улыбался Сатеши. — Эти предписания многих смущают. Что же, я объясню тебе их. Во первых, запомните все, — «настоящий якудза смеется только в двух случаях, — когда погиб его враг, и в лицо собственной смерти». Запомнили? В этом и заключается вся наша философия. Знаете, как обучали дисциплине в старые времена? Как взращивали благородство в самураях? Нет? Конечно, нет… Это не просто обучение, это воспитание. Формирование личности, избавление от избалованности и слабости. Детям прививалась способность контролировать свои поступки и отвечать за них, это очень важно! Эмоциональные восклицания, — будь то радость или слезы, были запрещены и порицались. Если ребенок плакал, отец бранил его и мог побить, — «Неужели боги дали мне в потомство этого слабака и плаксу⁈ Разве я так прогневал их, что породил трусливую мышь, а не человека⁈ Отчего ты плачешь, боязливое дитя? А что, если в бою тебе отрубят пальцы или руку, а что если тебе придется делать харакири? Что тогда, опозоришь честь всей нашей семьи⁈» — Цитировал сенсей. — В этом весь смысл. Вы больше не люди, вы представители вашей семьи. Эмоции — это слабость, они мешают думать, блокируют ясность ума. Отриньте их, сдерживайте, контролируйте. Это воспитает в вас ответственность и достоинство, вы не потеряете четкости мысли даже в критической ситуации.

Старик задумчиво оторвал травинку и начал скручивать её в трубочку, продолжая говорить.

— А что до улыбки…. Раньше не было бы таких вопросов. Воспитанный японец знает, что общественный покой важнее собственного. Что единственная улыбка, которая не смущает собеседника и не несет нагрузки это «загадочная улыбка» Будды. Будьте мудры как Будда, никогда не показывайте другим своих чувств. Надеюсь, это понятно? Хорошо. Теперь перейдем к следующему пункту кодекса, и можете даже не говорить, я и так знаю, что вас смущает. Вам ведь искренне непонятно, почему мы не даем вам еду и заставляем столь много работать, так? Ведь как можно учить истощенных и усталых подростков. Хм… Я вам так скажу, — если воспитание гейши сродни взращиванию прекрасной сакуры, то обучение воина, это культивация крепкого японского дуба. Да, стойкость и упорство, вот чего вы должны достичь. Обучение самурая включало такие испытания как: регулярные голодовки, ночные бдения, тяжелый труд на полях и в шахтах, хождение босиком даже зимой, купания в ледяной воде…. Лишь превозмогания и лишения были юдолью этих юных душ. Только посредством боли и терпения можно укрепить дух и тело.