Сочинения - Григорий Турский

135

…о царях израильских… – См.: Библия. Четыре книги Царств.

136

Самуил–праведник – последний из судей израильских. Жизнь Самуила описана в первых главах 1 кн. Царств.

137

Финеес – один из сыновей первосвященника Илии. (См.: 1 Цар.. 1, 3; 2, 12–17, 23–36: 4, 11).

138

…при Давиде, прозванном Могучею Дланью… – Давид — второй царь израильский. (См.: 1. 2, 3. Цар.) Давид. – Могучая длань, так объясняет это имя в своей Книге о еврейских именах Иероним. (См.: Liber de nomnibus Hebraicis//Hieronymus Stridonensis. Opera omnia. P., 1609. P. 1147).

139

…пал язычник Голиаф. – См.: 1 Цар., 17.

140

…во времена пророка Елисея… – Елисей — ученик Илии. (См.: 3, 4 Цар.).

141

…историки Евсевий, Север, Иероним и Орозий. – См. прим. 7, 30, 8, 9 к кн. I.

142

…его считали целомудренным. – Из этого места видно, что народ придавал большое значение целомудрию епископа. Только от не запятнанного никаким грехом епископа могла дойти, по мнению народа, его молитва до престола божия. За грехи епископа его могли изгнать из города, как это и случилось с Брикцием.

143

…сменил мирскую одежду… – В подлиннике: vestem mutare — в классической латыни означало «надеть траур»; здесь — сменить мирскую одежду на монашескую, т. е. вести непорочную жизнь, посвятив ее господу. Обычно это делали девушки или вдовы, которые могли и не жить в монастыре.

144

…положил горящие угли в свою одежду… – В подлиннике: byrrum–род одежды из плотной шерсти. Испытание огнем для доказательства своей невиновности в то время было широко распространено.

145

Монлуи – В подлиннике: Laudiacum; ниже (кн. X, га–31) это место названо Mont Laudiacus (гора Лавдиакская), отсюда — Монлуи.

146

…вандалы… устремились в Галлию. – В 406 г.

147

…напали на Испанию. – В 409 г.

148

…свевы… захватившие Галисию. – В 409 г.

149

…чей воин будет победителем… – В подлиннике «воин» передан словом puer — «мальчик, юноша, слуга»; здесь это слово расширило свое значение до понятия «воин, дружинник, боец»; в таком значении оно часто встречается в латинских исторических текстах раннего средневековья. Обычай решать исход боя поединком был распространен среди германских племен; позднее он нашел наиболее яркое выражение в рыцарских турнирах.

150

…на острие меча. – В подлиннике: in ore giadii rueret. Библейское выражение; (См.; Исх., 17, 13; Лк., 21, 24: Нав., 6, 20). Оно встречается в «Истории франков», кроме того, в кн. II, гл. 6 и в кн. VII, гл. 38. Подобное выражение встречается и в памятниках древней русской литературы, где «in ore gladii» дается иногда в буквальном переводе: «уста меча».

151

…скончался король Гундерих… – В 427 или 428 г.

152

власть получил Тразамунд. – Неверно. Наследовал Гундериху его брат Гейзерих (с 428 по 477), а не Тразамунд. Вандалы недолго оставались в Испании. Гейзерих привел вандалов в Северную Африку в 429 г. Тразамунд царствовал в Африке с 496 по 523 г.

153

…начал гонения на христиан… – Здесь Григории имеет в виду христиан–католиков, противополагая их арианам. Вандалы были приверженцами арианской веры.

154

…до самого Танжера… – В подлиннике: Julia Traducta — старое (римское) название Танжера, расположенного в Африке, а не в Испании, как полагал Григорий.

155

…королевство в Африке захватил Гунерих, который был еще более жестоким… – Гунерих был старшим сыном Гейзериха, умершего в 477 г. Гунерих жестоко преследовал католиков.

156

…нашел в пригороде своего города… – В Карфагене.

157

По королевскому эдикту… – Эдикт Гунериха был издан в 483 г. По этому эдикту епископы созывались в Карфаген в февральские календы, т. е. 1 февраля. Об этом событии рассказывается подробно в сочинении Виктора, епископа витского. (См.: Victor episcopus Vilensis. Historia persecutionis Africanae provinciae. Vindobonae, 1881. //CSEL.T. 7. P. 38).

158

…«Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою?» — Мф., 5, 13.

