Медные монеты на алтарь предков - Mu Su Li

Невежественные, наивные люди, когда вынуждены впервые столкнуться с незнакомцами, склонны немедленно искать безопасное место для утешения и уверенности. Кто-то ищет своих родителей, кто-то ищет свой дом. После полугода в человеческом мире это была важная вещь, которую Сюэ Сянь заметил о людях.

Лю Чун, несомненно, принадлежал ко второй группе.

Сюэ Сянь решил, что Лю-шие, безусловно, редкий экземпляр. Какой отец позволит своему сыну жить в таком жутком месте, куда днем ​​едва доходят солнечные лучи? Собирался ли он растить сына, как крысу?

Кроме того, в этой хижине было что-то не так. Оно провисло под тяжестью энергии Инь. Если бы Сюэ Сянь не знал, что здесь живет живой человек, он бы предположил, что это мавзолей.

Из предыдущего разговора стало ясно, что Лю-шие что-то скрывает. Вероятно, он боялся, что Сюаньминь увидит эту лачугу. Но теперь Сюаньминь увидел это, и все, что мог сделать Лю-шие, — это напрячь лицо и признать это.

— Характер моего сына немного странный, — объяснил он. — Он не любит толпы и всегда говорит о том, что хочет жить в тихом месте.

Сюэ Сянь, «…» Фигня! Почему бы тебе не отправить его в могилы за городом? Там самое мирное. Даже энергия Инь не может сравниться с этой.

Услышав подобную чушь, исходящую изо рта, советник Лю сам почувствовал, что это слишком, поэтому он сухо кашлянул и попытался сменить тему.

— Мастер, ты говорил о ветре, дующем с западной стороны. Ты имел в виду эту узкую тропинку?

Сюаньминь ответил:

— И в этой комнате.

— Если я найду кого-нибудь, чтобы запечатать высокое окно в южной части комнаты, исчезнет ли выход ветра с запада? — спросил советник Лю.

— Запечатать окно? — Сюаньминь повторил холодным голосом и, нахмурившись, указал на Лю Чуна: — Ему не нужно свежего воздуха?

Советник Лю: — Это… Моя невнимательность, невнимательность.

Всего в двух предложениях впечатление Сюэ Сяня о советнике Лю ухудшилось. Со старшим сыном все было в порядке — он просто родился немного туповатым. [e] Но его собственный отец, похоже, даже не заботился о том, жив он или умер.

e] Мусули использует 痴傻 (chi1 sha3), что сочетает в себе «глупый»/«сумасшедший» и «идиот».

Еще более смешным было то, что после того, как советник Лю был остановлен Сюаньминем, имел вид простой покорности — как будто ему не приходило в голову, что он может просто вывести Лю Чуна из хижины, а затем закрыть окна.

По мере того как небо над ними прояснялось, другие части особняка казались начисто омытыми водой и ярко сияли в утреннем свете. Все, кроме этой лачуги, чья старая дверь все еще была погружена в мутную тьму.

Как и Сюэ Сянь, Сюаньминь, казалось, обнаружил необычайное количество энергии Инь.

Хороший особняк, даже если он был расположен в юго-западном углу, который обычно собирает много энергии инь, не должен был быть таким мрачным, как сейчас. Это было странно.

Даже не взглянув на Лю-шие, Сюаньминь направился к хижине.

Лю Чун почесал затылок, не понимая, почему гость захочет войти в его комнату из всех мест. Он некоторое время стоял там, не зная, что делать. Внезапно он стал взволнованным, как будто у него появился новый товарищ по играм. Все еще прижимаясь к стене, он поспешил присоединиться к Сюаньминю.

Это был молодой человек лет двадцати, но, похоже, у него не было устойчивого хода мыслей. Его походка тоже была неравномерной — как будто он не привык идти бок о бок с Сюаньминем, поэтому он бежал впереди, а затем отставал, когда Сюаньминь догонял его. Лю Чун тоже казался очень сосредоточенным: все это время он постоянно смотрел на талию Сюаньминя, как будто обнаружил какое-то сокровище, от которого не мог оторвать глаз.

Этот болван не смотрел никуда, кроме раскрытия кармана.

Сюэ Сянь, сидящий на краю мешочка, чувствовал себя так неловко под взглядом Лю Чуна, что подумал, что вот-вот взорвется. У него не было возможности спрятаться, и теперь он не мог вернуться в сумку, не выглядя подозрительно. Очевидно, он не мог начать двигаться сейчас, когда этот дурак смотрел на него! Заставлять ребенка плакать было наименьшей из его забот: что, если в порыве возбуждения Лю Чун сделает что-нибудь безрассудное? Тогда у Сюэ Сяня действительно могут быть проблемы.

Длинные ноги и быстрые шаги Сюаньминя вскоре привели их к дверям лачуги.

С точки зрения Сюэ Сяня, он смог заглянуть внутрь через полуоткрытую дверь — и то, что он увидел, потрясло его. У двери была гора желтых предметов, которые сначала показались золотыми слитками. Но при ближайшем рассмотрении стало ясно, что эти изделия сделаны не из настоящего золота, а сложены из бумаги.

Это была желтая бумага, из которой делали бумажные деньги — чтобы сжечь за мертвых!

Сюэ Сянь все еще был удивлен, когда Лю Чун, который все это время следовал за Сюаньминем, сказал:

— Мм… Могу я поиграть с этим?

Говоря это, он указал на талию Сюань Миня.

Сюаньминь посмотрел на свою талию, но не понял, что имел в виду Лю Чун.

— Желтая бумага. — Лю Чун снова указал.

Теперь Сюаньминь понял: Лю Чун указывал на маленького бумажного человечка, чья верхняя часть тела сейчас торчала из края мешочка.

Сюэ Сянь: «……………………………» "Какого черта? Этот болван съел храбрость? Как он посмел играть с настоящим драконом?! Он все еще хочет жить?"

Что может знать дурак? Если вы позволите ему потрогать что-то столь хрупкое, как лист бумаги, он, несомненно, разорвет его пополам, или на четвертинки, или на восьмые! Когда Сюэ Сянь представил себе неминуемую судьбу, он почти почувствовал невыразимую боль в невыразимой области своего тела. Он должен был защитить себя. Одна его рука скользнула обратно в мешочек, и он сильно ущипнул осла через белую конопляную ткань.

«Где бы ты ни был, будь то в небе или под землей, если ты посмеешь отдаать меня, я никогда не позволю тебе уйти!»

Сюань Минь: «…» Как это мерзкое создание может быть таким непослушным?

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Энергия Инь и Янь

Инь и ян (кит. трад. 陰陽, упр. 阴阳, пиньинь yīn yáng; яп. 陰陽 by-'^) — этап исходного космогенеза в представлении китайской философии, приобретение наибольшим разделением двух противоположных свойств. Графически обозначается появлением у двух противоположностей двух разных цветов — белого и чёрного.

Происхождение

По словам известного российского востоковеда, доктора исторических наук Алексея Маслова, символизм инь-ян, возможно, был заимствован даосами от буддистов в I–III вв.: «их привлекала буддийская рисованная символика — и в даосизме появилась своя „мандала": знаменитые черно-белые „рыбки" инь и ян».

Философская концепция ПравитьИсторический обзор.

Противоположности[2]

Инь ЯньМрак СветПассивное АктивноеЖенское МужскоеОтрицательное ПоложительноеЛуна СолнцеВода ОгоньМягкое. ТвердоеВнутреннее ВнешнееНижнее Верхнее

Род бывает