Литературная Газета 6425 ( № 31 2013) - Литературка Литературная Газета

Своеобразным литературным апофеозом военной темы можно смело считать повесть Евсеенко «Нетленный солдат», рассказывающую о страшной и необыкновенной находке отряда поисковиков вблизи небольшой русской деревеньки. Она поднимает не только важную и болезненную тему отношения к останкам советских солдат, сотни тысяч которых до сих пор ждут захоронения, но и тему святости их подвига. В данном случае – в буквальном смысле. Мы ведь не знаем, что и кто даёт силы нашей стране и нашему народу, перенёсшему ещё раз в конце века невиданные социальные катаклизмы, всё-таки держаться на плаву и не погибнуть окончательно. Может быть, действительно святость тех, кто отдал за неё самое дорогое, что есть у человека, – жизнь?

Именно эти мысли вызывает история про найденного нетленным солдата во время раскопок на месте жесточайших боёв и случившего от его тела исцеления солдата-фронтовика Сергея Махоткина, рассказанная Евсеенко. Что может быть более ценным, более дорогим для народа, чем этот нетленный, то есть святой, отмеченный Богом солдат принёсший себя в бескорыстную и великую жертву во имя жизни других людей? Не случайно описывает Евсеенко крестик на груди солдата и иконку Божьей Матери. Да, она не спасла от пули его прострелянное насквозь сердце. Но кто знает, может быть, именно она дала ему силы идти под эти пули, и спасти не только свою душу, но и многих других, кто с ним соприкасается. Видимо или невидимо.

И всё же, несмотря на постоянное присутствие в последних произведениях писателя темы веры и её влияния на мироощущение, я бы не стала называть Ивана Евсеенко православным писателем, каким-то адептом православной церкви. Судя по некоторым чисто догматическим ошибкам, он сам даже не слишком воцерковлённый человек. Православность его - в духе, в том сострадании, с которым он пишет о людях, в терпимости и любви к ним - и непримиримости ко злу, которое несёт разрушение.

О таких же невоцерковленных, но по сути православных русских людях пронзительная повесть Ивана Евсеенко «Пётр и Февронья». Но те сознательно шли к святости. Феврония была дана князю Муромскому как бы свыше, во сне, как исцелительница его болезни. А дожив до определённого возраста, они оба ушли в монастырь, каждый в свой, где и почили в один день и в одно время. Об этом же мечтали и герои повести, 64 года прожившие вместе. Только у них не получилось.

Евсеенковские Пётр и Февронья – обычные русские крестьяне. Родились в одном хуторе, там же и выросли, и женились, и прожили всю жизнь. Пётр Васильевич отлучался из дома только на войну да на Дальний Восток - за телом сына, который погиб, защищая остров Даманский во время стычки с китайцами. К концу жизни герои повести остались одни на своём умирающем хуторе.

Повесть начинается со смерти жены главного героя. Всё остальное время писатель описывает то, как прожил три дня до её погребения оставшийся одиноким старик. Как обмывал её, обряжал, читал ей заупокойные молитвы, сооружал гроб и крест, как вёз драгоценный груз на кладбище, как копал могилу, как прощался с единственной любимой женщиной… Странно, но эта бесконечно печальная и красивая история, несмотря на свою апокалиптичность, не оставляет тяжёлого чувства безысходности.

Да, писатель как будто рисует картину ухода из жизни последних людей на опустошённой земле. Пётр, заканчивая своё важное дело, готовится к тому, что его похоронить уже будет некому. Но почему-то веришь, что этих людей, настолько наполненных любовью ко всему живому и даже неживому, настолько органично сосуществующих с миром, Бог не оставит.

Красота человеческих отношений, уважение, духовная близость, любовь самоценны, утверждает писатель и своей последней повестью в книге – «Затаив дыхание…» У её героев – пожилого писателя Сергея Николаевича и библиотекарши из небольшого провинциального городка Ирины Александровны - личная жизнь не сложилась. В юности они любили, дружили, но жизнь их развела, и каждый прожил свою не особо счастливую жизнь вдалеке друг от друга. И вот, одинокие и постаревшие, они опять встречаются в их родном городе, в который смертельно больной писатель приезжает попрощаться со своей юностью и прошлой жизнью. И оказывается, что они по-прежнему самые родные и близкие друг другу на земле люди. Евсеенко умело передаёт самое важное, сокровенное, космос человеческих отношений через обычные, даже банальные разговоры, через подробное и кропотливое описание будничных, совершенно житейских дел.