159

…потерять силу ума — В подлиннике: Infatuari — «лишать силы, терять вкус», обыгрывается с фразой: «если же соль потеряет силу» (si sal infatuatum fuerit).

160

…«Кто однажды омылся, тот не имеет нужды мыться вторично». – Ср.: Ин. 13, 10. Цитируется Григорием не дословно.

161

…«для меня жизнь — Христос, и смерть — приобретение». – Флп., 1, 21.

162

…«He бойтесь убивающих тело… и бросить в геенну». – Ср.: Мф., 10, 28. Цитируется Григорием не дословно.

163

…«Бог поругаем не бывает». – Гал., 6. 7.

164

…«…все возможно верующему». – Мк., 9, 23.

165

…Христос — истинная дверь — Ср.: Ин., 10, 1, 7, 9.

166

…«Ибо… откроется в святых». – Рим.. 8, 18.

167

…сами себя подвергли многим скорбям… – Ср.: 1 Тим., 6, 10.

168

Тогда же и солнце затмилось… – 29 мая 485 г.

169

…Гунерих… искусал себя зубами. – Недостоверная легенда.

170

Ему наследовал Хильдерик, по смерти которого… власть получил Гелезимер. – Это не совсем так. Гунерих умер в 484 г., а с 484 по 496 г. правил Гунтамунд, затем до 523 г. – Тразамунд, с 523 по 530 г. – Хильдерик, а до 534 г. – Гелезимер, который кончил жизнь в изгнании в Малой Азии.

171

Его победили римляне Восточной Римской империи, – Гелезимера победил Велисарий, византийский полководец императора Юстиниана. Григорий обычно Восточную Римскую империю (так же как и Западную) называет res publica.

172

…Атанарих начал сильные гонения… – Гонения на христиан были проведены Атанарихом, королем вестготов, в 372 г. Р. Латуш (Т. 1. С. 85, Прим. 15) замечает: «Иероним, из «Хроники“ которого Григорий, возможно, позаимствовал сведения об этих гонениях, датирует их 373 г. …». Говоря об этом, Иероним сообщает, что Атанарих, начав гонения на христиан, очень многих убил и многих, согнав с родных мест, изгнал из Рима. (PG. Т. 19. Col. 595–596).

173

…похоронили возле самой столбовой дорош. – В подлиннике agger publicus — «государственная дорога». По древнеримскому обычаю некрополи располагались вдоль дорог, ведших из города.

174

…мы написали в книге о Чудесах. – Имеется в виду сочинение Григория Турского «О славе исповедников» (Р. 790).

175

…гунны… пришли в город Мец. – Мец — город на северо–востоке Франции. Завоеванный в I в. до н. э. римлянами, был превращен ими в укрепленный пункт. С IV в. н. э. – центр епископата. 7 апреля 451 г. Мец был взят гуннами и разрушен. В начале VI в. был завоеван франками и стал столицей Франкского королевства Австразии.

176

…убивали народ острием меча – В подлиннике: in ore gladii trucidantes. Библейское выражение. См. прим. 16 к кн. II.

177

…о чудесных деяниях которого мы достоверно знаем. – Р. Латуш (Т. 1. С. 88. Прим, 17) к этому месту делает следующее примечание: «Намек на первое «Житие Анниана“», содержащее подробный рассказ об освобождении Орлеана. Это житие опубликовано Б. Крушем (MGH.SRM. Т. 3. Р. 104–117).

178

Аэций Флавий (ок. 395–454) — римский полководец, опекун малолетнего императора Валентиниана III, родом иллириец. В юности он несколько лет прожил в качестве заложника у короля готов Алариха, а затем у гуннов, где он изучил их способы ведения войны. Хорошо зная быт и нравы варваров, Аэций умело использовал варварские племена вестготов, франков и бургундов в борьбе за сохранение северных провинций Западной Римской империи. В 451 г. руководил военными силами римлян и их союзников варваров в знаменитой битве на Каталаунских полях против войск гуннов, предводительствуемых Аттилой.

179

…король готов Теодор — Теодор — король вестготов. Историк Иордан рассказывает, что раньше чем Аттила подошел к городу Орлеану. Теодорид (Теодор) и Аэций укрепили город большими земляными насыпями и стерегли Сангибана, короля аланов, который хотел сдаться Аттиле. (См.: Иордан. О происхождении и деяниях готов. «Getica». М.. I960. С. 104, § 194–195). Рассказ же Григория об участии Анниана в освобождении Орлеана является легендарным.