Деревня на голгофе летопись коммунистической эпохи: от 1917 до 1967 г. - Тихон Козьмич Чугунов

масла А курские пропагандные соловьи, авторы частушек, оказывается, этого ещё не знают и требуют от колхозников, «не теряя ни часа», догонять Америку, которая, по официальным сведениям советского правительства, уже давно осталась позади…

И чтобы ускорить эту курьёзную погоню — «погоню за… обогнанной американской клячей», — курские трубадуры в своих частушках соблазняют колхозниц всяким дешёвым, Залежавшимся коробейно-пропагандным товаром: орденами, медалями, почётными званиями. Большая часть курских «кукурузных частушек» (так они справедливо называются в сборнике) на тему о «трудовом подвиге» расхваливанию этого товара и посвящена.

Ты играй, играй, гармошка,

Разливаясь дробью вдаль.

За хорошую работу

Получила я медаль.

Ой, подружка, погляди,

Дорогая, погляди:

Орден Ленина родного

На моей горит груди.

Я ударница в колхозе

По замочке конопли,

Премирована часами —

Ну, а чем, подружка, ты?..

Будем в поле мы работать

Дружно и старательно,

И награда от страны Будет обязательно.

Ударников–рекордсменов в СССР не только награждают, но и повсюду прославляют. И частушки напоминают об этом колхозникам:

Хороша у нас бригада,

Всем пример она даёт,

И не зря о ней в районе

Слава громкая идёт!

Трубадуры «трудового подвига» своими пропагандными частушками внушают колхозной молодёжи, чтобы она отдавала свои симпатии, свою любовь только начальникам или ударникам, но не рядовым людям и тем более не «отсталым».

Как же мне не погордиться —

Лучше всех залётка мой:

Председатель он колхоза,

А колхоз — передовой.

Ты играй, играй, гармошка,

Ты играй страданьице,

Мой милёнок бригадир,

Ну, а я ударница.

Я, подружки, вам скажу:

Что я милым дорожу:

Мой милёнок хоть куда,

Он теперь Герой Труда!

В качестве главной задачи жизни для колхозной молодёжи курские борзописцы ставят: борьбу за высокий колхозный урожай и игнорирование всяких других потребностей, интересов, чувств, которые с этой всеохватывающей задачей не связаны.

Ой, скорее, мой залёточка,

В деревню приезжай:

Будем мы с тобой бороться

За высокий урожай!

Я иду, а трактор пашет,

Тракторист платочком машет.

Ты платочком не маши —

Аккуратнее паши!..

Летом, во время полевых работ, колхозной молодёжи должно заниматься «работой от утра и до утра», то есть, целые сутки… И только!.. А всякие там романтические и прочие «благоглупости» необходимо отбросить, как помеху делу…

Так об этом курские «труба–дуры» и поют в своих «кукурузных частушках».

Ой, подружка дорогая,

Едут в поле трактора,

Мы с тобой работать будем

От утра и до утра!..

Мы с подружкою вступили

В соцсоревнование:

Чаще в поле выходить,

Реже — на свидание…

Приходи ко мне, Ванюша,

Только после посевной…

За работу тебе вышлю

Я платочек расписной.

«Кукурузные частушки» настойчиво рекомендуют-колхозникам: хорошо кормить скот. Без этого животноводство не расцветёт.

Не задашь коровам корму —

Молока не спрашивай.

Для коров овёс с горохом —

Замечательная смесь.

Свиньи хрюкают довольно:

Наедимся силоса!

Будем жить мы так привольно,

Как во сне не снилося!..

Но этого мало. К скотине нужно подходить с ласковой заботой, «с уваженьем и душой».

Если хочешь ты от стада

Получить доход большой —

Подходить к скотине надо

С уваженьем и душой!..

Мудрая истина! Жаль только, что из 1500 курских частушек ни одна не говорит о том, что прежде всего самих колхозников–работников нужно кормить хорошо и к ним «подходить с уваженьем и душой»…

«Кукурузные частушечники» забыли истины, которые народ ещё в старинных пословицах выразил: «Тощий живот ни в пляску, ни в работу»; «Человек хлебом живёт, а не промыслом»…

«РАЙ» В КУРСКИХ КОЛХОЗАХ…

Частушки сатирические

В сборнике «Курские частушки», кроме казённо–пропагандных, есть также и частушки реалистически–правдивые, сатирические. Правда, их очень мало: из 1500 частушек сборника таких неказённых частушек можно было разыскать только около полусотни.

Эти частушки изображают действительность и живых людей, настоящую деревню и живых колхозников. Они дают яркие зарисовки колхозной жизни, такой, какая есть в действительности.

Одна из этих частушек справедливо говорит:

Мы при помощи частушек

Попадём не в бровь, а в глаз.

Как же выглядит колхозная деревня настоящая, всамделишняя, а не показная, не отчётно–плакатная?

«На служебном посту»…

Частушки рисуют яркие портреты колхозного начальства — председателя, агронома, зоотехника, бригадира — при исполнении служебных обязанностей.

Председатель смотрит косо —

Видно, совесть не чиста:

Есть у нас ещё в колхозе

Очень слабые места.

* * *

Агроном сидит в конторе,

Нос в чернильницу клоня.

Сорок галок на заборе

Насчитал он за три дня.

Домоседу–агроному

Я сказала, не тая:

«Ой, совсем зачахнет дома

Агротехника твоя»…

Деятельность колхозного зоотехника изображена очень метко:

Об уходе за приплодом

Он отчёт послал в аршин.

Но от этого «ухода»

Поросята — как ерши…

Хорошо нарисован портрет партийного бригадира, повседневного колхозного руководителя:

Бригадир у нас растяпа,

Правдой вовсе не высок:

Трудодни он начисляет

Без проверки, на глазок.

Нарисовав типичных колхозных начальников, сборник отмечает, что главное их служебное занятие — это постоянные, бесконечные совещания и заседания.

Вызван Пров на заседанье,

Что не выполнил заданья.

Он бы выполнил заданье,

Да заели заседанья…

* * *

Есть у нас в делах старанье

Поднять на ноги колхоз:

Через день — на совещанье,

Через два — на сенокос…

Но колхозные начальники занимаются не только делами бумажными и не едиными заседаниями живы. Гораздо ближе их сердцу — другие дела.

«Выпивка с мировой закуской»…

Это прежде всего — изобильные пирушки с изрядной выпивкой, или на советском жаргоне, «крепкая выпивка с мировой закуской». Частушка с лукавой усмешкой об этом оповещает: