Еврейские законы больших денег - Дмитрий Сендеров

Это поможет всегда держать свой мозг в тонусе, постоянно находиться в поиске и находить новые варианты для заработка. Создание богатства – это не только работа, это гораздо более глубокое понятие, богатство – это результат использования всех возможностей, постоянный поиск свежих идей и их реализация.

Вся история евреев показывает, что стабильность, о которой мечтают многие, – не более чем фантазия, ее не существует. Любая стабильность – это очень зыбкое и хрупкое понятие.

Все вокруг меняется, постоянно. И ты должен быть внутренне готов к этим изменениям. Твоя цель в бизнесе – не стабильность, а достаток. Мечтая о стабильности, ты всегда проиграешь.

В еврейской традиции многие богатые люди в какой-то момент создавали разные источники доходов и меньше времени уделяли ведению бизнеса, потому что задача любого религиозного еврея – не только зарабатывание денег, а в первую очередь духовное развитие и изучение Торы. А деньги просто дают такую возможность.

Рав Натан Агрес пишет:

«Хорошо ли стараться заработать больше денег? Тора вовсе не повелевает нам от этого воздерживаться. “Шесть дней работай и делай всякое дело твое” (Шмот 20, 8). Действительно, Б-г устроил мир так, что на жизнь надо зарабатывать. Вопрос, в первую очередь, состоит в целях.

Если человек зарабатывает, чтобы приобретать предметы роскоши и приумножать свое состояние, он не приносит пользы ни другим, ни самому себе: забывая о духовности, гонится лишь за материальными благами. Причем вскоре прибыль перестает приносить такому человеку наслаждение, как говорят мудрецы: “Если есть у него сто – хочет двести”.

Но если цель заработка – оплата необходимых расходов и помощь другим, то такое стремление, безусловно, приносит пользу и самому человеку, и всему обществу.

Много в мире людей и благих проектов, которые не смогли бы продержаться без поддержки меценатов. И, если те не заработают деньги, как же они сумеют помочь всем, кто в этом нуждается?»

Глава 13. Секреты богатства Ротшильдов

В мире франков, и фунтов, и марок с рублями

Дружбы с ним добивались и царь, и философ,

Но всегда между всеми своими делами

Находил путь к решенью еврейских вопросов.

Игорь Хентов

«Ротшильд» – немецкое слово, переводится как «красный щит».

Над домом одной еврейской семьи во Франкфурте был набит красный щит, отсюда и пошла фамилия этого рода.

Шел 1769 год. Один из младших сыновей, Майер Ротшильд, занимался тем же, чем и большинство евреев в то время, – ростовщичеством, меняя деньги и давая в долг.

Но при этом он создал себе уникальное конкурентное преимущество – он коллекционировал монеты. Все интересные динары, талеры, сантимы и прочее, что проходило через его руки, он выкупал и откладывал в свою коллекцию.

Однажды кайзер Вильгельм II, проходя по улице, увидел Майера Ротшильда и узнал, что он – нумизмат. Кайзер тоже был заядлым нумизматом.

Майер Ротшильд показал Вильгельму II свою коллекцию и вскоре стал продавать ему удивительные монеты, которых ни у кого не было.

Вскоре Ротшильд стал придворным казначеем, и кайзер поручил ему вести все свои финансовые дела. В течение нескольких лет состояние Вильгельма II увеличилось в разы.

Ротшильд не забывал и о себе. У него было пять сыновей и пять дочерей, которых он воспитывал в религиозных традициях, и каждому своему сыну он дал великолепное образование.

Когда они подросли, Мейер отправил их в разные города: Лондон, Неаполь, Париж, Вену, а один из сыновей остался с ним во Франкфурте.

Сыновья Ротшильда создали во всех этих городах свои банковские дома, активно пользуясь внутренними «семейными» источниками информации и финансовыми возможностями.

В очень короткий промежуток времени семья Ротшильдов стала одной из богатейших семей Европы: к ним обращались короли и принцы, банкиры и купцы – чтобы получить ссуду, помочь через них совершить ту или иную сделку, перевести деньги из одной валюты в другую.

На новом гербе Ротшильдов было три слова: «Согласие, Усердие, Честность».

Согласие: всегда со всеми договаривайся, живи в мире и понимании.

Усердие: действуй, не ленись.

Честность: это выгодно, ты сохраняешь клиентов и приумножаешь свой капитал.

«В 1816 году император Австрийской империи Франц II пожаловал Ротшильдам баронский титул. Ротшильды стали принадлежать высшему свету австрийского дворянства. Британская ветвь династии была принята при дворе королевы Виктории. Считается, что с XIX века Ротшильды имеют самое крупное состояние в мире.

Завещание Майера Ротшильда говорило, что все важные посты в деле должны занимать только члены семьи, мужчины семьи должны заключать браки с двоюродными и троюродными сестрами, чтобы накопленное богатство осталось внутри семьи и служило общему делу. Большинство семейств еврейских финансистов в Лондоне в XIX–XX веках были переплетены родственными связями

Находясь в Лондоне, Натан Ротшильд в период с 1813 по 1815 год финансировал перевозку слитков золота для армии герцога Веллингтона, а также организовывал оплату британских субсидий для континентальных союзников. В 1815 году Ротшильд в одиночку выдал заем британским континентальным союзникам в суммарном размере 9,8 млн фунтов стерлингов (в ценах 1815 года).

Братья координировали деловую активность Ротшильдов по всему континенту, и семья развила сеть из агентов, поставщиков и курьеров для транспортировки золота по всей воюющей Европе. Семейная сеть также обеспечивала Натана Ротшильда политической и финансовой информацией раньше всех, давая ему преимущества времени на финансовых рынках, тем самым делая дом Ротшильдов еще более неоценимым для британского правительства.

Однажды семейная сеть позволила Натану получить новость о победе Веллингтона в битве при Ватерлоо на целый день раньше официального послания правительства. После получения послания о поражении Наполеона он сразу же поспешил на биржу и начал продавать облигации британского правительства. Видя это, остальные решили, что, должно быть, Веллингтон проиграл. Рынок облигаций стремительно рухнул. После значительного снижения цены Натан через своих агентов тайно начал скупать подешевевшие облигации, тем самым получив контроль над рынком облигаций.

В 1885 году Натан Майер Ротшильд II (внук Натана Ротшильда), известный также как Натаниель, представитель лондонской ветви династии, наследственный барон, впервые стал лордом. Он был первым евреем, который вошел в палату лордов»[6].

Как пишет Дора Бояровская (Блюм):

«Глава дома и основатель династии – Майер Амшель Ротшильд – учредил не только путающий нас порядок имен большого семейства банкиров, он заложил основные правила будущего успеха. Иногда эти принципы называют “Кодексом Ротшильда”:

• На первом месте – семья и ее интересы, на втором и последнем – все остальное.

• Мужчины обязаны жениться на двоюродных и троюродных сестрах –