Ленин. Спаситель и создатель - Сергей Кремлев

В написанном в декабре 1906 года "Кризисе меньшевизма" Ленин, критикуя Ларина-Лурье – меньшевика и послеоктябрьского большевика, и приводя его слова о том, что "меньшевизм был лишь инстинктивной полу стихийной тоской о партии", далее писал:

"Меньшевизм – стихийная тоска по куцей конституции и мирной законности, скажем мы. Меньшевизм, это – якобы объективная апология реакции, исходящая из революционной среды…

Как сторонники и идеологи революционного пролетариата, мы… через все измены и подлости либералов, через все шатания, через всю робость и неуверенность мелких буржуа пронесём наши революционные лозунги… – мы будем гордиться тем, что первые вступили на путь восстания и последние покинули этот путь… Мы прямо и открыто проповедуем восстание и упорную, настойчивую, длительную подготовку к нему"[429].

По сути, Ленин в конце 1906 года ещё раз сформулировал ту стратегию революции, которую он исповедовал всегда, до победы Октября 1917 года. Но ещё более интересно то, что в той же статье Ленин (в 1906 году!) фактически ответил будущим троцкистам на их обвинения Сталина – уже после смерти Ленина, в том, что Сталин-де проводит политику "всесилия аппарата":

"Противопоставление партии-аппарата и партии-авангарда, которое делает Ларин, – писал Ленин, – или партии борцов с полицией – партии сознательных политических борцов, кажется глубоким и полным «чисто пролетарского» духа. На деле это совершенно… интеллигентский оппортунизм…

Всякая форма борьбы требует соответственной техники и соответствующего аппарата… Организованная партия пролетариата, которая бы… не заботилась о соответствующем аппарате, была бы партией интеллигентских болтунов…"[430]

И коль уж помянуты троцкисты, то сообщу читателю, что после почти годичного следствия – 19 октября (1 декабря) 1906 года, по приговору Санкт-Петербургской Судебной Палаты Лейба Бронштейн, "сын колониста Херсонской губернии Елизаветградского уезда, иудейского вероисповедания, русский подданный, литератор", был лишён всех прав состояния и сослан на вечное поселение в Берёзов Тобольской губернии…

Картины "Троцкий в Берёзове" отечественное изобразительное искусство нам не оставило, а полицейские хроники свидетельствуют, что 20 февраля 1907 года Лев Троцкий из ссылки бежал, начав свою мутную зарубежную "троцкиаду"…

Конец 1906 года выдался политически горячим – шла избирательная кампания по выборам во II Думу, и Ленин был очень занят выборами. Он прошёл в выборщики от блока левых партий по столичному Московскому району, и ему приходилось несколько раз нелегально выезжать в Петербург – группа агитаторов Петербургского комитета вынесла решение о том, чтобы коллегией партийных агитаторов руководил Ленин.

В этот период Ленин прочёл лекцию рабочим Семянниковского подрайона Невского района столицы на тему "Избирательные соглашения на Западе и у нас". Тогда же он, кроме ряда предвыборных статей, написал просто-таки классическую предвыборную листовку, схему которой рано или поздно примет та Коммунистическая партия России, которая будет способна одержать победу на выборах[431].

В листовке под заголовком "Кого выбирать в Государственную Думу?" шёл призыв: "Граждане! Добивайтесь того, чтобы весь народ ясно понял, какие главные партии борются на выборах в С.-Петербурге и чего добивается каждая партия!"

А далее в три колонки ("черносотенцы", "кадеты" и "социал-демократы") шли чёткие, внятные и краткие ответы на следующие вопросы: "Какие три главные партии?", "Чьи интересы защищают три главные партии?", "Чего добиваются три главные партии?", "Какую волю хотят дать народу три главные партии?", "Как смотрят три главные партии на требование крестьянами земли?", "Чего могут добиться, при успехе всей их борьбы, три главные партии?"…

Завершалась листовка призывом: "Граждане! Голосуйте на выборах за кандидатов Российской социал-демократической рабочей партии!"

Надеяться на победу социал-демократов не приходилось – сама структура выборного закона и порядок не прямых выборов, а по "куриям", заранее программировали победу имущих. Однако игра стоила свеч – с этого момента легальная пропаганда социалистических идей в царской Государственной Думе становилась фактом.

При этом Ленин не забывал и о нелегальной стороне дела – в ноябре 1906 года в Таммерфорсе прошла Первая большевистская конференция военных и боевых организаций РСДРП.

На конференцию приехало 19 делегатов с решающим и 9 с совещательным голосом из 11 военных организаций Петербурга, Кронштадта, Риги, Москвы, Финляндии, Севастополя, Либавы, Нижнего Новгорода, Калуги, Воронежа и Казани, и 8 боевых организаций Петербурга, Москвы, Саратова и Урала. Кроме того на конференции присутствовали представители Технического бюро при ЦК и Южно-технического бюро[432].

Во всей этой истории был один тонкий момент – в октябре ЦК РСДРП (фактически – меньшевики) провели конференцию только военных организаций – без представителей боевых дружин, мотивируя это тем, что дружинники не могут содействовать успеху работы партии в войсках.

Ленин же был за общую конференцию и предложил дополнить состав участников представителями крупнейших большевистских партийных организаций. Сам он на конференцию не попал – на две части разорваться было невозможно, приоритетом были выборы, да и время проведения конференции пришлось на отъезд Ленина в Питер.

Резолюции октябрьской конференции меньшевиков опубликовал отдельным листком про-меньшевистский ЦК. Резолюции военной конференции большевиков были опубликованы 7 декабря 1906 года в газете "Пролетарий", а протоколы изданы в начале 1907 года в Петербурге, и вызвали бурную реакцию ЦК. Ленин, отвечая, писал:

"Допустим, всё самое худшее против боевиков. Но что они участвовали в бывших попытках восстания – это факт. И ради одного этого совещаться с ними полезно и необходимо. Вредные их тенденции полезно вскрыть перед партией, изобличив такой-то и такой-то характер их деятельности на конференции, где они присутствуют. И ЦК и любой член конференции мог и обязан был это сделать… Боязнь совместного совещания просто смешна…"[433]

Как и всегда, за мыслью Ленина стояли и очевидный, практичный здравый смысл, и большая политическая задача на будущее.

Будущее – это победа трудящихся, скорее всего – в результате вооружённого восстания. После победы неизбежно строительство новой армии на новых идейных принципах. Так зачем же искусственно разделять военных и боевиков – те две ветви военной работы партии, которые после победы обязательно сольются, и которые поэтому надо ещё до победы соединять возможно теснее?