Бег к смерти - Илья Деревянко

5

При гипнозе через область подсознательного человек воспринимает информацию императивного (повелительного) характера, которая является руководством к действию. Действо это, разумеется, бесовское, а гипнотизеры-целители-маги-кодировщики являются лишь марионетками в лапах нечистой силы (см.: Иеромонах Анатолий Берестов. «Число зверя». М, 1996, с. 4, 46).

6

При помощи демонической энергии колдуны действительно способны дать человеку временное облегчение от болезни (для отвода глаз), но потом он обязательно заболевает еще сильнее телесно и гибнет духовно, если вовремя не покается (см.: Священник Родион. «Люди и демоны», с. 63—101).

7

Справка-счет – документ, подтверждающий, что некто приобрел данное транспортное средство у конкретного законного владельца.

8

Самозарядный карабин Смирнова.

9

Азербайджанская диаспора Москвы, насчитывающая около 800 тысяч (!) человек, насквозь пропитана криминальным элементом, и практически все ее представители так или иначе связаны с многочисленными азербайджанскими преступными группировками, занимающимися поборами с сельскохозяйственных рынков, торговлей наркотиками, оружием, заказными убийствами, разбоями, кражами, угонами автомобилей, мошенничествами (например, у пунктов обмена валюты) и т. д. и т. п. (см.: журнал «Русский дом», 2000, № 2, с. 36—37.)

10

«Крыша» и служба безопасности выполняют разные функции. «Крыша» выезжает на стрелки (встречи для выяснения отношений), вышибает долги, улаживает конфликты фирмы с «крышами» конкурентов и т. д. и т. п. Служба безопасности занимается охраной жизни коммерсанта и его имущества. Правда, во многих случаях эти структуры работают в тесном контакте друг с другом. А иногда (как, очевидно, в данной ситуации) это вообще представители одной и той же команды, только занимающиеся каждый своим делом. Авдеев ездит на стрелки (и т. д.), а Федоров заботится, чтобы Борисова не похитили и не убили.

11

На самом деле спародированная Федоровым строфа из «Интернационала» звучит так: «Это есть наш последний и решительный бой».

12

То, что проделал Федоров, продиктовано отнюдь не жестокостью и не желанием отомстить трусу или поиздеваться над ним. Просто Виталий решил, воспользовавшись подходящим предлогом, «отделить зерна от плевел» и заблаговременно отбраковать потенциально ненадежных людей. Это вполне обычная и весьма грамотная практика. Один мой знакомый, с 1991 по 1994 год возглавлявший службу безопасности крупной коммерческой фирмы, три раза после событий, подобных инциденту с Максимом, проводил среди своих сотрудников похожие воспитательные мероприятия, отличающиеся от вышеописанного лишь деталями, но не сущностью, и после каждого обязательно увольнялись по собственному желанию несколько «паршивых овец».

13

Излюбленное выражение наркоманов, пытающихся, подобно гомосексуалистам, выдать свои извращенные, противоестественные пристрастия за «утонченные и элитарные». На самом деле ничего «утонченного» в наркотиках, конечно же, нет. Совсем напротив, они оскотинивают человека куда хуже и намного быстрее, нежели алкоголь. А подобного рода высказывания – всего лишь приманка для безмозглых эстетствующих болванов.

14

Стандартные слова современных сатанистов, которыми они оправдывают совершение своих кровавых ритуалов (см.: Ю. Воробьевский. «Точка Омега». М., 1999, с. 223).

15

На самом деле Лычков глубоко заблуждается. Безнадежно далекий от христианства, воспитанный в весьма «специфической» семье да в придачу непосредственно кодированный матерью-ведьмой, Тарас, несомненно, находится на одной из стадий одержимости нечистым духом, которая, подобно физическим заболеваниям, имеет несколько различных степеней (см.: Священник Георгий Вахромеев. «Оружие на дьявола. Как защититься от чародеев». М., 1998, с. 33). «Классную мысль» Тарасу попросту продиктовал владеющий его душой бес. Ведь, по свидетельству святого Иоанна Кассиана, «бесноватые, когда охвачены нечистыми духами, говорят и делают то, чего не хотят, или бывают вынуждены произносить то, чего не знают» (цит. по кн.: Ю. Воробьевский. «Точка Омега». М., 1999, с. 181).

