Практика Каббалы - Александр Рыбалка

время новогодней трапезы произносят благословение: «Да будет воля Всевышнего, чтобы мы размножились, как рыбы». Кроме того, слово «даг» (рыба на иврите) по гематрии равно семерке, а слово «дагим» (рыбы во множественном числе) равно слову «мизбеах» (жертвенник).

Амулет для привлечения любви. Царь Соломон (Шломо) предостерегал от использования подобных вещей. Затрудняюсь сказать, проанализировав текст, будет ли он работать.

Уникальный амулет, принадлежавший евреям-выходцам из Марокко. Предназначен для защиты от пожара. На нем изображена саламандра — в Талмуде говорится, что саламандру можно вывести, если семь лет подряд поддерживать огонь на одном и том же месте. Кровь саламандры делает смазанные ею предметы несгораемыми.

Всего за тысячи лет существования практической Каббалы накопилось бесчисленное множество амулетов, и привести их все, рассказать обо всех текстах не представляется возможным. Тем более что многие амулеты до сих пор не расшифрованы. Они написаны разного рода тайными алфавитами, один из которых я приведу ниже.

Алфавит Михаэля

Это так называемый «алфавит ангела Михаэля» (несколько его версий). Существуют также «алфавит ангела Гавриэля», «небесный алфавит», «алфавит Авраама-еврея» (имеется в виду палеоеврейский шрифт — считается, что именно им должен был пользоваться праотец Авраам) и еще множество шрифтов. Каждый из них применялся в определенном случае, известном только практикующим каббалистам. Мне не приходилось слышать, чтобы кто-нибудь, даже рав Ицхак Кадури, в наше время пользовался каким-либо из «ангельских алфавитов».

Форма буквы — всего лишь сосуд для Божественного света. Возможно, в наше время мы уже не получаем Божественный свет из таких источников, для которых могли бы понадобиться подобные формы букв.

Глава 3

Сгулот и рефуот

(средства исцеления)

Далеко не каждое слово можно адекватно перевести с одного языка на другой. Скажем, слова «тфилин», «мезуза» — они просто используются в русскоязычных текстах. Иногда вместо слова «тфилин» пишут «филактерии» — что в лоб, что по лбу: все равно греческое слово.

То же самое можно сказать об одном из важнейших терминов практической Каббалы — «сгула».

Что такое «сгула» (ударение на последнем слоге)? В принципе, данный термин можно объяснить так: «средство для того, чтобы.»

Привожу конкретный пример. Одной из «сгулот лепарнаса» (средств для заработка) является рассказывание историй о праведниках на исходе субботы. Лучше всего это делать во время трапезы «проводы царицы-субботы», которая устраивается после церемонии авдаллы — разделения между субботой и буднями. Еще лучше во время этой трапезы употребить в пищу немного чеснока. Дополнительная «сгула» — во время трапезы 70 раз произнести слова «Элиягу а-нави» («Пророк Илья»). Чтобы вы не сбились со счета, сефардские мудрецы написали застольную песню, в которой слова «Элиягу а-нави» повторяются 70 раз. А чтобы это все точно сработало, рекомендуется после исхода субботы и трапезы еще немного поработать по тематике, связанной с вашей основной специальностью (скажем, я после окончания субботы всегда стараюсь хоть немножко, да написать).

Надеюсь, что вы уже немного поняли, что значит слово «сгула». Потому что в дальнейшем я его никак переводить не буду.

Каково же происхождение самого термина?

В иудаизме евреи называются «ам сэгула», «народ любимый», «народ избранный». Как видите, ничего общего со «средством» в этих словах нету. Хотя определенную связь все-таки можно найти (это объяснение — целиком на моей совести).

«Ам сэгула» означает «народ, привлекающий любовь Бога». А «сгула» — это средство для привлечения определенных результатов. Скажем, «сгула ле-парнаса» — средство для привлечения заработка (богатства).

В ивритской грамматике существует термин — «сэголь».

Так называется огласовочный знак, добавляющий букве гласный звук «э». Знак «сэголь» состоит из трех точек. Вижницкий ребе «Охев Исроэль» расшифровывал этот знак так:

Три точки — это три буквы йуд (впрочем, эта расшифровка классическая, при вычислении гематрии огласовок каждая точка считается за 10, как и буква «йуд»). Первая йуд — из Имени Всевышнего «йуд-хей-вав-хей», вторая йуд — из слова «Йерушалаим» (Иерусалим), третья — из слова «йехуди», «еврей».

Теперь, когда значение слова «сгула» вам стало более или менее понятно, перейдем к самим сгулот. В отличие от использования Имен Всевышнего и ангелов — этим должны заниматься только квалифицированные баальшемы, — сгулот доступны любому человеку (хотя сразу предупреждаю, что придумывались они все-таки для евреев).

Итак, продолжим разговор о средствах для привлечения заработка — сгулот ле-парнаса. Одним из таких средств является ношение при себе камня «кошачий глаз». В Израиле за этот недорогой в общем-то кремнезем просят бешеные деньги, и многие в кошельке носят небольшой кусочек «кошачьего глаза».

В этой главе я постараюсь познакомить вас с миром сгулот практической Каббалы, но предупреждаю сразу: не пользуйтесь медицинскими советами («сгулот ле-рефуа»). Они появились в то время, когда еще не существовало современной медицины, и вряд ли актуальны сегодня. Конечно, в руках опытного практического каббалиста некоторые сгулот могу быть эффективнее рекомендаций профессора — но упаси вас Господь заниматься самолечением! Уже средневековые каббалисты предостерегали людей от того, чтобы пользоваться лечебными средствами, описанными в Талмуде. Они объясняли это тем, что со времен Талмуда (а уж тем более со времен Торы) человеческая природа изменилась.

Вот, например, что советовали делать против камней в печени. Если у больного с мочой выходит камень, то этот камень надо мелко раздробить и порошок дать больному с питьем. По идее, раздробленный камень передаст «информацию о своем раздроблении» остальным оставшимся в почках камням.

Если у вас что-нибудь пропало, то есть несколько выходов. Первый — немедленно дать обет сделать пожертвование за упокой души рабби Меира-Чудотворца (один из авторов Мишны, его могила находится в Тверии). До сегодняшнего дня во многих квартирах у религиозных евреев стоят копилки «рабби Меира-Чудотворца». Вовремя сделанное пожертвование поможет, и ваша пропажа найдется.

Второй вариант — никому не говорить о пропаже, а вывернуть наизнанку рубашку и так в ней и ходить три дня подряд, не снимая даже на ночь. Правда, если вы кому-то расскажете о том, что планируете делать, то с потерянной вещью можете распрощаться. Мне самому эта сгула кажется сомнительной: вообще-то считается, что надетая наизнанку одежда приводит к тому, что человек забывает изученную им Тору. Или за три дня много забыть он не успеет?

Для того чтобы приобрести всеобщую любовь, рекомендуется ежедневно читать знаки кантилляции (специальные значки, указывающие на мотив, на который поется тот или иной стих Торы) с соответствующим каждому знаку распевом. Вообще же классические сборники сгулот (это «Книга ангела Рафаэля», «Сгулот народа Израиля», «Родословие