Я не знаю, остались ли сейчас ещё писатели, столь хорошо знающие сельскую жизнь и крестьянский труд и умеющие его описать. Евсеенко делает это настолько завораживающе, с таким пониманием и проникновением, что невозможно оторваться. Отсутствие динамичного и насыщенного событиями сюжета с лихвой компенсируется погружением в богатую внутреннюю жизнь героев.

У меня нет сомнений, что книга писателя найдёт дорогу к сердцу читателя. Сегодня в читательской среде есть большая потребность в литературе, исследующей нормальные человеческие отношения, а не только порок и патологию, пытающейся разобраться в том, что сегодня происходит с нами и с нашей страной. Произведения Евсеенко – из их числа.

Теги: современная проза , повесть

После Андерсена

Борис Ерхов. Андерсен. - М.: Молодая гвардия, 2013. – 255 с. – (Серия "ЖЗЛ"). –  4000 экз.

Поистине лягушка, попавшая в кувшин и сумевшая не утонуть в молоке, но сбить из него масло, – подходящая метафора тех усилий, что выпали на долю Ханса Кристиана Андерсена. Сын прачки и башмачника, явившийся в Копенгаген без денег, без влиятельных друзей и без образования, он впоследствии любил рассказывать историю своей жизни как сказку – так он озаглавил и собственную автобиографию. И всё же это была подлинная история характера гнущегося, но не ломающегося, податливого – и вместе с тем стойкого, склонного к унынию – и необычайно оптимистичного.

Он уже вовсю писал стихи и драмы, полные грамматических ошибок и не чуждые подражательства, а его покровители, проявлявшие в нём участие, говорили ободряюще, но свысока: «Бог весть, что выйдет из вас». Люди влиятельные, без чьей помощи он никак не удержался бы в Копенгагене, стремились наставить его на дорогу прямую, честную и заурядную, и вряд ли даже среди его многочисленных друзей был человек, который верил бы в его талант так же искренне и безусловно, как сам Андерсен. o:p /o:p

А ведь он жаждал одобрения. «Бесконечная похвала, вот что оказывает на меня самое благотворное влияние», – признавался Ханс Кристиан в одном из личных писем. Романы, которыми он занялся после многолетних экспериментов в различных жанрах, были очень недурны, и он не сразу понял, что, лишь начав писать сказки, наконец нашёл то, что обессмертит его имя. Ему понадобились годы, чтобы осознать: став сказочником, он не просто «хватается за ветку хлебного дерева, выпуская из рук ветку дерева лаврового». Мало кто, как Андерсен, всерьёз и озабоченно рассуждал, что оставит он после себя, чему суждено не потеряться в потоке времени. Он искал признания, успеха – и они пришли. Но снова и снова в его сказках повторяется мотив непохожести, неузнанности таланта: жуки не одобряют Дюймовочку, обитатели Птичьего двора презирают Гадкого утёнка, Русалочка не может рассказать Принцу о своей любви, Серебряная монетка ходит по рукам нераспознанной. Выходец из датского простонародья со временем привык и даже полюбил обедать за одним столом с принцами, но своим он для них не стал. o:p /o:p

Борис Ерхов в книге рисует именно такой образ Андерсена – энергичный, жизнерадостный и в то же время ранимый, мятущийся, – опираясь в большей степени на его художественные произведения и в меньшей – на дневники. Биограф избегает чересчур интимного приближения, в основном интересуясь проявлениями духа. И надо признать: Андерсен – действительно выдающееся творение духа, в котором сплелись собственный напор и счастливая случайность. Одному из очень немногих людей на земле ему выпала безусловная и в то же время неоднозначная честь: в последние годы жизни он участвовал в подготовке проекта памятника самому себе. Ему хотелось быть правильно понятым. И уже тогда он знал, что книга, которую бессмертный бронзовый Андерсен держит в руках, – это книга сказок.

Теги: Андерсен , биография , Борис Ерхов , "Молодая гвардия" , серия "ЖЗЛ"

Высокий и чистый детский голос

Удивительная книга сказок и стихо­творений Родари. Переводы Михаила Визеля. - М.: Клевер Медиа Групп, 2013. – 57 с. – 3000 экз.

Джанни Родари. Коты города Рима. – М.: Клевер Медиа Групп, 2013. – 112 с. – 3000 экз.