16

То, что Андрей с Тарасом в мгновение ока сделались законченными наркоманами, – вполне закономерное следствие их «исцеления» от пьянства путем обращения к дьяволу через посредство колдуньи Лычковой. Так сатана взял часть «причитающейся» ему платы за короткое временное облегчение. По словам человека из «черного рода» (подробнее о таких людях см. мою повесть «Смертник» в сборнике с твердым переплетом под общим названием «Фуфлыжники» или в сборнике с мягким переплетом под общим названием «Продажная шкура»), бывшего потомственного сатаниста высшего градуса посвящения, который порвал со своим сообществом и усердно замаливает по православным монастырям грехи, «он не знает случая, чтобы в судьбе тех, кто обратился даже, казалось бы, к самым безобидным экстрасенсам, через некоторое время не произошло бы нечто страшное».

17

Среди самих наркоманов распространена весьма примечательная поговорка: «Первое время колешься ради кайфа, а потом чтобы не подохнуть» (см. мою повесть «Подельники» в сборнике повестей с аналогичным названием).

18

Т. е. вену, не до конца изуродованную постоянными инъекциями наркотика и еще пригодную для укола.

19

Раньше в Голливуде еще могли иногда сделать приличную кинокомедию, а теперь... смотреть тошно!

20

«Сделано в США».

21

УНИБОС – универсальная боевая система, которая входит в программу подготовки наших спецназовцев. Основана на русских стилях рукопашного боя (по эффективности на порядок превосходящих иностранные) – системе Кадочникова, системе Ознобишина, казачьем «прикладе» и т. д. Кроме того, в УНИБОС включены наиболее эффективные приемы из карате, кунг-фу, джиу-джитсу, английского бокса, саватт и т. д. УНИБОС предусматривает владение не только собственным телом, но и холодным оружием, а также любыми подручными средствами – камнем, веревкой, предметами мебели и т. д. и т. п. Человек, занимавшийся УНИБОС хотя бы пару лет, действительно без особого труда справится в драке и с каратистом, и с боксером, и с борцом.

22

Молебен с акафистом и водоосвящением, за которым поминаются имена тех, кто страдает алкоголизмом, наркоманией и нуждается в благодатной помощи Пречистой Владычицы, совершается в Серпуховском Высоцком монастыре каждое воскресенье после окончания божественной литургии.

23

Довольно часто, хотя и не всегда, под плотской оболочкой одержимых можно заметить или почувствовать засевшего внутри них нечистого духа (см.: Священник Владимир Емеличев. «Одержимые. Изгнание злых духов». М., 1994).

24

Специальный блок-захват обеими руками одновременно. Применяется против размашистого рубящего удара сверху топором или саперной лопаткой. Причем левая ладонь жестко фиксирует кисть атакующей руки противника, а правая – основание топора или лопатки.

25

«Чтобы избавиться от одержимости, – пишет священник Родион, – надо начать с покаяния за всю прошедшую жизнь, с воцерковления, самоизменения, а потом уже приниматься за поиски экзорциста» (Ю. Воробьевский. «Стук в Золотые врата». М., 1998, с. 152).

26

Медведи породы гризли отличаются огромными размерами и невероятной физической силой. В высоту гризли могут достигать до восьми футов (2 метра 49 см). Взрослый гризли одним ударом лапы способен уложить наповал самого большого быка, может при желании швырять сосновые бревна словно спички и разбрасывать гигантские валуны (подробнее см.: Э. Сэтон-Томпсон. «Жизнь серого медведя» в сборнике «Рассказы о животных». Минск, 1981, с. 147—178).

27

По словам Юрия Воробьевского, «психиатрия не способна убедительно объяснить происходящее. Претендующая на роль науки, она является лишь феноменологией, собирательницей из ряда вон выходящих фактов» (Ю. Воробьевский. «Стук в Золотые врата». М., 1998, с. 149).

28

Это весьма эффективный способ для снятия острой боли после получения человеком подобного удара (зачастую чреватого смертельным исходом). Суть процесса такова – образно выражаясь, завязанные в узел мышцы расслабляются, и боль значительно ослабевает. Аналогичную помощь следует оказывать и человеку, получившему удар в пах (тогда, кстати, основную боль причиняют не ушибленные яички, а сведенные в спазме мышцы нижней части живота).