Цивилизация классической Европы - Пьер Шоню

Франциск Сальский (святой)

Родился в Аннеси в 1567 году, умер в 1622-м. Епископ in partibus Женевский, автор «Введения в благочестивую жизнь» (1609) и, главное, «Трактата о Божественной любви» (1616). Был одним из величайших мистиков своего времени. «Трактат о Божественной любви», наряду с «Рассуждениями о величии Иисуса» Берюля, содержал наилучшее изложение теоцентризма. Кроме того, ратовал за религию, адаптированную для мирян.

Франция

Самая многочисленная нация классической Европы; передовая в плане мысли и эстетического выражения. В XVIII веке, благодаря распространению французского языка на уровне элиты, можно было говорить о французской Европе.

Фридрих I

Фридрих Гогенцоллерн (Фридрих III, курфюрст Бранденбургский с 1688 по 1700 год и Фридрих I, король Пруссии с 1700 по 1713 год). По договору Короны (16 ноября 1700 года) Фридрих III получил от Леопольда титул короля Пруссии на условиях союза против Франции.

Фридрих II Великий

Родился в 1712 году, сын «королясержанта», король Пруссии (1740–1786). Приверженец французской культуры, крупнейший военный гений своего времени, покровитель литературы и искусств.

Фридрих-Вильгельм I

Родился в 1688 году, король Пруссии (1713–1740),так называемый «король-сержант».

Фридрих-Вильгельм (великий курфюрст)

Фридрих-Вильгельм Гогенцоллерн (1620–1688), курфюрст Бранденбургский (1640–1688). Кальвинистский правитель лютеранского государства, именуемый великим курфюрстом, победитель шведов под Фербеллином (26 июня 1675 года).

Фронда

Великая французская гражданская война середины XVII века (1648–1652).

Хасидизм

Мистическое течение в польском иудаизме, возникшее по призыву проповеди ребе Израэля Баал Шем Това, умершего в 1760 году.

Христина Шведская

Родилась в 1626 году; ко времени смерти отца, Густава-Адольфа, ей было шесть лет. Женщина большого ума и поразительной эрудиции, но неуравновешенная и легкомысленная, покровительница Декарта. Оставила трон, обратилась в католицизм и умерла в Риме в 1680 году.

Чай

В России его употребление распространилось в XVII веке (китайский чай, караваны), в Англии — в XVIII веке. Первоначально чай возили из Китая, затем, благодаря морскому пути, — из Ассама и Цейлона.

Часовая механика

В XVII веке претерпела фундаментальные перемены благодаря Христиану Гюйгенсу, открывшему с перерывом в несколько лет маятник и регулирующую пружину. До тех пор показывавшие время лишь с точностью до получаса часы имели всего одну стрелку; изобретение пружины, повышая точность по меньшей мере в пять раз, сделало возможным появление минутной стрелки. В 1767–1772 годах Харрисон, Ле Руа и Берту обеспечат решительный прогресс, создав морской хронометр.

Швеция

В XVII веке истощила себя архаической мечтой о шаге balticum, шаге nostrum.

Эдикт

Наиболее торжественное и всеобщее проявление законодательной власти короля получило имя эдикта, или ордонанса. Кроме того, были декларации, приказы, патенты, постановления Совета. Эдикты вступали в силу только после регистрации в верховных судах. Гревуа[154] отмечает: «Эдикты скреплялись восковой печатью зеленого цвета, чтобы самим цветом подчеркнуть, что они вечны по своей природе». Отсюда исключительная важность, которую всегда приобретала отмена эдикта. Эдикт Фонтенбло (18 октября 1685 года), отменивший Нантский эдикт (1598). Следует отметить, что Генриху IV потребовалось 11 лет, чтобы добиться регистрации Нантского эдикта всеми верховными судами.

Эдикт милости (мир в Але)

Сохранял за французскими протестантами после их бунта преимущества Нантского эдикта без политических гарантий (1629). Реформатская церковь продолжала существовать, но партия ликвидировалась.

Эльзас

Его постепенное присоединение к королевству, начавшееся в 1639 году, завершилось в 1681-м.

Эпистолярный жанр

Литературный жанр, имевший большой успех в XVII–XVIII веках. Во Франции Гез де Бальзак, мадам де Севинье, Вольтер. Зачастую письмо предполагало определенную публичность. Как минимум, оно читалось вслух в присутствии кружка, группы друзей, которую должно было информировать. Как следствие, оно занимает среднее положение между личным посланием и журналистской хроникой.

