Тайный год. Неизвестный дневник священника - Архимандрит Спиридон (Кисляков)

мой Бог! Мир не знает Тебя; а потому он так индифферентен к Тебе. О, если бы он познал Тебя, Пресвятая Троица, тогда он тотчас бы отрекся от себя самого и раз навсегда всею своею сущностью влился бы в Тебя, потому что Ты есть единое благо, единое блаженство, единая радость, единая полнота всяческих даров Твоих, единая сущая жизнь, невообразимая, всеблагостная и всеблаженная жизнь. Аминь.

20 мая. [Радость о Творце]

Все поля, все леса покрыты разноцветной брачною одеждою. Цветы!.. Воздух весь пресыщен дивным ароматом. Все почти птицы сидят на яйцах; а другие имеют уже своих птенчиков. О, как хорошо! И в этот день я своею мыслью, своими чувствами опять потянулся к Тебе, Триипостасный Бог! И мне стало снова на сердце тепло, отрадно и радостно. Бог мой, думал и чувствовал я в себе самом, как же мне не радоваться и как мне до самозабвения не восторгаться, не веселиться и не ликовать, когда я знаю, что Ты, Творец всего сущего, есть самосущий мой Бог, везде пребывающий и все Собою наполняющий, по своему существу есть всетворческий разум, вседеятельная единая чистая любовь, единое безграничное благо, единая безгрешная святость, всеславная безграничная и беспредельная божественность и т. д. Что может быть для меня более ценным, более дорогим, более милым, более любезным, более высоким, более необходимым и даже желанным, кроме Тебя, моего всесущего Бога? Правда, мир для меня дорог. Я сам для себя еще дороже, но ни мир, ни я сам в себе не можем собой заменить Тебя для нас. Что такое мы для себя самих, если мы не самобытны, если мы существуем в себе без самих себя? Что такое мы для себя самих, если мы со всею своею жизнью не принадлежим себе самим? О, мы абсолютно ничтожны в самом своем существовании!

Другое дело – Ты! Ты, Который Сам в Себе существуешь, Ты, Который есть всяческая полнота безначальной и бесконечной божеской всесущей самобытности. Ты, Который есть единый Творец всего сущего! Ты, Который дает Своим всесущим Божеством полное существование и всей твари. Ты, Который абсолютно независим в своем существовании ни от кого и ни от чего другого, но от Которого как Творца всего существующего зависимо все. Ты, Который сотворил и время, и пространство, Сам же по Себе существуешь вне времени и пространства. Ты, Который весь Сам по Себе и абсолютное всеведение, и всевидение, и всеслышание, и всеобоняние, и святость, и всемогущество и т. д.

И вот, размышляя и переживая все это относительно Тебя, моя Пресвятая Троица, я как бы невольно весь превращаюсь в какую-то любовную тягу. Непреодолимое живое влечение к Тебе, всеблагостная Пресвятая Троица! И в то же время, когда я тяготею и влекусь к Тебе, тогда я переполняюсь в себе такой реальностью, которая есть не то что радость, а что-то бесконечно большее и высшее радости, и не то что сладость, а что-то большее и высшее всякой сладости, не то что блаженство, а что-то бесконечно большее и высшее всякого блаженства и т. д. Так что ни изречь, ни описать, ни высказать нет возможности. Может быть, это экстаз? Нет, это не экстаз, это особые качества другой, нетварной сущности, вторгающиеся в существо человеческое. И вот она-то и дает о себе знать человеку. Кто или что же это за такая странная сущность, которая так богата такими необыкновенными качествами? О, это Твое святое триипостасное присутствие – это Ты, преблагостный мой Бог, Ты и только один Ты! Господь мой! Я опять немею перед Тобою! Бог мой! Я опять самоуничтожаюсь перед величием Твоим. Святейшая моя Триада! Я опять от Твоего безграничного блаженства ухожу в свою бедность и ничтожество. Пресвятая Троица! Твой свет опять всего меня заливает своими божественными лучами, а я от него совершенно не вижу себя самого.

Боже! Ты моя жизнь. Боже! Ты мое бытие! Ты мое богатство! Ты мое сокровище! Ты моя безграничная свобода! Ты моя воля! Ты мой ум! Ты все мое. Силы мои! Поддержите меня. Я ослаб: величие и богатство содержания триипостасной сущности Бога моего ослабили меня. Я созерцал их и ослаб, совершенно ослаб. Силы мои! Поддержите меня, я изнемогаю; огонь благости моего Триипостасного Бога [растопляет] меня. О, как радостно мне, О, как сладостно мне! Нет, это не радость, это и не сладость, это бесконечно большее, чем радость и сладость. Силы мои! Поддержите меня, я опьянен: я упился божественным нектаром и вот опьянен. Пил я его не устами моими, а горячей любовью к Триипостасному Богу. Он возлюбленный мой, Он сладчайший, Он превожделеннейший мой! Я люблю Его вечною любовью, я предан Ему, я люблю Его. Приди же, мой Возлюбленный, ко мне, приди, и вселись в меня, и всегда будь со мною; приди, Превожделеннейший мой! Я для Тебя убрал и украсил храмину души моей, приди, радость моя, приди, любовь моя! Я обниму Тебя, я помещу Тебя в сердце моем, приди ко мне, Бог мой, приди ко мне и будь всегда со мною и во мне. Пресвятая Троица! Приди же ко мне. Аминь.

21 мая. [Вся вселенная должна славить Творца]

Пребезначальный, самобытный, самосущий, вечный, бесконечный, вездесущий, беспредельный, вседеятельный, живой, самосознающий, единый безгрешный, всеисполняющий, вселюбящий и всемилостивый Триипостасный Бог! Я опять предстал перед Тобою, я опять созерцаю Тебя, Бога Отца, Бога Сына и Бога Духа Святого. Созерцая Тебя, Триединого, я не могу удержаться от того, чтобы не воскликнуть всей мировой действительности:

«О, вселенная, о, вся мировая действительность! Что же ты не превращаешься в одно мировое море огненной пламенной любви к своему Создателю, Триипостасному Богу?! Вот Он насквозь пронизывает тебя Собою и щедрою рукою расточает тебе Свои бесчисленные дары. Вот Он сотворил тебя и блюдет тебя, точно зародыш во чреве матери. Он чутко охраняет тебя, чтобы ты не погибла, как тварь без своего Творца. Вот Он Своим дыханием дунул на тебя, и ты вся обратилась от Его всемогущего дыхания в чудную, прекрасную жизнь. И, благодаря тому что ты сделалась жизнью, ты неразделимо разделилась на неорганический и органический миры. Органическая природа, не раздробляясь, раздробилась на бесчисленные биологические законы: на роды, виды, особи, клеточки, атомы, энергетические электроны – и так до бесконечности. И во всем этом жизнь бьет ключом. Она обняла собою землю, а также бесчисленное множество миров, планет и их спутников. И все это единым мановением воли создал Триипостасный Бог.

А посему, вся вселенная! Поспеши, о, как можно