Юм, Дэвид

Родился в Эдинбурге в 1711 году, умер там же в 1776-м. Автор «Истории Англии» и «Эссе о человеческой природе». Его феноменология стремилась к диалектическому выходу за пределы сенсуализма Локка и идеализма Беркли.

Янсений

Корнелий Янсен, или Янсений. Нидерландский католик из провинции Утрехт, родился в 1585 году, умер в 1638-м. Будучи скромного происхождения, получил поддержку в своем обучении со стороны друга Жана Дювержье де Оранна, будущего аббата де СенСирана. Епископ Ипра, лояльный испанскому королю и папе, последовательный противник политики Ришелье (он был автором памфлета «Mars Gallicus»), он знаменит прежде всего как автор посмертной книги «Августин», опровергавшей на основе учения святого Августина учение иезуита Молины.

Янсенисты

Ученики Янсения; такое название чаще всего неточно: сами янсенисты называли себя просто учениками святого Августина.

«Habeas Corpus»

«Habeas Corpus Act» был вотирован в разгар кризиса протестантского наследства в конце правления Карла II (1679). Он лишил английскую монархию (короля, но не государство, иначе говоря, парламент, посредством закона военного времени, когда затронут классовый интерес) права задержания, которое признавалось конституционным правом на континенте. Никакой арест не мог быть произведен без решения суда.

Incult

В Провансе так называли необрабатываемые земли, главным образом гарриги.

Liberum veto

Единогласие, в противовес мажоритарному принципу, который постепенно начал превалировать на Западе с конца Средневековья. Правило liberum veto парализовало деятельность польского сейма. Ян Казимир в XVII веке напрасно пытался добиться его отмены. Проблема liberum veto совпала в XVIII веке с проблемой политической реформы в Польше. Пропорция сорванных, а стало быть, неэффективных сеймов в XVIII веке не переставала расти: 50 % в 1700–1720 годах, 50–60 % с 1720 по 1740 год, 100 % с 1740 по 1760-й. В то время вопрос о liberum veto перестал быть польским делом и перешел в разряд международных. Условие ничтожества польского господства и основа для вмешательства, liberum veto защищалось Россией, а также Пруссией и Австрией от действий польских сторонников реформы.

Lit de justice

Торжественное заседание верховного суда в присутствии короля. Процедура использовалась, чтобы добиться регистрации эдиктов, встретивших сильную оппозицию.

Saltus

Латинское слово, обозначающее совокупность лесистых территорий, покрытых естественной растительностью, не подлежащих вспашке. В Провансе говорили incult в противоположность ager.

Tercio

Основное соединение испанской пехоты. Плотный порядок, впервые потерпевший поражение при Рокруа (1643). Имел такую славу, что Боссюэ назвал его «грозной инфантерией испанского короля».

ОКРУЖНОСТЬ — НИГДЕ, ЦЕНТР — ПОВСЮДУ

ПОСЛЕСЛОВИЕ

Во Франции Пьера Шоню называют великим историком, имя которого, по мнению Алена Безансона, можно поставить в один ряд с именами Гегеля, Ренана и Макса Вебера. Избранный в Академию моральных и политических наук в 1982 г. на место Мориса Бомона, он стал ее президентом в 1993 г. Тем не менее, его труды, за исключением небольшой статьи в малотиражном альманахе, до сего времени на русском языке не издавались, оставаясь широко известными в узких кругах специалистов.

Пьер Шоню родился 17 августа 1923 г. в Лотарингии (Бельвиль, департамент Мез) в трех-четырех километрах от полей знаменитого Верденского сражения 1916 г., в краях, где все дышало памятью недавней грандиозной бойни: руины, израненная земля, высокие мертвые деревья, сотни новых могил, население, состоящее в основном из пожилых и стариков. Детские впечатления предопределили особенности профессионального умонастроения, а именно отношение к войне в истории как к естественному состоянию человеческой натуры; Пьеру Шоню поразительным всегда представляется мир — не война, а мир как итог культуры.

В девятимесячном возрасте Пьер остался без матери, воспитывался в семье дяди — «вольтерьянца и поклонника Руссо», отец лишь изредка приезжал навестить «сына Элоизы». Экзистенциальная травма, нанесенная ранней встречей со смертью, вызвала подсознательное стремление одолеть зияющий разрыв, победить забвение, сделавшись в конечном счете историком.